民俗文化纪录片的叙事策略

摘要：在现代纪录片类型化创作的潮流中，快节奏、戏剧化以及高强度的叙事模式逐渐成为纪录片创作的核心模式，民俗文化题材纪录片由于其自身具备的民俗学特征，而受到社会各界的广泛关注。丰富多彩的民俗文化在其漫长时间的发展交融中，碰撞出了诸多绚烂的火花，而这也使得民俗文化纪录片成为开创纪录片新纪元的重要支撑。在最近几年，我国逐渐涌现出各种具备显著代表性意义的民俗文化纪录片作品，由于此类作品来源于真实生活，因而具备更为显著的感染力以及竞争能力。本文主要分析民俗文化纪录片的叙事策略，以帮助相关人员从多元化角度着手优化完善民俗文化纪录片的叙事形态。

关鍵词：民俗文化 纪录片 叙事策略

就影片来讲，叙事手段是讲述流畅、完整故事的根本支撑，对于纪录片是否存在叙事，此前仍旧存在部分争议。法国电影叙事学家诺斯特曾经明确指出，仅仅记录事件的发生过程无法将其看作是叙述，而是需要利用各种手段来修饰时间，例如删减时间或者采用倒叙等手法。而罗兰·巴尔特则认为对于叙事来讲，并无过多的目的性以及意义性，和人们的日常信息交互是相同的。本文基于罗兰·巴尔特的观念探索，认为影片中的讲述也可以成为叙事方案，摄像机所记录的各种情节同样也能够作为叙事方法。

一、以格里尔逊模式为基础的叙事形态

格里尔逊模式无论是在基本形式上还是在内容表现上均与时代风潮相互契合，通过权威性的声音，充分展现出格里尔逊模式的精髓及其宣教作用。民俗文化的影像纪录片通常会将长镜头作为核心支撑，解说词以及同期声则为辅助，表现为美学特征并完成叙事工作，在此种类别的纪录片中，解说词的最大特性便是对镜头画面的提炼和补充，承载着叙事、抒情、表达主题的功效，能够和画面相互支撑，形成相辅相成的作用。在记录民俗文化的过程中，常常会运用到仪式、图腾等内容，单纯利用画面的方式是无法表现出此类元素的象征性意义的，而解说词的添加则能够切实有效地解决上述问题。例如，反映壮族民俗文化的大型纪录片《铜鼓》中，在讲解铜鼓鼓面的过程中就通过说词解释了太阳纹的含义。解说词不仅能够完成和镜头画面的配合，而且还能够让观众有效理解画面所要呈现出的寓意，将需要观众理解的内容进行有效呈现，同时还能够有效呈现镜头画面难以表达的内容，通过语言的辅佐，可以极大地增加节目的完整性，让观众形成对此种民俗文化的深层次理解和认识。同期声在民俗文化纪录片当中可以发挥充分的作用，可以肯定事件，增加纪录片的真实性以及可信度。

解说词在民俗文化纪录片中的最大功能便是其具备良好的叙事性，民俗文化记录事件过程与结果均是碎片化的镜头，而通过解说词的有效应用，则能够使得此类镜头更加具备连接性，使得纪录片更具故事色彩，使得故事更加具备完整性。通过解说词的调用，可以实现此类碎片化镜头的充分串联，同时通过相应的疑问句式激发观众的探索积极性，提升民俗文化纪录片的观赏性。例如，在《铜鼓》中，解说词每隔3～4分钟便会提出相应的问题，先行提出问题，而后解决问题，接着再提出问题，解决问题，如此反复，逐步深入，解读叙事，能够充分调动观众观看纪录片的积极性。

二、以情景重现为支撑的平行叙事模式

平行叙事模式可以说是民俗文化影像纪录片中的典型创作方法，此种模式主要被应用于描绘节日活动以及非遗影像记录中所采取的多线叙事线索，或者通过不同的角度来呈现出事件的若干种叙事线索。多条交错叙事线索要求将相同时间节点的节日活动事件内不同地点出现的事件进行交叉叙述，此种叙事方法可以通过多场景的支撑完成对相同事件的补充、衬托和比较，此种方法能够极大地节约叙事时间，同时还能够完善、优化事件形态，完成对事件或者相应情境的重新描绘，使得纪录片具备更为清晰的内容，增加影片的整体容量。

（一）将板块作为单独内容，同步叙事

主题内容属于民俗文化纪录片的精髓，在拍摄此种类型纪录片的过程中，确定主题内容是初始工作，对于拍摄民俗节日活动内容来讲，需要记录的内容往往是比较多的，并且所涉及的流程也较为复杂，需要对此类内容作出合理的取舍，通过对各种重要环节的详细记录以及对各种无关紧要内容的删除，充分展现出纪录片的核心思想。此外，还需要将相互独立的内容板块进行串联，形成更为完整的叙事模式，打造崭新的思想脉络，这对纪录片的拍摄来讲，意义非凡。

将板块作为基本单位的民俗文化纪录片在内容上表现出相对强烈的独立性，此种独立性表现为各种内容并无直接的承接关系，板块内容表现为差异化，也正是此种差异化使得板块内容呈现出并列发展的关系，由若干种内容相互组合，最终构成纪录片的躯体。此种独立性同时还表现在不同的内容上，主要包含比较独立的人物、事件、地点以及时间等，此类板块在内容中完全可以表现为跳跃式，也就是并不需要存在逻辑关联，不同板块只有在主题的充分支撑下，才能够连接为足够完整的事件，表达出更为精准的思想内涵。

（二）将板块作为关联内容，交叉叙事

民俗文化纪录片通常包含多条主线，用于实现对影片内容的贯穿，也就是将主题线索作为核心支撑，所有相互独立存在的板块存有相应的关联性，但是此种关联性并非递进或者顺承关系，而是针对相同主题的叙述分析。板块中的主题为核心线索，先行实现交叉，而后分离，如此反复，最终共同推进故事内容的建设发展。例如反映西藏传统民俗节日的《雪顿节》便包含四大板块，在进行叙事时，将雪顿节的流程作为核心轴线，上述四种板块内容分别在节日流程的不同时间节点出现。板块内容的交叉可以为后续内容的延伸和引出提供良好的条件支撑，上述多个板块所构成的交叉点还同时包含晒佛仪式以及活动等方面的穿插。

三、以情节递进为核心的叙事模式

循序渐进的叙事模式更能够帮助受众了解纪录片内容，要求纪录片结构能够结合客观事件在时间层面的连续性或者事件发生的逻辑性上着手，逐层递进深入，使得事件能够演绎从开始、经过再到最终结果的全部流程。在此种情况下，观众可以清晰地感受到时间的递进变化，此种叙事手法同样可以被应用在民俗文化纪录片中。在利用此种叙事模式的过程中，可以通过渐进叙事形式完成对民俗文化基本流程的还原，从最初的活动筹划到中期的活动进行，到最终的活动结束，结合民俗文化的基本流程来推动事件的建设和发展，此种叙事模式主要有将时间轴作为核心的线性递进以及将故事逻辑作为核心的非线性递进模式。

（一）将时间轴作为核心的线性递进模式

在叙事的过程中，需要有“头部”“身体”和“尾巴”，这其中的“头部”主要引出某件事情，而“尾巴”则用于承接某件事情，但是并不会引发其他事情，“身体”主要用于承上启下，完成对事件的传递叙述，也就是说线性递进需要包含足够完整的内容、情节以及时间等元素。如果是从事件的发生角度来看的话，民俗文化显然是以时间線为核心支撑的，或者是通过某种事件的逻辑顺序为基础而存在，民俗文化活动的组织者可以结合时间节点开展相应的工作。从剪辑角度来看，便是时间轴层面的线性发展，此种线性发展可以表现为民俗文化的历史发展，也可以表现为民俗文化呈现流程的发展，此类纪录片所实现的是叙事前后的紧密衔接。

（二）将民俗文化作为核心的非线性递进模式

民俗文化非线性递进模式指的是结构顺序，而不是将民俗文化的整体时间节点作为核心线索，导演为增加纪录片的神秘感以及吸引力，会采取更改时间节点安排的方法，实现对纪录片内容的重新编排，让观众在观看的时候无法判定事件的发生顺序，需要观影者充分调动自己所拥有的知识储备来进行分析，最终实现对碎片化内容的重新组合，明确更为完整具体的故事情节，并将此作为基础支撑，解析民俗文化纪录片的概念以及寓意等，也就是借助动画展示、情境展现等手段，完成对民俗文化传说以及活动的相互衔接，通过前后对比的方式，摆脱空间层面的限制，呈现出节日事件的其他可能性。民俗文化纪录片的非线性递进叙述模式的核心目标是针对不同传承者的不同看法与不同文化内容，从多重角度叙述，而并非单刀直入地叙述事件，各种板块存在关联性，但是关联通常并不会直接表现出来。所以，观众往往需要经过相应思考后才能够明确纪录片想要表达的思想。

四、以事件重现为核心的叙事模式

绘圆式叙事模式要求将某个事件或者某个人物作为核心叙述要点，其余事件以及内容全部支撑核心内容，创作者结合相应的中心来完成对故事内容的讲述和人物形象的描绘。绘圆式叙事结构能够帮助创作者更好地集结事件和人物，或者是分散的场景围绕某个圆心而展开叙述，从而形成足够完整合理的故事。绘圆式叙事模式要求创作者能够在纪录片的开始阶段便交代民俗文化传承人的特征以及成就，以此来迅速完成对中心内容以及主题思想的呈现，为观众呈现出足够明确精准的主线。绘圆式叙事模式所呈现出的情节内容是发散性的，但是故事自身却也是叙述的圆心，是客观意义上存在的，并非由创作者自行创造。绘圆式的核心实际上是故事的中心内容，内核则是创作思想，半径则是纪录片中核心人物的相关事件的范围或者是内容的发生要素，借助于对故事情节的构建完成对观众的思想情感的激发，最终将其聚拢在圆心当中，有效实现对故事内容的呈递，最终让观众形成对纪录片的深层次理解。例如，在纪录片《布努瑶祝著节》中，将节日庆典作为初始内容，而后通过祭祀中所涉及的各种舞蹈、娱乐项目和歌曲等，使每种内容都可以成为庆典的支撑，整个故事的完整性因此而显著增加。

五、结语

民俗文化历来都是传统文化的重要组成部分，是中华文明五千年历史中不同时期的文化结晶。近年来，越来越多的民俗文化被拍摄成纪录片，在社会上引起了广泛关注以及大量观众的追捧，相关单位需要积极强化在纪录片叙事模式研究上的投入，只有这样才能够打造出更精彩的纪录片，为传统民俗文化的传承、弘扬、发展奠定坚实的基础。

参考文献：

[1]王钰熙.非遗传承人物纪录片的叙事策略研究[D].西安工程大学，2020.

[2]晋珊珊.纪录片创作课程中大学生主流意识形态引导策略研究[J].新闻研究导刊，2019，10（20）：46-47.

★基金项目：本文系海南省哲学社会科学规划课题“全息投影技术在海南民俗文化展览与传播中的应用研究”（项目编号：HNSK（YB）20-58）的研究成果。

（作者简介：李仕友，男，本科，海口经济学院，高级工程师，研究方向：影视多媒体技术）

（责任编辑 葛星星）