燃前世火种以长明

陈文浩

万物皆生于此前之基础，而往往又为基础所禁锢。世人叹惋前人创业功成名就，恐英雄无觅施展之处，然而我认为有所积淀，必有所发展；有所束缚，必有所开拓。

设想，若“前不见古人”，会是怎样一番境地——必将如没有光亮的黑夜，众人只能在艰途中摸索。叶嘉莹曾就宋词引过一个例子：苏辛词中最好处，乃“天风海涛之曲与幽咽怨断之音”相融合。众所周知，“天风海涛”诞生于唐诗“以诗明志”的传统，而“幽咽怨断”移接于五代靡丽小调，如此融合，方有宋词之大成，因而若无继承，则无发展之源泉。这就好比柏拉图所讲的“洞穴理论”，前人之成果，便是带领镣铐之人走入光明的指向，即使充满抗拒，接受才是获得新生的必由之路。

然而却又有忧者如亚历山大帝，在父辈横扫疆场时，日日枕戈待旦以防用武无地。凡此忧心，有志之人皆有，但本质上却是无功徒劳，因为即使山穷水尽，也有豁然开朗的境界。诗人阿多尼斯写道：“真正的凯旋，就在于不断摧毁凯旋门。”对待前人成果也是如此，作为后人，应用“丈夫落落掀天揭地，怎能为事所困”的气魄，直面过去的遗留——不论是精金美玉抑或败仗残局。行路难，难于受困于过去；但逍遥游，却翱翔于开拓后的未来。如果没有划时代的狭义相对论，那么传统科学界仍在开尔文“物理学之大厦已落成”的结论中耽浸；如果没有陈子昂毅然举起复古之大旗，魏晋风骨终不敌南朝靡靡之音；如果没有顾准在万马齐喑下的“社会主义市场经济”，那么中国的经济也难以驶上快车道。凡此种种，都是在前人的理论和实践中再踏出一个个脚印，虽知冲破过去束缚难，但最终奥秘，便是执过去之火把，照今黑暗，以走向光明。

歷史总在发展，“后人”的成果也终将成为“前人”的成果，这就要求我们创造一个积极的成果，使后来之人在丰富的积淀中又有接受挑战的动力，波斯诗人海亚姆曾说“宇宙的制陶人拿他的杰作在地上摔个粉碎”，事实上我们的创造与继承，不必完全粉碎固有成果，而应借成果之力，再创成果，从而为后世又留下更多的成果。如此往复，人类才不断地在继承成果与接受成果的挑战中，开拓更加丰厚的成果，以功绶前代，泽被后世。

“五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平”，唯有用开放的眼光把前代的成果“拿来”，不必恐惧英雄无用武之地，在遗产与积淀中敢于探索新道路，那么，我们亦将于历史的森林中，得到文明延续的火种，为当代乃至后代献上长明之光！

[简评]作为一篇现场作文，本文展现了作者丰厚的阅读素养和严密的逻辑思维能力。无论是叶嘉莹论宋词还是诗人阿多尼斯的诗句，作者都信手拈来，既新颖又贴切；而论证过程逐层深入，有很强的思辨性。（指导教师 朱 玲）