儒家思想对当代大学生价值观教育的启示

王钧禾 兰州财经大学长青学院 甘肃 兰州 730030

一、当代大学生价值观存在的主要问题

当代大学生价值观总体上是积极、健康、稳定、向上的，但随着社会的快速发展和文化环境的开放，同时伴随着西方文化中部分腐朽落后思想意识对大学生价值观的侵蚀，造成了一些大学生的价值观出现了问题，主要表现在：

(一)一些学生道德水平下降，人际关系功利化

目前，大学生的消费理念、生活方式、就业态度、价值取向逐渐趋于多样化。而我国优秀传统文化思想，特别是儒家思想在一些大学生的价值选择上没有被认真了解和接受。良莠不齐的价值观点，造成了一些大学生的价值选择错误，导致有些大学生道德水平有所下降，对待人际关系变得越来越功利化。

(二)一些学生爱国主义缺失，缺乏社会责任感

一些大学生崇尚西方的自由民主和物质文化生活，对中国传统文化嗤之以鼻等，爱国主义精神的淡化。同时一些大学生个人主义、英雄主义至上，缺乏集体主义精神和社会责任感，主要表现为自私自利、个人利益至上，对班集体事务漠不关心，缺乏集体荣誉感。还有的学生对社会热点问题缺乏应有的正确认识和深入思考，缺少担当意识和社会责任感。

(三)一些学生人格心理不够健全，存在诸多思想问题

伴随市场经济体制改革的深入，由于经济规律自发调节作用的影响，导致一些大学生道德水准下降，或者价值观不健全等。例如一些大学生在社会生活中心理承受力差、消极悲观、价值观不够阳光积极，有的以自我中心，只关心自己，同学间关系僵化，彼此间也很少思想交流。

(四)一些学生理想信念不够牢固，理论与实践相脱节

虽然我国的教育体系非常重视各阶段思教教育，对高校学生从各方面进行积极健康的引导，从各角度塑造心理健康的社会主义合格接班人。但仍然有部分学生理想信念树得不够牢固，没有把课堂上所讲的理论真正入心入脑，而是学用两张皮，只把课堂所学当做应付考试之用，而没有用于自己的生活实践，没有确立社会主义主流的积极健康的价值观，思政教育流于形式。

二、儒家思想中蕴含的教育资源

儒家先贤们总结了非常丰富的教育经验，例如“敏而好学，不耻下问”“善教者使人继其志”“知之为知之，不知为不知”……这些教育方法是我们今天珍贵的教育资源。下面列举关于思政教育经验的几个方面。

(一)树立远大志向，把修齐治平当做人生追求

《礼记·大学》中讲到“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。这是儒家弟子的人生追求和目标，他们重视个人道德修养，重视社会的道德教化，把道义节操视作生命，心中装着天下国家，这既是儒家思想的主旨，也是当时士大夫的人生理想，在当今看来，这仍然是一种积极进取的精神[1]。

(二)重视教育教化，培养学生好学的优良品质

两千多年前的孔子非常重视学习。“好学”就是孔子思想中的最普遍、最核心的概念。孔子说过：十室之邑，必有忠信如丘者，不如丘之好学也。意思非常明显“忠信之德”者有很多，但“好学”之人则非常少有。从这句话可以看出，孔子是把“好学”看得比“忠信”更为难能可贵的一种品质。孔门弟子众多，可是孔子却只是赞许颜回为“好学”，颜回以外，则“未闻好学者也”，这再次证明，孔子确实把“好学”看成非常重要而且难得的品质德性。“好学”不仅在他的教育思想，也在他的整个思想中占有特别重要的地位[2]。

(三)讲求做人之道，树立健康向上的完美人格

《史记》记载“弟子盖三千焉，身通六艺者七十二人”，其中“六艺”是指礼乐射御书数。因此，在当时的时代，学习的主要内容就是诗书六艺。更重要的，孔子把当时只有少数人才有学习权利，通过自己的教育发展为所有普通人都可以做的事情。在儒家教育理念中，以“君子”为核心道德教育。孔子说“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子喻于义，小人喻于利”“天行健，君子以自强不息”。所以，孔子的学习，一方面是知识的学习，更重要的则是德行之学，君子之学。

三、儒家思想对当代大学生价值观教育的 启发

(一)用“家国情怀”助力大学生爱国主义精神的培养

家国情怀是儒家思想最重要的核心内容之一，儒家要求首先要“胸怀天下”，是以集体国家的利益为优先。“先天下之忧而忧”虽然已是宋代诗词，但仍能表达出儒家思想愿意为国家的繁荣昌盛贡献自己的一切力量。孟子讲“我善养我浩然正气”，人要有浩然正气，这种浩然正气就是顶天立地，胸怀天下的力量。以国际社会为先，为国为民的博大胸怀正是浩然正气的重要内容。拥有了爱国主义精神，才会坚定信念得为祖国做贡献。

(二)用“仁爱为本”助力大学生和谐人际关系的建立

“仁”是儒家思想的道德精华，也是儒家思想体系的最高原则。儒家的仁爱思想在现代社会中仍有较高的社会价值。随着社会的发展，科技的进步，社会关系既发展出更为和谐文明的一面，同时也表现出一些更加冷漠紧张的人与人之间的关系。一些大学生只追求一己之利，对事对人冷漠自私。儒家“仁者爱人”的思想，从道德上自我要求，并同时要求爱人如己，一方面是对自我发展的更高要求，同时可使社会完善、天下祥和【3】。结合新时代社会发展的需求，可使大学生了解儒家自我修养，爱人如己的思想，让讲诚信、重友善的传统精神发扬光大，从而对解决大学生人际关系问题起到积极作用。

(三)用“内圣外王”助力大学生健全道德人格的形成

“内圣外王”是儒家的理想人格。孔子说“克己复礼为仁”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。作为新时代的大学生，中国特色社会主义事业的接班人，必须把心灵的修养作为自己的必修课，把个人修养当作终身学业。儒家思想中宣扬“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”的思想，辩证统一地看个人和社会的关系，表现出人与社会、与民族是息息相关的矛盾统一体。因此，儒家思想强调的和谐统一正是儒家思想的精髓，都是大学生健康积极价值观的主要内容，可培育大学生良好健康的社交能力及和谐融洽的人际关系【4】。

(四)用“知行合一”助力大学生投身道德实践的行动

儒家思想强调学以致用。子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”意思是学的再多，不会学以致用也是无意义的。所以我们就是要将爱国情怀、自我提升、以及建设社会等思想践行到我们的日常生活中。这样的进取精神也应该成为我们进行社会主义现代化建设，实现两个百年梦想的强大精神动力。

总之，中国传统文化博大精深，儒家文化的精髓是人类宝贵的思想精神财富。弘扬社会主义核心价值观，结合儒家文化思想，有助于培养高职学生良好的思想道德、理想信念与爱国主义精神，有助于处理好各类社会关系，帮助学生形成积极、向上、健康的价值观。