湘西大地的古野之美

●《湘行散记》的故事

《湘行散记》由十一篇散文组成，写的沈从文家乡湘西的山水风物。在他笔下，人是鲜活的，景是生动的，仿佛现代的桃花源。

沈从文于1902年生于湖南凤凰县一个行伍家庭。十五岁时便参加了地方土著部队，在沅水流域辗转生活了五年，对那片青绿色的土地再熟识不过。

湘西地处云贵高原东北部，湘鄂川黔四省交界处，特殊的地理位置使这儿显得偏僻、闭塞，传说正是陶潜《桃花源记》中“不知有汉，无论魏晋”之处和夜郎国所在。那悬挂在半空中去水三十丈上下的吊脚楼，那充满牛粪桐油气味的小小河街，那揉合了庄严与瑰丽的促橹长歌声，还有杂糅了神性与魔性的神话传说，都含着一种诡异古野的美。

故土也不免蛮荒落后，可是，这里的人出生在乡野，那些活泼的生命，充满着一种淋漓的元气。比如《一个戴水獭皮帽子的朋友》中，朋友是个懂人情、有趣味的旅馆主人。作者离开时，天落着雪，那大雪茫茫的清晨，天刚刚白，他就这么从热被里钻出，沿岸追了三里路赶来送行。“一路复兴，一路复兴。”那么嚷着，于是他同豹子一样，一纵又上了岸，船就开了。还有那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴船夫，那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子，那些勇敢而又和气的青年军官，组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。有关他们的喜怒哀乐、生老病死，读来似乎平常、却又撼人心魄。

《湘行散记》写作的年代是动荡不安的战乱岁月，在那个谁也不知道明天会怎么样的动荡岁月里，沈从文把自己对故乡的爱与依恋，坦坦荡荡地写下出版了，把故乡作为失意或者得意时都可以止泊停靠的心灵寄托。于是，那时的湘西，便在文字上永远地留下来了。

历史的长河会洗刷掉很多人和事，沉淀下来的就是真正的文学。感谢沈从文，他让远行的游子都忆起了故乡，心中有了爱和依恋，他在每个人心里都种下了爱与美的種子。

●写作缘起

在中国现代作家中，沈从文是一个传奇。他只有小学学历，行过军、拉过船，二十岁冒冒失失闯北平时，还是个连标点符号都不会用的毛头小子，在举目无亲的北京城里，用手中一支笔打出一个天下。汪曾祺便是出自他门下，忆起老师，汪曾祺感慨道：“一个只读过小学的人，竟成了一个大作家，积累了那么多的学问，真是一个奇迹。”

成名后，在北京的沈从文接到母亲生病的消息，随即冒着严寒赶回故乡，他乘车从湖南常德到桃源，转为包船溯沅江而上。船沿水路，且行且泊，历时12天，才到水路终点浦市上岸。行前，他与新婚的妻子张兆和约定，每天给她写一封信，报告沿途的所见所闻，《湘行散记》就是根据这批书简中记录的原始素材创作而成的。作者用文字铺陈开一幅山水画卷，画出一条包括五条支流、四个县份、百个码头的湘西之源：沅水流域。那水手、那吊脚楼里的妇女，他们的命运湮没在了世事风云中，他们的故事却在作者的笔下鲜活得荡气回肠。

● 其人其事

汪曾祺的学生曾经回忆过沈从文在西南联大授课的情境：他是不赞成命题作文的，学生想写什么就写什么。但有时在课堂上也出两个题目。他曾给比我低一班的同学出过一个题目：“记一间屋子里的空气”！为什么出这样的题目？他认为：先得学会车零件，然后才能学组装。我觉得先做一些这样的片段的习作，是有好处的，这可以锻炼基本功。现在有些青年文学爱好者，往往一上来就写大作品，篇幅很长，而功力不够，原因就在零件车得少了。

他教写作，写的比说的多，他常常在学生的作业后面写很长的读后感，有时会比原作还长。这些读后感有时评析本文得失，有时从这篇习作说开去，谈及有关创作的问题，见解精到，文笔讲究。一切自己动手，细心耐烦。他说他这种方式是“手工业方式”。他写了那么多作品，后来又写了很多大部头关于文物的著作，都是用这种手工业方式搞出来的。

●作品摘录

天快黄昏时落了一阵雪子，不久就停了。天气真冷，在寒气中一切都仿佛结了冰。便是空气，也像快要冻结的样子。

我包定的那一只小船，在天空大把撒着雪子时已泊了岸……点了小小的油灯，拉了篷。各个船上皆在后舱烧了火，用铁鼎罐煮红米饭。饭焖熟后，又换锅子熬油，哗地把菜蔬倒进热锅里去。一切齐全了，各人蹲在舱板上三碗五碗把腹中填满后，天已夜了。水手们怕冷怕冻的，收拾碗盏后，就莫不在舱板上摊开了被盖，把身体钻进那个预先卷成一筒又冷又湿的硬棉被里去休息。至于那些想喝一杯的，好事好玩想到岸上去烤烤火谈谈天的，便莫不提了桅灯，或燃一段废缆子，摇晃着从船头跳上了岸，从一堆石头间的小路径，爬到半山上吊脚楼房子那边去。陌生人自然也有来到这条河中来到这种吊脚楼房子里的时节，但一到地，在火堆旁小板凳上一坐，便是陌生人，即刻也就可以称为熟人乡亲了。

黑夜占领了河面时，还可以看到木筏上的火光，吊脚楼窗口的灯光，以及上岸下船在河岸大石间飘忽动人的火炬红光。这时节岸上船上都有人说话，吊脚楼上且有妇人在黯淡灯光下唱小曲的声音，每次唱完一支小曲时，就有人笑嚷。什么人家吊脚楼下有匹小羊叫，固执而且柔和的声音，使人听来觉得忧郁。我心中想着，“这一定是从别一处牵来的，另外一个地方，它的母亲，一定也那么固执地鸣着吧。”

此后固执而又柔和的声音，将在我耳边永远不会消失。我觉得忧郁起来了。我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很。

● 精彩书评

《湘行散记》用叙述的手法缓缓地勾描，入骨的乡愁和巨大的生命悲情往往是深敛而缓发，每字每句均从心底流出，深挚而绵长。“将整个的民族，数千年的历史，浓缩为心灵的哀欢”，化为文字，一如那无底的长河水，悠悠而来，缓缓东去。

——窗外那棵树

少年品读

览湘西，美心灵

湖北省襄阳市田家炳中学 李美霞

由武陵过桃源，从家庭到家乡，沈从文带着对故乡的深沉眷恋、对母亲的深切问候踏上了湘行之旅。他描绘了湘西明朗秀美的自然风光、朴实原真的民风民俗，字里行间，无不透着“爱水，爱山，爱故土;颂人，颂俗，颂民间”的丰富情感。

在湘西，有穿着麻布花衣的女人在水陆两地干着粗糙繁劳的重活儿，有爱说野话却勇敢有力的水手，有新鲜肥美、现捞现吃的水鱼，有河岸两边高高低低、错落有致的吊脚楼等一切让人沉醉的人与事物，都来自沈从文的深情表达。在他笔下，人是鲜活的，景是生动的。湘西之好，说不尽;思乡之情，道不完。

因母病重，在为期四十多天的湘西故乡之行中，作者不仅醉于湘西的江山与人文，更红豆相思于其妻張兆和。在游行中，他的所见所感都通过一封封书信，第一时间送回到了在家中等他归家的妻子手中。信中，他深情地称妻子为“三三”，字里行间，无不表达着：我想与你共享这份美好。这景太美，只因你太远，我想用笔，抒发我对你与万物的爱。

风景的美，或许能让作者忆起儿时的欢乐，但湘西下层人民永远用血泪打发日子，世代相沿的悲苦命运，为实现其人生权利与尊严所做的努力，作者都记在心里，这让他对湘西民族历史遭遇和现实境况有了观照与反思，让他真正读懂了湘西这幅壮丽的画卷，更让我获得了人生的启迪。

（指导教师：赵玉娥）

少年品读

对生活温暖地爱着

江苏省扬州市宝应县安宜高级中学  高雨婷

沈从文于1934年因母病回故乡湘西，一路上他用充满温情的语言书写了那个年代故乡的山水、风情，于是便有了透着空明与澄澈的《湘行散记》。在他的书里，在我的眼里，一切的景、物、人、事无不使人的内心柔和、温暖、感动。

◆启航

沿河的码头，停着高大的运油船。宽平的河面，整齐的码头，来往的船上朱砂、水银、苎麻、布匹……装得满满当当。缥缈的橹歌嘴边来。山连山，水连水，歌声竟被那群山清水挡回去了，河边的洗衣妇羞红了脸，掩面接上了橹歌，歌声不歇，水波不止。

◆羁旅

冬日三九天，河水寒冷刺骨，船只碰上了危险。英勇的水手从来不惧，奋不顾身地跳入冰水中！行船之际，船被河水冲上险滩了，他们可以用自己的身躯保护着船儿，日复一日，年复一年。生活比激流可怕得多，可他们热爱这生活，在这激流中铸就不朽的灵魂。他们把尊严看得比生命还重要！

◆复归

多情的水手回来了，在吊脚楼里。乱世摧残着人的心灵，但凶猛的激流，抵不住水手坚毅的灵魂;草木水土人，藏不住湘西无处不散发的美。

湘西人民所展现的人性之真、善、美，跨过了战争所带来的悲、离、惨。这是沈从文先生所见识、领会的，他感动于“不管怎么样活，却从不逃避为了活而应有的一切努力”，于是对于人生，对于爱憎，仿佛全然与人不同了。而我作为一个过客，亦被他带入了湘西世界。

沈从文年少即投身行伍，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗，而他对生活还是如此热爱，“山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我，我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着！”

愿我们也能像先生那样，带着对生命、对历史的感悟，对生活那么温暖地爱着。

（指导教师：朱赶楼）