APP下载

李煜亡国前词作中真性情的抒写

2021-03-17高诗亚

教师博览·科研版 2021年10期
关键词:亡国真性情李煜

高诗亚

[摘要]李煜一生都在固执地坚守真性情,尤其是没有经历亡国之痛的李煜,更是在词作中肆意地抒写他的真性情。文章围绕李煜亡国前词作中奢华的宴乐词、细腻的闺怨词和柔美的爱情词,通过抓住意象、紧扣细节等方式具体分析他的真性情。

[关键词]李煜;词;真性情

李煜,生于江南长于江南。独特的江南环境滋养了他独特的书生气质和文人情怀。即使是成长在风雨飘摇的乱世中,生长于钩心斗角的皇室里,他依然出淤泥而不染,一袭白衣,一方天地,仿佛遗世独立,傲然于人间。这也使得他这一生都在固执地坚守真性情,尤其是没有经历亡国之痛的李煜,更是在词作中肆意地抒写他的真性情。

李煜在我国文学史上占有一席之地,最为人称道的是他的词。国学大师王国维在《人间词话》中这样称赞他:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”的确,李煜一改花间派词人奢靡淫艳的词风,将写作视野投向更真实、真挚的事物,不再描述他人的情感,转而描述自己的经历、表达自己的悲欢,开创出一条华而不浮、情真意切的作词之路。尤其是亡国后的词作,饱含深情、满怀愁苦,尤能凸显李煜的真性情,文学性颇强,历来备受评论家赞誉,奠定他“千古词帝”的地位。诚然,李煜由于经历亡国之痛而使得其亡国后的词作,内容更加广阔和深远,词风更加悲壮和悲情。但笔者认为,我们细细品读李煜亡国前的词作,会发现这些词作亦能凸显他的真性情。正如缪钺、叶嘉莹在《灵溪词说》中所说,李煜无论是亡国前所写的歌舞宴乐之词还是亡国后痛悼哀伤之词,皆是其纯真深挚之感情的一种全心倾注。

一、奢华的宴乐词

没有沦为阶下囚的李煜,过着豪华、奢侈的宫廷生活,如《浣溪沙》:“红日已高三丈透,金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。”“金炉”“香兽”“红锦地衣”等意象的浓艳色彩毫不掩饰地再现了宫廷的奢华,“拈”和“嗅”两个动词则刻画了美人时而喝酒、时而嗅花的微醉的娇媚态。如此细致和真实的描写,一方面体现了作者的观察入微及沉迷于美人舞姿的心境,另一方面真实地再现了李煜豪奢的宴乐生活。“遥闻”二字,透露出作者希望别人了解他的这种生活的心思,这无疑是李煜一种真性情的张扬。李煜终日沉迷于酒色之中,却不怕别人诟病,从不粉饰自己的奢侈生活,勇于表现真实的自己。

二、细腻的闺怨词

李煜的词中还有一类是反映伤春悲秋的闺怨词,不同于花间派词人的“为赋新词强说愁”,李煜的愁真实而细致。具有代表性的词作便是《采桑子》:“亭前春逐红英尽,舞态徘徊。细雨霏微,不放双眉时暂开。绿窗冷静芳音断,香印成灰。可奈情怀,欲睡朦胧入梦来。”“红英”指的是红花,本是极美的景物却被风吹落枝头,暗示美好的春光也随之消失。“徘徊”一词用得极妙,它表面上写的是落花在风中起舞的摇摇欲坠的姿态,其实写的是词人的心绪如这徘徊的落花一样纷繁复杂,同时也如那绵绵细雨一般愁思纷乱。我们说“绿”代表着希望和生机,但下阕中的“绿窗”,却给人一种寂寥孤独之感,加上屋里的香烧之成灰烬的景象,更显得意境的冷清和凄怨。这首词实际上是李煜借思妇之愁来表达自己当时处境的艰难(弟弟李从善入宋后迟迟未归)。

三、柔美的爱情词

如此至真的李煜,在感情的世界里也是如此幸运!生在帝王之家,自己的婚姻从来没有选择的权利,而李煜却在一场政治婚姻里,遇到了自己的知音。他将全部真心献给自己的妻子,醉心于这段琴瑟和鸣的爱情,他用深情的笔触描摹妻子的娇态:“绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。”后世对此句多有批判,认为情节难堪,但我们能从此句中感受到一个真实浪漫的李煜。李煜毫不掩饰自己内心真实的感受,通过“斜凭”“烂嚼”“笑向”几个动作的精细刻画,生动地描绘了妻子的小女儿情态。“红茸”这一意象的取用,更显出女子的媚态,营造了一幅红茸与女子红通通的脸庞相映衬的画面,也从侧面真实地表现了李煜对妻子的宠爱。

说到李煜的真情流露,莫过于娥皇缠绵于病榻之时,他衣不解带地侍奉于床前,并为她写下的《后庭花破子》:“玉树后庭前,瑶草妆镜边。去年花不老,今年月又圆。莫教偏,和月和花,天教长少年。”“玉树”和“瑶草”是神话传说中的仙树和仙草,李煜借此二意象希望妻子能够长生不老。此词最大的特点便是通过白描手法,以心理真实刻画了生活真实,以情感真實塑造了艺术真实,真切地表达了李煜希望妻子如花、月这般美好的事物一样不随时间的流逝而消失的美好愿望,表达了他对妻子的依恋。一个直接表否定的“莫”字,和两个含有命令语气的“教”字,蕴含了作者害怕、无奈和渴望的复杂情绪。

面对不久于人世的妻子,加上儿子的早夭,李煜陷入了极度的绝望中。他在孤独的悬崖边徘徊,却遇到了恰巧此时进宫探望姐姐的小周后,于是年轻貌美的小周后成了他生命的救赎,重新燃起了他对生活的激情。一首《菩萨蛮》:“花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。画堂南畔见,一晌偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。”给我们展现了一幅李煜与小周后在宫中幽会的画面。“月暗”直接点明幽会的环境,而“花明”写的却是幽会之人的心情,犹如黑夜中的光明一般心花怒放。“轻雾”二字更是为幽会营造了一种朦胧暧昧的氛围。“刬袜步香阶,手提金缕鞋。”一句则生动地描摹了女子的娇俏可爱。“偎”字和“颤”字则细致形象地描绘了小周后对李煜的爱恋,以及少女在爱人怀中的羞涩和喜悦。全词以女子的口吻细致生动地刻画了热恋时期两人情难自禁的激情情态。曾对娥皇许下海誓山盟的李煜,却在娥皇病危时与其妹妹密恋,世人多指责他无情,而笔者认为,这恰恰从反面表现了他的真性情。正因为对娥皇有愧疚,他才会与其妹妹私会;但他终究无法克制自己对小周后的感情,于是用笔坦诚直率地抒写自己的情感世界。这首词的问世,将李煜与妻妹私会之事公之于众,但李煜无惧于世人的诟病,他也一直秉持自述生活、自诉哀乐的原则来生活、创作。

李煜亡国前的词作虽没有亡国后词作之悲壮,却通过精美的意象、丰满的细节、真挚的感情真实地向我们展示了李煜对词不是虚假的赤子之心。也正因为这种真性情的抒写,才使得李煜在词史上“笔意自成馨逸”。

参考文献

[1]王国维.人间词话[M].滕咸惠,译长春:吉林文史出版社,2004.

[2]缪钺,叶嘉莹.灵溪词说[M].上海:上海古籍出版社,1987.

[3]张玫青.李煜全集[M].武汉:崇文书局,2015.

[4]吴梅.词学通论[M].长春:时代文艺出版社,2019.

3778501186576

猜你喜欢

亡国真性情李煜
跟真性情的人在一起
跟真性情的人在一起
李煜
李煜作品
我们家的小“坑货”
不是亡国之君的亡国悲剧
陈后主亡国
李清照词中“愁”的意和蕴
假天真抑或真性情——婴宁形象之我见
从译介学角度试析玄采对《越南亡国史》的编译