勿让臆想谬传历史

胡建新

从媒体上读到多篇引用清宫轶事“道光皇帝补裤子”的文章。开始不大在意，后来发现几篇文章的引文内容互不相同，且与原著存在很大出入，掺杂了许多凭空想象、随意改造和“合理”发挥的东西。谓予不信，试抄录于此——

一家著名纸媒载文如是引用：“道光皇帝特别喜欢穿湖绉面料的裤子，有一回一条裤腿上破了一个洞，他不肯做新的，便命内务府拿去织补。此举无疑是皇帝崇尚节俭的示范行为。但是他没有想到，补这条裤子却花掉了三千两白银，相当于做100条新裤子的钱。内务府官员对此的解释是：‘皇上所穿裤腿，系属有花湖绉，剪过几百匹，鲜有花头恰合者，是以如是其贵。道光皇帝哑口无言。”

一家“重点期刊”载文如是引用：“道光皇帝穿的一条‘湖绉御裤破了一个洞，为示范节俭，便命内务府拿去补。后来裤补好了，看上去天衣无缝。道光大喜，问费银几何，答曰‘三千两白银。道光大怒：‘做条新裤尚且三十两白银足矣，补个洞倒要三千两，该当何罪？内务府忙做出解释：‘皇上御裤，系有花湖绉，剪過几百匹，鲜有花头恰合者，是以如是其贵。道光听了，无可奈何。”

一家网络官媒载文如是引用：“有一次，道光皇帝的裤子破了，准备报内务府缝补，结果内务府官员开口就管皇帝要数十两白银，道光一听这个价钱，心想这么贵索性让自己的皇后替自己补好就是了，没有让内务府的官员贪到便宜。”

上述文章作者均表明引文出自清人何刚德所著《春明梦录》。何刚德曾任清朝吏部主事，书中所述之事多为他亲历亲闻，具有相当可信度。查阅《春明梦录》原著，记述此事的原文如下：“尝闻宣宗极崇俭德，平常穿湖绉，裤腿膝上穿破一块，不肯再做，命内务府补之，开账三千两。宣宗怒其贵，严诘之。渠对曰：‘皇上所穿裤腿，系属有花湖绉。剪过几百匹，鲜有花头恰合者，是以如是其贵。后来不知如何结束。”

通过对比可以看出，上述几则引文除了内务府官员的解释与原著基本无异外，其余主要内容大相径庭，其中“道光皇帝哑口无言”“做条新裤尚且三十两白银足矣，补个洞倒要三千两，该当何罪”云云，完全是主观臆断、随意发挥；而那则网媒引文更是凭空想象、不着边际，不知作者是如何“创造”出来的。这种用臆想解读历史、演义历史故事的做法，说轻一点，是治学或写文章不严肃、不严谨；说重一点，是对历史的不恭和戏弄。

如果事情仅仅是引经据典不够准确倒也罢了，值得注意的是一些人对待历史的漫不经心甚至肆意妄为。君不见，在一些纪实性、叙事性演讲和文章中，时有凭主观想象瞎编乱造的情况发生，为了吹嘘自己、哗众取宠，每每信口开河却从不红脸赧色。有人写自传、回忆往事，虽年代久远，且未留下任何日记等文字记录的东西，却煞有介事地能说清哪年哪月哪天、何地何处何人，记忆力简直卓尔不群，完全可以上电视台“挑战不可能”了。有人对一些历史人物的言行早已记忆不清，可为了显示自己的楚楚不凡，便随意张冠李戴、指鹿为马，结果离历史真相和本来面貌相去甚远。有人对某些史实细节完全印象模糊，却偏偏还要绘声绘色地说得活龙活现，结果越说越走样、越传越离奇。

历史是不容想象和改造的。讲述历史必须尊重历史、还原事实，引经据典必须忠于原著、核实出处，不能凭空想象、借题发挥，不能东拼西凑、张冠李戴，更不能弄虚作假、无中生有，否则必然会以讹传讹、谬种流传。这其实是一个十分简单的常识。可不知何故，如今这种常识却常常被一些人遗忘或不屑。试问，倘若凭空想象历史、演义史实，还有历史可言吗？倘若随意“引用”典故、改造历史故事，还有史实可信吗？

由此想到了一位我拜访过多次的老红军。这位老红军身经百战、功勋卓著，晚年经常给青少年学生讲述战斗故事和革命传统，深受学生爱戴和社会尊崇。他每次接受报社、电视台等主流媒体采访，几乎都要不厌其烦地说明，自己所叙述的历史事件大致时间、大概地点和主要情节不会有错，但具体时间、具体地点、具体情节和有关数字已经记不准确了，需要找历史档案或正规出版的史料、专著仔细核对。我想，这才是对待历史和事实、对待读者和观众的应有态度。