打破偏见，首先要了解偏见

2021-03-12刘肖瑶

南风窗 2021年2期

关键词：策兰监护室保罗

刘肖瑶

《偏见的本质》

人们常说“打破偏见”，但哈佛大学心理学家戈登·奥尔波特则认为，我们应当首先从了解偏见是什么开始。

在《偏见的本质》一书于1954年首次出版之前，心理学界普遍认为，“偏见”只是个别现象，是品德有缺陷的那部分个体所持有的恶劣信念，只要大多数善良的好公民与这些“害群之马”划清界限，就可以把偏见的恶劣影响降到最低。

然而，奥尔波特在全书第一章就率先提出，偏见的两大基本要素：错误的泛化和敌意—都是人类心理自然而普遍的本质。因此，偏见更接近于人类的一种本能。

但在叙述这种本性的时候，奥尔波特并没有从生物学、生理学切入，而是着重强调了“社会范畴”的概念，即一种人类在充满不确定性的世界里自发生成的社会化趋势，“社会范畴化主导着我们整个思维生活……人类心智必須在范畴的帮助下才能思考……范畴一旦形成，就会成为平常的预前判断的基础。我们不可能避免这个过程。生活中的秩序端赖这个过程”。

偏见是一种自身价值体系的投射，因此，人们往往活在偏见之中却意识不到。比如朋友间的玩笑，或笼统称之为插科打诨的那些言辞，人们常常将其与亲密关系间的幽默、逗趣混为一谈，然而在奥尔波特看来，一些玩笑话“其隐含的偏见是如此隐晦”，即便它们听上去很友善，但“有时候却掩盖了真正的敌意，成了一种贬低其他群体、拔高所属群体的方式，是意图证明外群体比自己所属的集体更劣等的论据。”

偏见可以来源于一种人类常见的思维逻辑谬误：过度分类。即仅依据极少量的事实进行大规模的归纳，比如前段时间根据成都女孩有限的活动范围推测出她“应该是个什么样的人”，偏见由是变质为误解。

此外，作者还从偏向性思维、群体间差异、社会文化因素、偏见的习得和动态、性格结构等方面，详细解析了偏见的来源和本质，并为缓解群体间的紧张态势提出了一系列可行的措施。

数十年后，《偏见的本质》仍作为细化研究偏见的社会科学读物在全球备受欢迎。学界给予此书极高的专业评价，2005年就曾有评论称赞其提供的创见，“当我们中的许多人正要为自己的新发现而惊喜时，却发现奥尔波特早已在那里等我们了”。