语文阅读教学中渗透爱国敬业诚信友善的教育

【摘要】社会主义教育事业的核心是立德树人，语文教师应当充分发挥学科优势，加强社会主义核心价值观教育，在阅读教学中渗透爱国敬业诚信友善的教育，努力培养学生优良的思想道德品质。

【关键词】阅读教学;立德树人;爱国敬业;诚信友善

【中图分类号】G633             【文献标识码】A               【文章编号】1672-0490（2021）09-0052-02

【本文著录格式】姜丽芳.语文阅读教学中渗透爱国敬业诚信友善的教育[J].课外语文，2021，20（09）：52-53.

立德树人为教育之本，坚持社会主义核心价值观，是立德树人的客观要求。爱国敬业诚信友善，作为公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。“文道统一”是语文教学应遵循的基本原则，语文学科在进行公民基本道德规范的教育方面具有得天独厚的优势。下面就在初中语文阅读教学中渗透爱国敬业诚信友善的教育，谈一点自己的体会。

一、在语文阅读教学中对青少年进行“爱国”教育

爱国主义历来是中华民族的精神支柱，是中国人民基本的道德规范和政治原则。爱国主义一方面表现为对祖国历史和自己民族的优良传统、伟大创造，祖国的大好河山、语言文化的无限热爱与自豪;另一方面表现为对祖国命运和前途的关心，为祖国甘于献身的精神。孟子在《鱼我所欲也》中提出了“舍生取义”的鲜明主张，范仲淹在《岳阳楼记》中抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想抱负，这种崇尚正义、爱国爱民、心忧天下的精神自古就成为中华民族的一种特有的价值追求。陆游一生渴望收失地，统一祖国，一腔爱国热情倾注笔下，几度“铁马冰河入梦来”，逝世前还创作了绝笔诗《示儿》，寄托自己的爱国之情。《最后一次讲演》表现了闻一多为了追求真理，争取民主与和平而英勇无畏、敢于牺牲的爱国精神。《邓稼先》歌颂了邓稼先为了中华民族的崛起，身负重任，身先士卒，不怕牺牲的奉献精神。《枣核》和《乡愁》等诗篇表现华夏儿女对故土家乡的热爱之情。《壶口瀑布》《沁园春·雪》等课文能激发学生热爱自然、热爱祖国大好河山的思想感情。《核舟记》和《中国石拱桥》等课文反映了祖国民间工艺的高超和建筑技术的伟大成就，激发了广大学生的民族自豪感。至于爱国的诗词更是俯拾皆是。教师应当在进行阅读教学的过程中，结合社会实际，潜移默化地进行爱国主义教育，增强学生的爱国意识，激发学生以振兴中华为己任，勤奋读书，将来自觉报效祖国。

二、在语文阅读教学中对青少年进行“敬业”教育

敬业是指专心于本职工作。人们从事的每一种职业，只要是社会需要的，都是光荣的、崇高的事业。只有每个人对本职工作恪尽职守，诚实劳动，整个社会的工作和生活才能有条不紊地进行。试想一个人不热爱本职工作，对社会赋予自己的职责马马虎虎，敷衍了事，那还有什么职业道德可言呢？语文教师不仅要认真教好诸如《敬业与乐业》这样的文章，帮助学生树立忠于职守、热爱本职的敬业意识，还要注意到这方面内容都是分散在许多文章中的，体现在文中人物的某些言行上，因此要好好地挖掘。例如讲读《叶圣陶先生二三事》，让学生学习叶圣陶勤勉严谨的工作态度和学而不厌、诲人不倦的大家风范;讲读《美丽的颜色》，让学生学习居里夫人刻苦钻研、献身科学的精神;讲读《植树的牧羊人》，让学生学习牧羊人勤劳执着、积极乐观的生活态度;讲读《纪念白求恩》，让学生学习白求恩对技术精益求精的品质等。《最苦与最乐》一文说得好：“负责任是人生最大的苦，尽责任则是人生最大的乐。”不论学习还是工作，都要专心、尽责任，其实就是要敬业。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会。教师应当在阅读教学的过程中，结合鲜活的社会生活，渗透敬业精神的教育，教育学生现在敬学业，勤奋学习，刻苦钻研;将来敬事业，努力工作，服务社会，报效祖国。

三、在语文阅读教学中对青少年进行“诚信”教育

中国传统道德十分强调“诚”与“信”的德性。“诚”即真实无妄，“毋自欺”，诚于己，诚于人。“信，诚也，从人言。”以诚为基础，中国人形成了许多相关的美德，如为人的诚实，待人的诚恳，对事业忠诚。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。孔子把诚信作为做人的根本，“人而无信，不知其可也。”《论语》中还有不少谈论诚信的名言，比如“言必信，行必果”，又如“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”守信用，讲信义，被认为是衡量一个人人格高下的标准。《两小儿辩日》中“孔子不能决也”，表现了孔子为人的诚实和对科学实事求是的态度。《陈太丘与友期》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。《送东阳马生序》中宋濂对所借之书“手自笔录，计日以还”“毕，走送之，不敢稍逾约”。可见他是守信用，讲信义的。《皇帝的新装》借小孩之口，告诫人们要为人真诚，敢于说真话，鼓励人们说真话。 “诚实守信”在今天发展市场经济的社会环境中，仍然有其存在的价值。教师应该结合社会实际，在阅读教学过程中积极引导，让学生懂得并践行诚信作业，诚信考试，诚信为人，诚信做事。

四、在语文阅读教学中对青少年进行“友善”教育

中國道德主张“仁爱”，人与人之间要同情、互助、友爱，提倡一方有难，八方支援，崇尚扶危济困，行侠仗义。“躬自厚而薄责于人”，反映了中华民族严于律己、宽以待人的美德。在人际关系中我们提倡将心比心、以心换心，在日常生活中，我们讲究“宽容大度”“宽宏大量”。这些美德使得中华民族这个大家庭能够和睦共处，形成绵延不断的民族历史和民族活力。《论语》曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”教育人们要为人真诚友善、宽以待人。孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”体现了中华民族孝顺父母、尊老爱幼的传统美德。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表现杜甫博大的胸襟、舍己为人的献身精神及忧国忧民的情怀。《精神的三间小屋》告诫读者要多一点“对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱”。让真善美的花朵粲然开放。《再塑生命的人》中的莎莉文老师真诚善良，尊重残疾人，循循善诱，教学有方。《阿长与山海经》中长妈妈淳朴善良，乐于助人， “我” 尊敬、感激、怀念和祝愿农村妇女长妈妈，两人身上都闪耀着质朴善良的人性光辉。《老王》用温和内敛的文字，写出了同在社会底层的人与人之间的真情，感人至深。《驿路梨花》表现了雷锋精神在少数民族地区生根开花，不断传递的动人情景，歌颂人民群众助人为乐的高尚品德。《我的叔权于勒》批判了资本主义社会人与人之间的冷酷的金钱关系，叫学生感慨不已。这样的例子在教材中不一而足。教师应该在阅读教学的过程中相机进行友善教育，强调人与人之间应互相尊重，互相关心，互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系，让学生心中播下友善的种子，开出友善的花朵。

我们要将课内阅读与课外阅读相结合。将经典名著和时文引入学生的阅读视野，进行爱国敬业诚信友善的教育。感动中国年度人物、抗疫英雄人物等事迹都是我们阅读的好材料。以“爱国”教育为例，我们可以进行《红星照耀下的中国》和《红岩》等名著的专题阅读，可以就方志敏的《可爱的中国》等名篇进行专题研讨，可组织学生学习“弘扬爱国奋斗精神、建功立业新时代”模范人物事迹。又如学习课文《邓稼先》，我们可以拓展介绍当代科学家施一公，体会到爱国精神在科学家身上的传承，培养学生为中华之崛起而刻苦读书的爱国精神。

我们要将阅读和写作相结合。指导学生在“爱国敬业诚信友善”专题阅读的基础上，或撰写读后感，或拟写演讲稿，或进行读书评论，或进行作品改编。比如今年抗疫斗争中涌现了许多英雄模范，我们可以让学生进行课外阅读的基础上，撰写《明知病毒险，偏向疫区行》《多难兴邦，共克时艰》《给共和国勋章获得者一封信》等作文，激发学生的敬业爱国精神，砥砺他们的敬业报国之志。

我们要将阅读和综合实践活动相结合。在“爱国敬业诚信友善”专题阅读的基础上，我们可以进行课本剧的改编表演，可以进行诗文朗诵比赛、演讲比赛，可以进行书法展览，可以组织读书沙龙，可以举办手抄报评比等活动。这些语文实践活动既能提升学生语文素养，又可培养学生的优良品质。

社会主义教育事业的核心是立德树人。语文教师应有“立德树人”的使命担当，充分发挥学科优势，在传授学生语文知识，培养学生语文能力的同时，切实加强爱国敬业诚信友善的教育，为培养社会主义的建设者和接班人而尽职尽责。当然这种教育应该是灵活生动、恰到好处的有机渗透，而不是游离于课本之外的空洞说教。要做到“春风化雨”“润物无声”，还有待于广大教师在教学实践中不断摸索，不断创新。

作者简介：姜丽芳，女，1982年生，江苏海门人，本科，中学一级教师，研究方向为语文课堂教学研究。