丹寨蜡染图案与革制品设计

李文君，周怡，邓子叙

（四川大学轻工科学与工程学院，四川成都610065）

引言

蜡染古称“蜡缬”，是我国古代传统染缬工艺，自秦汉时期，我国西南地区少数民族就开始将蜂蜡作为日常织物染色的防染剂。最早记载少数民族蜡染工艺的文献是宋代朱辅的《溪蛮丛笑》：“溪峒爱铜鼓，甚于金玉。模取铜纹，以蜡刻板印布，入靛渍染，名‘点蜡幔’”[1]。蜡染图案以写实为基础，通过大胆的变形和夸张，将自然界中的形象抽象成“人化自然”的符号，充满天真、质朴，犹如一条无形的纽带，联结不同时代、不同文化的人，拥有着独特的魅力。目前，国内外研究蜡染以及丹寨蜡染的研究者不计其数，研究成果主要集中于蜡染与民族、蜡染艺术价值、蜡染于文化等方面，关于蜡染革制品的研究比较局限，主要有刘永庆的《皮革的蜡染印花》和《皮革蜡染工艺及其应用》，国外研究蜡染革制品的有Sutyasmi S 等人研究了油酯对复合蜡染制革的影响。根据查阅文献分析，发现国内关于蜡染方面的研究诸多学者已经得到了很多研究成果，但蜡染与皮革结合的研究仍然很局限，对于蜡染图案在皮革上的创新应用的研究较少，学术界对贵州丹寨苗族蜡染图案与革制品结合的应用研究理论欠缺，基于蜡染图案的文化价值与革制品在市场上的重要地位，有必要研究如何创新的将丹寨蜡染图案应用于革制品图案设计领域，使皮革制品的设计更加有内涵和深意。

1 皮革蜡染

1.1 皮革蜡染的艺术价值

贵州丹寨苗族蜡染形式多样，种类丰富，题材广泛，具有深刻的民族文化内涵和艺术价值。蜡染与皮革结合，印染出的图案古朴大方，极具民间艺术特色，尤其是在对蜡染图案进行创意设计之后与皮革结合，可以染出独一无二的皮革制品，使蜡染成为丰富物质生活和精神生活的手工艺技术，推动传统纹样与现代设计融合。

1.2 皮革蜡染的原理

根据设计好的蜡染图案，以蜡为防染剂，在一定的温度下将蜡融化成蜡液，使用蜡刀蘸取少许蜡液勾勒图案，蜡液凝固在革制品表面形成保护层。革制品在低温染色时，染料进入到皮革纤维中，革面上有蜡的部分将被留白，没有蜡的部分就会被染液染上颜色。染色完成后进行脱蜡，革面上就会形成有色差的图案，是一种具有特殊艺术效果的防染工艺。皮革蜡染常用的蜡有两种，一种是石蜡，容易断裂，与革面的黏着力较差[2]。另一种是蜂蜡，柔韧性高，防染性强，为了达到最佳效果，一般采用蜂蜡30%，石蜡70%搭配使用。融蜡的温度约保持在85℃，此时蜡与革面的黏着力较强。

2 贵州丹寨苗族蜡染

丹寨境内多民族杂居，共有18 个少数民族，其中苗族人占85.7%，而被称为“丹寨苗族蜡染”的地区是指丹寨、三都、榕江、荔波等县和都匀市。白领苗自称为“嘎闹”——黔东方言，还包括与其通婚的水族以及自称为“木”的黑领苗[3]。丹寨县的非物质文化遗产较多，其中蜡染最具代表性。2006 年5 月20 日，苗族蜡染技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。丹寨苗族蜡染是当地人民为了生活而创造的艺术，装饰生活用品和服装等，因此这门技艺的制作工序一直被传承下去，并且使用率极高。

2.1 贵州丹寨苗族蜡染材质

蜡染即是以蜡作为防染剂，一般选择石蜡、蜂蜡和松香。三种原料有着不同的特性，其中石蜡质地比较坚硬，蜂蜡有着极高的柔韧性，防染力度很强，松香一般作为粘合剂来使用。一般情况下，三种原料根据特性按照一定配比调和后使用。

丹寨蜡染使用的染料是生长在当地的一种称为马蓝的植物，马蓝又名板蓝、木兰、槐兰，茎高二三尺，叶对生，椭圆形，绿色花。《尔雅》：“葳，马蓝”。郭璞注：“今大叶冬蓝”。茎叶可制靛[4]。板蓝一般在春天种植，秋天收割，先将板蓝的叶子放入缸中浸泡三到四天，板蓝的膏体会沉淀在缸底，将板蓝叶子捞出，水倒掉，留下发酵好的蓝靛膏，再倒入搅拌好的石灰水打蓝靛，蓝靛制成后，再配合食用碱、糯米酒等制成植物染料，染出的布料色泽鲜明，色牢度高。

2.2 贵州丹寨苗族蜡染色彩

丹寨蜡染的颜色大部分是深蓝的底色白色的图案，纹样古朴又典雅。目前已经研究发明了彩色蜡染，采用活性染料、酸性染料和直接染料，将蜡染所用的蜡中含有染料成为“色蜡”后再进行绘制，并在染色后进行热蒸化处理，可以使图案颜色更加丰富、鲜艳靓丽。还可以在蜡染后的材质上进行套色蜡染，形成深浅不一的效果。在蜡染技艺最为繁盛的唐代，有不少是由蜡染技艺制作而成的五彩花絹。现如今日本正仓院仍然保留着，来自中国古代大唐的蜡染技艺制作品[5]。而经典的蓝、白配色，在当地是最为常见的，是最干净、最纯粹的颜色，给人以宁静致远、简单素雅的视觉效果。简单明了的颜色结合丰富细腻的花纹纹样，诉说着古老的传说和苗族迁徙发展的故事，展示了先民的智慧和繁衍生息。

2.3 贵州丹寨苗族蜡染图案

苗族蜡染的图案大多来源于生活场景，也有动植物的几何变形，表达了苗族人民的原始崇拜和对神话的向往，寄托了生活富裕、繁衍、平安、健康的美好希冀[6]。图案大致分为三大类，分别是动物纹样、植物纹样、几何纹样，其中，动物纹样占了很大的一部分，但并不是简单的写实，而是经过抽象处理对动物形象的简化。蜡染图案的画面充实饱满，每一幅作品我们都能感受到其中蕴含的形式美法则，例如统一与变化、对称与均衡、节奏与韵律。蜡染中的一个物体也可以用不同的形式来表现，比如正面、侧面、俯视等，没有统一的规定。

2.3.1 动物图案

丹寨苗族蜡染中动物图案的主要题材有蝴蝶纹、鸟纹、鱼纹、龙纹等。在苗族的传说中，蝴蝶妈妈从枫树生下来后，生下12 个蛋，其中包括苗族的祖先姜央，因此蝴蝶妈妈成为万物的祖先，苗族人民供奉蝴蝶妈妈，希望她保佑子孙繁盛，族群平安，所以蝴蝶纹是苗族重要的纹样之一[7]，图1 即是苗族蝴蝶妈妈的形象；苗族的龙与汉族不同，没有封建皇权色彩，而是蝴蝶妈妈12 个蛋中的一个，与苗族祖先姜央是兄弟，是大众的保护神，安抚苗家人民的心灵[8]；鱼是生殖能力最强的动物，苗族人民希望种族生生不息，像鱼一样拥有强大的繁殖能力，使苗族族群得到兴旺，因此，鱼纹象征着原始的生殖崇拜。

2.3.2 植物图案

丹寨苗族蜡染中的植物纹样大多取材于大自然中常见的花草原型，大多作为辅助纹样，与动植物或人物结合。梨花纹样在丹寨苗族蜡染中是常见的纹样，传说古代苗族祖先由中原向西南的大迁徙中，途中看到梨花开放，顿时充满希望，便将梨花绘制在衣裙上，牢记沿途的跋涉；苗族人认为石榴多籽，便将石榴纹当作人丁兴旺的象征，这也是一种生殖崇拜。

2.3.3 几何图案

苗族蜡染中的几何纹样是一种高度概括的抽象纹样，是苗族人对生活中常见事物的认识和自己对大自然的理解。在丹寨地区民间蜡染中最常见的就是螺旋纹，当地人又称为“窝妥”纹，象征着大江、河流，常用在苗族盛装上的背部，这是苗族祖先创作最早的纹样，因此又称为“千年窝妥”[9]；万字纹在佛教中常用来作为护符使用，象征着太阳和火，而苗家人将万字纹作为光明、吉祥、兴旺的象征，寄托着对生活美好的期望。

3 皮革蜡染的工艺

3.1 蜡染工具

图1 苗族蝴蝶妈妈图案Fig.1 Miao butterfly mother pattern

蜡染绘图的工具主要是铜制的蜡刀，蜡刀由几块铜片制成，有一头尖一头圆的斧子形状，也有两头对称的半圆形，还有底部是直线的三角形状。刀口中间略空，便于存储蜡液，铜片便于保温，蜡液不容易凝固。蜡刀的手柄一般是竹子材质，防止蜡传导热量烫伤，在铜片与手柄的连接处用铜线缠绕固定。

蜡刀根据绘制的需求不同有大、中、小号，一般中号和小号用来绘制线条，大号进行点蜡填充。以往丹寨苗族用瓷碗盛蜡，再拿到炭火上将蜡融化，现在大部分采用电锅融化蜡液并保温，方便取用。

蜡染的皮革需要能够对蜡有较好的表面吸附。纤维组织疏松的皮革进行染色时对染料吸收的速度快，反之吸收速度慢，因此，在选择皮革时应尽量选择厚度接近的，这样在染色后的效果才不会出现较大的色差。

3.2 设计图案

皮革蜡染图案的设计要考虑材质，因为皮革一般比较厚，所以在设计图案时应尽量选择线条粗犷、花型简单的，避免染后花色不均。

丹寨苗族蜡染图案有其特定的寓意，代表当地的传统文化，能够为皮革图案设计提供良好的设计基础。当下，国潮来袭，更多的传统文化出现在大众的视野，获得越来越多的人的关注，以丹寨蜡染图案入手，找到蜡染与皮革图案设计的契合点，使皮革图案设计增加深厚的历史文化底蕴，赋予其更多的文化价值。

考虑到当前市场上男士公文包或皮包图案单一，个性化较弱，因此将本次的设计定位为：25～50岁的男性消费者，设计符合当代审美需求的作品，结合丹寨苗族蜡染图案，满足喜欢传统文化、民族文化风格的消费者。

蜡染图案提取：鱼图案在中国传统文化中有年年有余、人丁兴旺、子孙满堂的含义，丹寨苗族蜡染中的鱼图案更是象征了苗族生生不息。借助鱼图案的美好寓意，提取鱼图案进行皮革蜡染图案设计。图2 效果图中的鱼腹中嵌套两条鱼，这是丹寨蜡染图案中常用的表现手法，有好事成双的寓意。对鱼的整体造型进行简化，使其适合公文皮包的整体造型，正面鱼头和背面鱼身相互连结，寄托美好、幸福等吉祥愿景。图3 效果图是一个四方连续的鱼图案，这种纹样在中国传统纹样中经常使用，给人以节奏均匀、韵律统一的感觉，正面鱼头和背面鱼尾组成完整的四条鱼，搭配简化的几何形小鱼，象征着人丁兴旺、生生不息。

3.3 绘蜡

在上蜡之前首先要将蜡融化，本次实验采用的是混合蜡，包含80%石蜡和20%蜂蜡，图4 为本次实验绘蜡的过程。为了防止蜡温过高会伤害到革面，蜡温过低容易脱落，因此尽量将蜡温控制在70℃左右。

图2 鱼图案皮革蜡染设计一Fig.2 Fish pattern leather batik design1

图3 鱼图案皮革蜡染设计二Fig.3 Fish pattern leather batik design2

图4 绘蜡步骤Fig.4 Wax drawing step

上蜡时先用钉子或透明胶带将皮革固定，防止绘制时蜡温引起皮革收缩，再用中号或小号的蜡笔按照设计好的图案勾勒线条，蘸取蜡液时在蜡锅上方悬停几秒钟，等蜡液不再滴落的时候开始绘图。上蜡时速度应保持一致，避免蜡液因为温度不同而凝固造成线条不均匀。若想要美丽生动的冰裂纹，可以在块面上蜡后进行折叠和揉搓，这样染出的图案独一无二而且是机器难以复刻的。

3.4 染色

考虑到皮革材质的厚度，与一般纺织棉布纤维不同，在染色时选择低温静态染色，防止蜡膜脱落，保证图案的清晰和完整[10]。本次实验选用的皮革材料是10 cm×10 cm 的植鞣革，植物染材料包括100 g 的蓝靛泥、2.5 L 水、20 g 还原剂和20 g 助染剂。图5 是本次实验染色的全部过程，首先在2.5 升清水中加入20 g 助染剂，搅拌均匀，再加入100 g 蓝靛泥，搅拌后加入20 g 还原剂，彻底搅拌均匀，然后将配置好的染液静置30 min 以上，观察染液的颜色从蓝色变为黄绿色，说明配置成功，可以进行染色。最后将绘制好的皮革放入染液中浸染20 min，期间搅拌2～3 次，再将皮革捞出氧化20 min，一次染色完成。根据需要深浅的不同，可重复此步骤，多次进行染色，以达到想要的效果。

3.5 脱蜡

图6 是脱蜡的详细步骤，先将画好图案的皮革放入热水中，热水的温度应当不超过80℃，不停搅动使其受热均匀，蜡与热水接触便会融化，留下白色的图案。脱蜡后放入清水中清理，若发现有部分蜡液没有脱干净，应及时进行二次脱蜡。脱去的蜡可进行回收再利用。

3.6 整理

实验得到的皮革蜡染效果与预计相吻合，将脱蜡后的皮革挂起来晾至干燥，由于

干燥后的皮革表面不平整，有卷边现象，可以看出蜡的不稳定性能带来天然生动的效果，从艺术设计的角度，可以利用革制品蜡染天然的特点延展进行再设计。图7 根据实验所得的植鞣革蜡染成品，提供不同的皮革蜡染图案设计思路。若不需要此效果可以进行适当的熨烫，熨烫的温度不宜过高，一般控制在130～140 ℃。

4 皮革蜡染实验结果的讨论

图5 皮革植物染色步骤Fig.5 Leather plant dyeing procedure

图6 皮革脱蜡步骤Fig.6 Leather dewaxing procedure

图8 皮革与布料蜡染的对比Fig.8 The contrast between leather and cloth Batik

4.1 皮革与布料蜡染的异同

皮革蜡染与一般布料蜡染步骤大致相同，但有一些细节二者的差别较大，图8 表格中有详细的介绍。通过实验研究得出，皮革较普通布料上蜡时更易控制，线条流畅，蜡液不会渗透到背面，仅需要少次染色便可得到深蓝色，而普通面料大多需要十几次才能达到，但脱蜡时要注意温度不宜过高，否则容易导致皮革表面损伤。

4.2 皮革蜡染的特异性

蜡染工艺是中国传统的工艺技术，将蜡染图案与工艺运用在皮革上，提高了革制品的档次和附加值。皮革作为天然材料，以其柔软光泽受到人们的喜爱，但革制品与传统文化资源的结合仍然不足。用蜡染工艺制成的革制品不仅美观大方，而且生产设备简单，色牢度高，手感柔软平滑，为社会提供一种新的生产方式。植物染的方式符合现代人们追求的环保理念，防止环境污染。若将绘制完成的皮革加以揉搓或折叠，还可以在皮革表面形成没有规则的冰纹，这是机械化大生产无法代替的。蜡染皮革可以做成高档时装，也可以做包包、皮鞋、家装饰品等，用途广泛。蜡染后的皮革还可以进行再设计，比如在上面辅以刺绣、钉珠等，稍作变化即可成为设计的新亮点。

4.3 皮革蜡染的注意事项

1）配置蓝靛泥染液时，若室温低于15 ℃的时候，应使用50 ℃左右的温水进行调配，这样有助于染料发酵。

2）皮革比一般的布料要厚，柔软度较差，在设计图案时应当避免过于细致、复杂的图案。

3）绘蜡时蜡液凝固较快，不易修改，应当注意蜡温的控制，最好保持在70 ℃左右。

图9 皮革蜡染不同蜡温的影响Fig.9 Effect of different wax temperature on leather Batik

图10 蜡染在服装上的应用Fig.10 Application of batik in clothing（图片源自event.tujiaapp.com）

4）蜡液的温度过高，蜡较脆，容易形成染疵，蜡液温度过低，防染性差，易从皮革表面脱落，图9 展现了不同蜡温在皮革上绘制的效果。

图11 皮革蜡染作品Fig.11 Leather batik work

5）脱蜡时热水的温度过高，皮革手感会明显变硬并卷起，表明染色与脱蜡都不能在高温下进行。

5 国内国外的蜡染设计

如今，丹寨苗族蜡染工艺并不是与大众审美脱离的民族手工艺，恰恰相反，传统蜡染工艺正作为一剂时尚元素进入大众视野，从贵州当地的大街小巷到博物馆、时装周，都可以看到蜡染技艺的影子。

在2017 年春夏中国国际时装周上，飞梵逸爵·孙雪飞的作品“苗述”正是以苗族蜡染为基础，与刺绣技艺和织锦技艺相结合设计出的具有中国风的时装，显示了少数民族的别样风韵，既是传统的民族的，又是时尚的世界的。传统蜡染与现在服装的设计相结合，不仅有苗族蜡染技艺的古老神秘的气息，又增添了女性柔美质朴的气质。

在印度东部有一个从事手工艺品领域的合资企业为Kailash and Anurag。Kailash 已经70 多岁，他设计的大部分精美的手工手袋是以大自然为灵感创造的印花织物与皮革搭配的蜡染作品。他们的材料大多是使用手工棉织物、皮革和再生织物，Kailash and Anurag 的手工艺包袋已销往英国、澳大利亚、比利时和意大利。

图11 中上面单肩包的袋盖和袋底部分采用传统蜡染工艺，图案是从大自然中抽象出的叶子纹样，包包的磁扣打开有两个开口内袋和一个拉链口袋的条纹聚酯衬里，背部有一个拉链口袋。下面是一款单肩旅行钱包，图案上的浅灰色的叶状图案使用蜡染工艺，袋子打开后露出橄榄色格纹聚酯衬里，中间有一个放证件的口袋，外部翻盖用磁性按扣关闭。

6 结语

皮革蜡染是以蜡为防染剂，通过低温染色形成素雅大方的图案。丹寨苗族蜡染图案种类丰富、题材广泛，具有深刻的民族文化内涵和艺术价值。蜡染广泛应用于手工织物的染色，而皮革蜡染有别于市面上工业生产的产品，和皮革相结合的印染效果是其他染色方法无法达到的，具有更多的不确定性和意料之外的效果，非常值得探索。时代需求不同，不同人群的审美需求不同，随着生活水平的提高，越来越多的现代消费人群将审美集中在传统文化上，而市场上的革制品的创新较多停留在造型方面，对于传统图案的延续与创新，对革制品图案的挖掘较少。通过对苗族蜡染图案的拆分、解构，打破原有的对称、程式、重复的形式，创新的运用到皮革制品中，增加了相关领域的理论研究。当潮流来袭，不管人们身处何处、接受与否，总能感受到它的存在[11]。思考如何将苗族蜡染图案运用到皮革制品上，如何设计出传统民族图案与当代审美相结合的作品，才能满足消费者的个性化需求。现阶段的皮革蜡染技术还不成熟，但根据市场发展趋势来看，皮革蜡染具有着一定的研究价值和开发潜力。