浅谈新业态视角下的民俗村改造设计——以红石乡中成村为例

金日学 韩 旭

吉林建筑大学建筑与规划学院（130000）

1 当代民族村落困境

伴随着我国改革开放的步伐，国家经济飞速发展，城乡之间也逐渐显现出发展差距，当代的民族村落随之陷入了新的困境。

1.1 经济水平落后

目前，受经济来源有限等因素的制约，我国民族村落的经济收入与城市的经济收入有很大差距。同时， 不同地方的财政收入一直处于不对等的状态，导致一些地方政府对民族村落的资金投入也有限，因此我国大部分民族村落的经济发展水平还相对落后。

1.2 资源设施不足

政府投入有限及村民收入较低，是我国民族村落资源设施不足的一个主要原因。由于我国民族村落一般处于偏远地区，大多数村落的地形地貌条件不利，交通不便，这在一定程度上制约了民族村落的发展[1]。

1.3 整体文化水平较低

教育资源紧缺，条件艰苦，难以引进人才；村民思想固化， 对教育的重视程度不够等多种因素，都使得民族村落的整体文化水平较低。这是我国目前普遍存在的问题。

1.4 空村现象严重

年轻人流入城市寻找发展机会，村落里剩下的都是老人和孩子。一些地方政府或企业对村落土地房屋的征收政策和国家对少数民族的政策，让更多人有条件离开村落去城市生活，因此，很多民族村落都人迹罕见。

1.5 文化特色淡化

在各民族文化的碰撞中，民族村落原本的特色文化受到冲击。 同时由于村民走向城市，年轻一代对老一辈的文化传统的淡漠和对新生事物的追求等多重因素， 都致使民族村落的文化符号逐渐消失，文化特色逐渐淡化。

1.6 小结

民族村落的建设发展， 不仅要更好地传承和发扬其独特的文化传统，更要帮助其走出困境，实现当代民族村落的可持续发展。 留住民族村落这一民族文化传承的重要载体，对民族文化的发展有着十分重要的意义。

2 新业态视角下民俗村的改造设计理念

新业态的概念是指将不同领域、不同产业、不同文化等相互组合，通过个体价值组合、行业跨界嫁接等方式，形成新的产业组合模式，产生新的价值和效益，从而更好地去满足新出现的需求变化。

从对文化的保护与发扬的目的出发， 民族村落要保留好自身的特色，继续承担文化载体的作用。文化传承是全民族的任务， 年轻一代对其应有正确的认知和浓厚的兴趣，并愿意继承优秀文化传统。帮助村落居民走出困境也是十分重要的， 民生需要放在首位。 综合而论，根据不同民族村落的境况，建造适宜的民俗村落是很好的解决办法之一。 既可以增加经济收益，创造和保留特色，又可以在游客游览体验的过程中起到良好的宣传作用[2]。

2.1 对民族村落的文化特色进行保存、整理或复原

民俗村最大的亮点就是其特有的文化特色。 不同境况的民族村落可以采用不同的发展模式。 对于保存良好、有较高价值的建筑，要予以保留保护；对于破损严重的建筑， 可以将其完好的部件留存在博物馆中。在建造和改造的过程中，要充分考虑其地域文化的内涵，运用其特有的文化符号、建筑技法等。

2.2 因地制宜，塑造建筑和民风民俗特色

在改造设计的过程中要结合村落的实际情况，通过对村落的文脉特色、肌理特征、空间布局等进行考察研究，最后制订符合村落实际情况的方案。改造设计的策略中要包含对村落的梳理整治、原址重构、异地建构等多方面思考， 从而更好地对村落进行文化梳理，填补民族文化脉络。

根据西方学者西蒙(Simon，1994)的研究，增能理论的思想基础有七个方面，它们分别是：第一，新教革命；第二，商业和工业资本主义；第三，杰斐逊式民主；第四，先验论；第五，乌托邦社区；第六，无政府主义；第七，泛公民权观念。[2]在综合了这七个方面的优秀思想的基础之后产生了增能理论。思想基础的兼容并蓄，使增能理论与陆九渊心学一样成为其所在时代的思想翘楚。

2.3 要协调好旅游开发与本土地域文化之间的关系

地域文化是吸引游客的关键要素。 在尊重地域文化的前提下进行旅游开发才是乡村发展的可持续之道[3]。

2.4 增加体验感，高质量地满足游客的需求

造成旅游景区经营失败的根源主要是忽视游客体验与缺乏可持续发展观念。 旅游者已经不满足于“上车睡觉、下车看庙、走到景点拍拍照”的“农民式旅游方式”，而希望通过视觉、触觉、听觉、味觉等全方位的参与与体验，充分理解旅游景区的内涵与特色。

2.5 完善资源设施

民俗村服务的对象是人， 要充分考虑人的需求。 打造民俗村的出发点之一就是为村落居民解决困难，结合现代生活需求，为村落居民提供完善的资源设施是很有必要的， 在满足游客需求的同时，为当地居民提供更优质的生活环境。

2.6 注重经济效益和社会效益

增加村民收入来源的稳定性，为年轻人提供发展的机会和可能性，更好地留住年轻人，从而使村落得以延续和发展，起到保护传承民族文化的作用。

3 浅谈红石乡中成村改造设计实践

3.1 红石乡中成村简介

红石乡位于吉林省延边朝鲜族自治州西南部，距离敦化市区约3 km。 红石乡是敦化市近郊区域内唯一的朝鲜族聚居乡镇，中成村是红石乡唯一的全部由朝鲜族居住的村落。 同时，当地政府正在开展改革行动， 明确鼓励盘活农村现有闲置宅基地，为当地旅游产业的发展提供了机遇。

3.2 红石乡中成村现状分析

3.2.1 资源现状

3.2.2 文化特色

朝鲜族文化特色享誉全国，其特色饮食、建筑、文娱等在民众中有着很高的知名度，同时，韩国综艺在我国具有强大的影响力，年轻人对朝鲜族文化有着很浓厚的兴趣。 中成村的日常起居和饮食习惯都很好地传承朝鲜族文化特色，虽然村落建筑的风格趋于现代化，但是其格局还保留着朝鲜族传统建筑的形式，如图1 所示。 当地政府为了该村落的发展开发，通过修建了民俗院门（如图2 所示）、墙体壁画（如图3 所示）的方式来增加民族特色文化气息，这种形式和韩国一些壁画村的打造也有相似之处。

图1 朝鲜族传统炕席形式

图2 每户院前特色大门

图3 村内墙面都粉刷了展示民族特色文化的壁画

3.2.3 村落现状

中成村整体肌理较为规整，地势平缓，环境优美。 该村落的收入来源为耕种。 水田种植方式也是由朝鲜族带入中国地区并发扬的。 该村落居住人口较多、生活设施较好，但整体文化气息有限、建筑特色不够明显，虽然打造了民俗院门，但使用率不高（如图4 所示）。

图4 中成村鸟瞰图

3.3 红石乡中成村改造设计策略

1）要保证村民日常生活的正常秩序，让游客和民俗村项目尽量少地打扰到村民的日常生活。 对整个原有村落进行保留和微调，帮助村民重新规划自家院落布局，合理利用民俗院门。

2）可以合理利用村落空地及周边局部空地建造特色民俗村。 可以依据朝鲜族特色建筑样貌对民俗村里的建筑（特别是人文景观建筑）进行整体改造。 注重文化的传播与传承，可以设计多种文化展示方式和景观。

3）民俗村设计除了要考虑一般的景区建筑外，还可以考虑打造民俗博物馆、民俗体验区和民俗展示区，全方位展示朝鲜族的特色文化。 如朝鲜族婚礼习俗及骑马、摔跤、歌舞等特色活动的展示，朝鲜族饮食、特色小饰品的教学体验，朝鲜族标志性的大秋千、石头爷爷等的建造还原。

4）村落旁水域是很好的自然景色之一，要合理利用。 可以考虑湖心岛和湖心亭的打造。

5）民俗村部分单体展示（如图5 所示）

图5 民俗村部分单体展示

4 结语

文章从当地民族村落的困境为切入点，来探讨打造民俗村的可行性。 民俗村是传承和发展民族文化的重要形式。 民俗村的保护和开发要从实际出发，因地制宜，在承担文化传播任务的同时，也要注重满足游客的需求。