主题教学在高三历史复习课的运用

陈莹静

摘 要：高三复习课的主题教学主张在特定的主题情境中打破原有的知识组织形式，以主题来统领、创设话题情境、设置分层问题，将零碎的知识融为一体，形成新的知识秩序，从而培养和发展学生的历史学科核心素养。

关键词：高中历史;主题;话题;问题;德国史

高三的老师经常会有这样的困惑：在高三复习课中，如何把握重点，以落实课程标准和考纲要求，并进行有效的拓展？

这应该是一个普遍性的困惑，而这一困惑则来自另外一个更大的困惑：如何利用课堂有限时间达成复习的教学目标，进行高效学习？笔者认为高三复习中，运用主题教学模式，在主题的统领下对知识进行发散、重构，在思维的拓展中达到高效。

一、 何以再提“主题教学”

《普通高中历史课程标准》倡导教师对历史教学内容进行整合，根据学生的认知水平，运用主题教学模式，对历史发展中有前后关联的内容加以梳理，将分散在各专题中的相关内容进行串联，对教学内容进行有跨度、有深度的重新整合，设计出更具有探究意义的综合性学习主题或更有意义的教学活动。

所谓“主题教学”，就是以主题为中轴，围绕教学主题而展开的。“主题教学”就是要以鲜明的教学主题来统领全部教学内容，实施课堂教学。合理的“教学主题”能够帮助教师实现课堂教学中各知识点的整合，提高课堂教学的思想内涵、增强历史教学的育人功能。在这一过程中，确定“教学主题”至关重要，它是教师构思课堂教学设计的基本依据和根本意图，是教学目标最主要的体现，是历史课堂教学的“灵魂”。

高三复习课区别于新授课的一个重要表现，是更加突出时空上的古今贯通、中外关联，显然，结论的堆叠无法有效做到这一点。在特定的主题情境中打破原有的知识组织形式，以主题来统领、创设话题情境、设置分层问题，将零碎的知识融为一体，形成新的知识秩序。在教学主题的引领下，重点的确定、材料的使用、问题的设计、活动的开展都有了中心，课堂教学就有了灵魂，有利于学生认识与理解历史、提高判断力、形成正确的价值观，因此，主题教学对高三复习大有裨益。

二、 如何进行“主题教学”

笔者结合“德国史”专题复习教学设计，谈一谈对主题教学的实施及其理解。

（一）提炼主题

主题，也叫“主题思想”，指的是文学、艺术作品中所表现的中心思想，是作品内容的核心。对于教学主题，不同的专家有不同的解读。例如，“一课一灵魂”“教学立意”“教学内容主旨”“教学核心目标”等等。主题的选择和提炼应是源于历史感知的理性升华和历史体验的内心感动，是高屋建瓴眺望历史、洞察秋毫深思历史、另辟蹊径叩问历史的一种眼界。

纵观德国发展的历史，会发现民族主义在德国历史的发展中扮演了至关重要的角色，贯穿了德国近现代的发展全程，也契合德国史的知识体系，因此笔者将德国史的主题立意定为“民族主义的三重面孔”。

1. 从民族主义兴起之初，所呈现的第一重面孔——国家民族主义，见证德国的崛起。中世纪的欧洲，人们首先认为自己是基督徒，并不懂得对民族的忠诚，德意志民族也是如此。从马丁路德的宗教改革开始，德意志开始把民族情感和理论的许多必要成分引进自己的生活，启蒙运动帮助德意志人摆脱了传统宗教的束缚，开始把民族和国家作为倾泻自己情感的世俗对象，但此时的民族意识仅仅停留在文化领域。长期的分裂阻碍了19世纪上半期德国的发展，更重要的是政治上的分裂使得一个在文化上名列前茅的德意志民族觉醒，促使德意志将这种文化上的民族意识转变为政治上的民族意识，意识到应该达到政治和国家的统一和团结，这时德国的民族主义是“国家民族主义”，它力图首先形成一个民族国家，以便形成对帝国机制依附的集体性公民。德国的统一显示了德意志民族主义的力量，國家民族主义使得德国的民族意识从最初的模糊情绪，发展成了一种比宗教更强大的力量，推动了德国的统一。

2. 民族主义的泛滥，所呈现的第二重面孔——种族民族主义，见证德国的狂进。国家统一的延迟导致了一种更富有侵略性和战斗性的民族意识，这种侵略性的民族意识更容易受到刺激，更加敏感，自卑感愈深，以傲慢的优越感形式的弥补行为就愈会走向极端。从俾斯麦的铁血统一的成功开始，德国的民族意识开始膨胀，他们将德意志文化提高到普世文化的高度，将德意志民族提高到最优秀民族的高度，国家民族主义一步步走向种族民族主义，这种极端和恶性的民族主义成为德国的旗帜，引领着其扩张和攻击，德国进入了一个狂进的时代，最终造成二战的悲剧。

3. 民族主义的重塑——公民民族主义，见证德国的复兴。二战后，面对全世界的谴责和怨恨，这个以理性著称的民族认识到罪责的民族性，德意志民族自觉地对本国民族意识进行着“自我检验”和不断修正，“对德国的整个过去重新估价”，尤其是对德意志历史文化的传统进行反思。二战后公民民族主义被重新提及，公民民族主义主张，民族应当包括所有认同民族之政治信条的人，不管其人种、肤色、信念、性别、语言或种族如何划分。它将民族视作一个平等的、权利共享的公民共同体，通过依附于一套共享的政治实践和价值之上的爱国主义而实现统一。公民民族主义让你相信的是一套共享的民主程序和价值观，从种族民族主义到公民民族主义的转变，意味着从对民族的认同转向对国家的认同，从基于种族身份幻想的公民身份转向基于民主价值认同的公民身份。公民民主主义重塑了今日德国的民族性。

德国的民族主义从兴起之国家民族主义到膨胀泛滥的种族民族主义，再到二战后对民族主义进行重塑，建立公民民族主义，这期间所表现出来的是正是德意志民族的精神特质：讲理性、会反思、积极进取，永不放弃、勇于创新的德意志精神。正是这样的民族精神，在短时间内创造了经济腾飞的奇迹，并为世界和平与发展持续贡献力量，德国再一次站到了世界的中心，只不过这一次是用和平的方式.

通过民族主义的三重面孔的形式来呈现德国的兴衰荣辱，将德国的兴衰发展置于“民族主义的三重面孔”这一主题下，使学生对德国的发展历史的了解不再局限于知识层面，而深入到了其精神文化层面——民族主义;同时也学会了从发展的角度理解民族主义，看待德国历史变迁。