以马克思主义新闻观指导新闻传播工作

姜复宁

马克思、恩格斯对新闻传播活动、新闻传播产业及其规律进行了深入思考与阐发，这种对传播实践的关注和对新闻理论的抉发，与他们的生活与工作经历密切相关。恩格斯17岁开始向报刊投稿，马克思大学毕业后便参与《莱茵报》的创办工作，而他们于1848年创办的《新莱茵报》更是在二人的革命生涯中具有重要意义，甚至直到10年之后，马克思在致恩格斯的信中仍然称恩格斯《勒克瑙的解救》“在风格和文体上都使人回想起《新莱茵报》的鼎盛时代”。①马克思主义新闻观自诞生之日起，便是根植于实践之中，具有强大生命力与战斗精神的锐利理论武器。新时期媒体从业者自觉以马克思主义新闻观作为指导思想，以高度的责任感和使命感投身新闻事业，坚持党性原则，牢记“文章合为时而著”，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，做好宣传战线的排头兵。

一、新闻从业者要自觉坚定理想信念

新闻报道是客观事实在新闻传播者头脑中的反映，是通过某种符号向受众发布的物化产品。新闻事实是客观存在、不以人的意志为转移的，而将事实采写为报道的过程则经过了新闻传播者头脑中的加工，增入了人的成分，也正因为此报刊具有了党派性和阶级性。

党报党刊作为党的旗帜和阵地，担负着与各类错误思想作斗争、牢牢立足舆论引导制高点的重要职能。《晋察冀日报》《新华日报》《解放日报》《大众日报》等党报的发展史无不与中国共产党宣传工作史息息相关：1942年《解放日报》改版时旗帜鲜明地提出“党报的主要任务是宣传、贯彻党的政策，反映党的工作和群众生活；党报编辑部要和领导机关的政治生活联成一气”。②随着社会经济的发展，媒介格局也发生了巨大变化，众多党报也积极呼应报业市场的新变，组建报业集团，创办一批子报。新创办的子报虽然被归入都市报范畴，但仍然需要牢记在社会主义新闻事业中的责任，坚持以党的指导思想作为新闻传播的准绳，以马克思主义作为具体工作的根本指针，以大写新时代、高扬党的方针政策、以生动活泼的风格向广大人民群众进行社会主义思想教育为奋斗目标。各类都市报往往报道都市新闻，其内容贴近读者、贴近生活，这对从业者的政治立场、明辨意识提出了较高要求。需要自觉坚定理想信念，不断提升理论素养与分析判断能力，才能准确分析判断社会生活中的各类现象背后所蕴含的本质，进而在新闻报道中自觉坚持正确舆论导向，以高度的社会责任感从事社会主义新闻事业。

马克思曾经指出，“报纸是作为社会舆论的纸币流通的”，③新闻媒体从业者应当牢记自己所担负的引领社会舆论、反映人民呼声的重担，而要想真正做好本职工作，以媒体人的身份为社会主义现代化建设添砖加瓦，就需要自觉提高思想道德修养和马克思主义理论水平，做“一个实际上能鼓舞和推动别人前进的人”。④恩格斯明确指出，传播者应当具有“更多的智慧，思想要更加明确，风格要更好一些，知识也要更丰富一些”，只有努力学习马克思主义，自觉将马克思主义新闻观的基本理念融入新闻活动实践中，才能坚定立场、实事求是、廉洁自律、客观公正地进行新闻报道，真正实现新闻从业者的社会价值。习近平总书记多次强调“党管媒体”，明确指出“党和政府主办的媒体是党和政府的宣传阵地，必须姓党”，⑤在2018年8月举办的全国思想宣传工作会议上更是多次强调“要加强党对宣传思想工作的全面领导，旗帜鲜明坚持党管宣传、党管意识形态”。这就要求新时期新闻从业者必须增强政治素养、坚定理想信念、提高政治站位，自觉向党中央靠拢，在思想上、行動上与党中央保持高度一致，在宣传战线上为党的方针政策奠定良好的群众基础。

但值得我们警惕的是，近年来也有一些新闻工作者（或曾经的新闻从业者）政治立场不坚定，未能以马克思主义新闻观自觉要求自己的一举一动、一言一行，甚至于理想信念缺失，公开说出“我是群众，我没有信仰”一类言论，将“群众”身份与马克思主义信仰相对立，严重丧失无产阶级立场。虽然具有此类错误思想的新闻从业者数量极少，但这种抵触马克思主义对党的新闻事业的指导地位、将马克思主义庸俗化的错误思想观念对新闻事业带来的负面影响却是不容小觑的。各类媒体的党委、党支部应当对具有此类错误思想的从业者予以高度警惕，发动党员、积极分子等加强马克思主义新闻观宣传工作，切实帮助思想出现偏差的从业者走出错误思想的泥淖，杜绝这类缺失社会责任感、抵触马克思主义对新闻媒体工作指导性地位的歪风邪气在新闻战线蔓延。将“群众”身份与马克思主义信仰相对立的言论，不仅仅暴露出对马克思主义的抵触和对政治生活参与度的缺失，更从侧面反映出对新闻专业学生进行理想信念教育的必要性与紧迫性。马克思主义新闻观高度重视新闻事业在教育和引导群众、干预和指导斗争中的作用，明确提出“报纸的态度也是政治”。如果放任这些丧失阶级立场、对政治生活漠不关心的人从事新闻媒体工作而不加以思想政治教育，极有可能导致重要报道的思想立场出现偏差，给宣传事业带来严重损失。

二、新闻教育工作者要切实抓好学科思政

新闻工作具有极强的政治性，同时又对从业者的业务水平提出了较高要求，这就需要新闻从业者具有良好的综合素质，才能胜任新时期新闻媒体宣传工作。习近平总书记对新闻人才培养、宣传队伍建设高度重视，指出“媒体竞争关键是人才竞争，媒体核心优势是人才优势”，并要求“加快培养造就一支政治坚定、业务精湛、作风优良、党和人民放心的新闻舆论工作队伍”。⑥我国的新闻教育事业蓬勃发展，为各级各类新闻媒体输送了一大批高素质新闻人才，这与新闻教育工作者在教学过程中自觉践行“三全育人”、狠抓学科思政，将马克思主义新闻观的基本观念、基本原理熔铸到日常教学实践中，潜移默化地提升新闻学、传播学学生的政治素养，为新闻媒体培养一批德才兼备、又红又专的后备力量。

与以往局限于纸媒、广播、电视等单一向度的传统媒体时代新闻传播方式相较，当下的传播方式更加丰富多元，我们已经走进了“所有人对所有人传播”的新媒体时代，这样的新变也对媒体从业者提出了新要求。习近平总书记指出“全媒体不断发展，出现了全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体，信息无处不在、无所不及、无人不用，导致舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化，新闻舆论工作面临新的挑战”，⑦而应对这样的变局与挑战，就要求培养一支高素质的新闻传播队伍，需要新闻从业者能够全面把握媒体融合的趋势和规律，以坚定的政治素养、过硬的业务水平、敏锐的舆情嗅觉、高度的互联网思维从事新闻传播工作，真正成为党和人民的喉舌，这也对新闻教育工作者的教学工作提出了更高要求。

绝大多数新闻传播学科师生以实际行动践行高校“立德树人”根本任务、将马克思主义新闻理论自觉运用到新时代新闻传播知识的学习与运用中，但值得警惕的是也有极个别新闻传播专业的学生抵触党性教育、理想信念教育，在马克思主义新闻观学习中走过场、胡乱应付。此类学生要么以自己的群众身份抵触理想信念教育，要么以自己从事的具体研究并非传统意义上的新闻学而是“传播理论与实务”“品牌传播”“广告学”等新闻传播领域的新兴方向为借口对马克思主义新闻观的指导地位提出质疑，甚至在面临明显的与马克思主义相抵触的观点时仍然以“究竟违反了具体什么理论的哪一条”为遮羞布，妄图以教条化马克思主义的方式进行诡辩。而与之相关的新闻教育工作者未能真抓、狠抓学科思政。两者结合，致使此类学生并未真正领会马克思主义新闻观的精神内涵，无法在宣传工作中自己体现党的意志、反映党的主张，维护党的权威，促进党的团结。

实际上，新兴的传播方向仍然离不开新闻传播规律和新闻媒体发展规律的指导。传播学所关注的是“社会信息的传递或社会信息系统的运行”，⑧从这一角度着眼不难看出，新兴的传播理论与实践与既有的传统媒体传播之间虽然存在着传播途径与方式的差异，但其根本都是传播社会信息。而提高对所传播社会信息的明辨程度，以立场坚定的思想、团结奋进的导向、昂扬进取的内容、奋发有为的精神宣传方针政策、鼓舞人民群众、促进经济社会发展，乃是新闻传播从业者责无旁贷的本职工作，并不因传播方式的更改而转移。而当代中国正处于社会转型期，随之而来的各类社会现象、社会问题，以及资产阶级意识形态的入侵，使得意识形态工作面临着更为艰巨的挑战。习近平总书记于2013年8月召开的全国宣传思想工作会议上强调：“意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，“宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础”。⑨在这样的背景下，强行将新兴传播理论方法同马克思主义新闻观割裂的思想是别有用心的

自觉以马克思主义新闻观指导传播理论构建，以党性原则指导传播实务，切实提升媒体从业者的思想境界、道德水平，是当下“整合新闻媒体资源，推动传统媒体和新兴媒体融合发展”时代背景的必然要求，需要新闻教育工作者在新闻传播专业人才培养中予以高度重视，切实践行高校教师“立德树人”根本任务，将学科思政写在每一堂课中，培养合格的新闻传播人才。

三、媒体人要处理好经济效益与社会效益的关系

自上世纪末以来，新闻改革热潮席卷全国，而新闻商品化思潮也随之对新闻传播事业带来严重冲击。面对这一现象，江泽民同志指出“精神产品的生产，一个很重要的问题是处理好经济效益和社会效益的关系。要进一步研究宣传文化领域的有关政策，要善于利用市场机制增强文化企事业单位的活力，同时要形成有利于把社会效益放在首位的环境和条件”，⑩这一论述至今看来仍是震聋发聩。处理好经济效益与社会效益的关系，把社会效益放在首位，在这一基本前提下实现经济效益与社会效益的统一，既是马克思主义新闻观的重要思想之一，又在马克思主义中国化的历程中被新闻媒体工作者所重视。2014年8月18日，习近平总书记主持召开中央全面深化改革小组第四次会议并发表重要讲话，强调“推动传统媒体和新兴媒体在内容、渠道、平台、经营、管理等方面的深度融合，着力打造一批形态多样、手段先进、具有竞争力的新型主流媒体，建成几家拥有强大实力和传播力、公信力、影响力的新型媒体集团，形成立体多样、融合发展的现代传播体系。要一手抓融合，一手抓管理，确保融合发展沿着正确方向推进”。保障新型传媒集团具有公信力的重要方面之一，便是正确处理经济效益与社会效益之间的关系，避免报刊媒体被经济利益所裹挟，片面追求经济利益而忽视社会效益。

中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于推动国有文化企业把社会效益放在首位、实现社会效益与经济效益相统一的指导意见》中明确规定，社会效益是国有文化企业，包括新闻传媒产业的坚定方向和刚性指标，文化企业提供精神产品，传播思想信息，担负文化传承使命，必须始终坚持把社会效益放在首位，实现社会效益和经济效益相统一。国有文化企业是发展文化产业、建设社会主义先进文化的重要力量，必须着力建立有文化特色的现代企业制度，充分发挥示范引领和表率带动作用，在推动两个效益相统一中走在前列。在这一指导意见的引领下，众多新闻传媒企业努力探讨经济效益与社会效益相统一的评价考核機制，以高度的社会责任感、统筹兼顾的方法和对文化的意识形态属性的清醒认识，投身于新时代新闻传播事业当中，将社会效益放在首位，努力做到“双效统一”的战略目标。

但仍有部分新闻传播从业者未能紧绷社会效益这根弦，片面追求经济效益，忽视社会效益，在从事传播学研究特别是品牌营销传播时片面强调经济性，而忽视社会效益，更有甚者片面追求广告效益，将过度炒作、虚假宣传等令人不齿的行径披上“传播手段”的外衣，堂而皇之地作为“创新”所在。社会主义市场经济需要良好的市场秩序才能保障经济行为的正常运行，这就要求经济行为参与者自觉遵守经济秩序、恪守职业道德。具体到新闻工作者的日常工作来说，要立足于新闻传播的真实性，准确地发布新闻信息。以廉洁刚正、冲虚自守的心态从事新闻事业，方能客观公正、实事求是，而一旦开口“品牌策划”闭口“形象营销”，而将马克思主义新闻观所要求的真实性原则抛在九霄云外，便会陷入片面追求经济利益的怪圈。

四、结语

“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这样一句古老的诗句却有着长盛不衰的生命力，直至今日，我们仍能从中汲取来自中华民族传统文化中的智慧。新闻工作者应当时刻牢记自身的使命，牢记新闻传播所具有的阶级性特点，自觉以马克思主义新闻观指导自身行为。更应该珍惜自己所受到的新闻传播专业教育，珍视新闻从业者的身份，在面对各类不正之风时敢于质疑，而非出于种种目的装聋作哑，甚至颠倒是非、混淆黑白，打着“温文尔雅”“讲求平和”的幌子，掩盖自身丧失立场的事实。

同时，坚持马克思主义在人文社会学科教学中的重要地位，对人文社会学科从业者进行马克思主义基本原理教育，也是学科思政建设中的必然要求。不论是新闻还是艺术，人文还是社会，马克思主义都因其所具有的指导性、普适性和战斗性而成为锐利的思想武器。当下少数哲学社会科学从业者缺失信仰，片面强调业务水平、忽视思想道德水平的提升和世界观的改造，甚至以自己的学科专业为借口，打着“凡有所学，皆成性格”的旗号推崇调和主义、折中主义，对于这种错误思想更应深挖其思想根源，真正做到以马克思主义新闻观指导新闻传播事业，“高举旗帜、引领导向，围绕中心、服务大局，团结人民、鼓舞士气，成风化人、凝心聚力，澄清谬误、明辨是非，连接中外、沟通世界”，推动新闻媒体唱响新时代、大写新时期！

注释：

①《马克思恩格斯全集》第29卷，北京：人民出版社，1972年版，第249页。

②丁淦霖，《中国新闻事业史》，武汉：武汉大学出版社，2000年版，第28页。

③ 《马克思恩格斯全集》第7卷，北京：人民出版社，1972年版，第52页。

④《马克思恩格斯全集》第42卷，北京：人民出版社，1972年版，第155页。

⑤ 习近平，《坚持正确方向，创新方法手段，提高新闻舆论传播力、引导力》，《人民日报》2016年2月20日，第1版

⑥ 习近平，《习近平谈治国理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，333页。

⑦习近平，《加快推动媒体融合发展 构建全媒体传播格局》，《前线》2019年第4期，第4-7页。

⑧郭庆光，《传播学教程》，北京：中国人民大学出版社，1999年版，第1页。

⑨习近平，《胸怀大局，把握大势，着眼大事，努力把宣传工作做得更好》，《人民日报》2013年8月21日，第1版。

⑩江泽民，《江泽民文选》第1卷，北京：人民出版社，2006年版，第509页。

习近平，《共同为改革想招，一起为改革发力，群策群力把各项改革工作抓到位》，《人民日报》2014年8月19日，第1版。

习近平，《坚持正确方向，创新方法手段，提高新闻舆论传播力引导力》，《人民日报》2016年2月20日，第1版。