留学生中国传统文化教学中“三因制宜”理论的应用探索

樊笛，潘良，郭营

（1.东北大学，辽宁沈阳 110004；2.北京中医药大学，北京 100029）

1 “三因制宜”及其在留学生中国传统文化教学中应用的必要性

中国传统文化凝聚着中华民族的物质产物与智慧结晶，影响着中国人的思想观念、思维方式、礼仪法制、道德风俗、文化艺术、科技教育等方方面面。中国传统文化是汉语教学的根基，是弘扬民族精神、树立文化自信、散发文化魅力的重要依托，留学生提升对中国传统文化的理解，可以帮助他们形成汉语思维，进而更快更好地融入中国社会生活与学习中去。道家哲学思想作为中国传统文化的重要组成部分，追求人与自然的和谐。所谓“三因制宜”，是中医学遵循道家“天人合一”“道法自然”的观点提出的，在中医学中是指要根据人体的体质、性别、年龄，以及季节、地理环境等的不同来制定个性化诊疗方法治疗原则，包括因人、因时、因地制宜3 个方面。传统儒家思想提倡因材施教，“材”在现代汉语中存在木料/原料/资料、能力/资质、棺木三种解释[1]。因材施教中的“材”理解为人的资质、能力，《论语·先进篇》中论及孔子的因材施教实是针对不同人的性情进行不同的教导方式，《左传》中提及“天生五材，民并用之”，“五材”指的是木火土金水五种物质，“五行”是脱于五材而生，物质基于五行之气的多寡而呈现多种多样的形态，阴阳五行之气的周转而造就气候时间的周期节律变化，五行之气于某地聚集差异而造就环境差异，五行之气于人身聚集的差异造就了体质差异。因此，“因材施教”是根据个体在时间周期节律（因时）、环境（因地）、体质（因人）的差异而制定不同的教导策略。也只能在充分理解人本身存在的差异，以及地、时对人的影响，才能实现“有教无类”。

2 留学生中国传统文化教学中“三因制宜”理论的应用

个体素质、教学时间段、教学实践所在地及生源地，这些差异在留学生身上体现得尤为突出，对文化教学存在着重要的意义和影响。该文拟从“三因制宜”角度，探讨如何利用这一理论推进留学生的传统文化教学。

2.1 因时制宜

就整体教学而言，文化教学需要一个循序渐进的过程，通过“启蒙—教授与启发—沉淀与思考”，知识最后才能转化为自己的学识，这也就符合了中医学中生长化收藏的观点，即生命体伴随时间的变换所发生的一系列动态演变过程。

启蒙是学习过程中的重要阶段，好的启蒙能够激发学生的学习兴趣，甚至能为将来的学习方式和方向打下一个良好的基调。我们将启蒙的属性定义传统五行理论中的“木”，在五行理论中将木的属性归纳为“曲直”，即在探索中寻找成长的方向，所以启蒙期应该通过多种形式多种手段以求为学生寻找适合他们的学习方向。这一阶段的文化教学可以从广为人知的基础文化元素开始，如太极拳、书法、茶艺体验、传统节日美食制作与品尝等，以兴趣体验式为主，帮助学生更好地融入文化教学的氛围之中，帮助学生发现兴趣所在。

教授是基础教育，旨为学生培养通行的知识和价值观；而启发则是在教授的基础上培养学生的独立思考能力，这样在通识的基础上才会出现多样化的认知形态。我们将二者定义为“火”，火的特性是“炎上”，学习是不断上升的过程，学识是不断累积的结果，只有不断地投以薪火，认知才会日益增进[2]。但是知识的积累是枯燥的，这就要求在这一阶段采取多样化的教学方式，更有趣、更高效地进行知识的传输。课堂上利用多媒体、游戏，将知识内容切入一些传统的背景和由来，进一步扩展其中所涵盖的传统文化因素；课余时间还可以举办一些汉语相关的比赛，激发学生学习和参与的热情，在激烈的竞争中加深对知识的理解与认同。

单单有知识的积累是不够的，如果没有沉淀与思考，那最终只会是无用的输出和输入。将这一过程定义为“土”，土爰稼穑，是指土具有载物、生化、收成的特性，知识经过这个阶段才能充分变成自己的沉淀，经过自己的思考，最终变为自身的学识。经过了前两个阶段有意识地体验和认知，学生们已经在生活学习中真实体验了传统文化的氛围环境，潜移默化地接受接触和吸收了很多文化因素，进入这一阶段，文化教学可以深入学习和探讨一些哲学经典、文学诗词等内容，学生可以进修一些“中国概况”“文学赏析”类课程，总结出贯穿于传统文化之中的思想精髓，从整体上构建传统文化的认知体系[3]。

例如，我们从茶入手，起初带领学生观看茶艺，品尝各类茶品；进而可以从传统中医养生的角度来说明不同的时节适合饮用什么品种的茶，不同体质的人群适合饮用哪些品种的茶；最终将饮茶与中国古代哲学思想相融合，阐释“天人合一”“道法自然”等思想观念。可以将这一过程归纳为“水”，水曰润下，善润泽万物，因势利导才能有更好的教学效果。教与学是一个互动的过程，如同阴阳的相对变化贯穿在人的生命活动中。在教学过程中，初期都是在前人的教授下，以学为主，当自身有一定积累后才能有一定的深度或见解。文化教学切忌“填鸭”，不能自说自话、一味输出，过多过强的文化输出，有时会适得其反，将仅有的兴趣消耗殆尽。

2.2 因地制宜

因地制宜是指，按照地域环境的不同而制定相应的方法，也可以将之拓展为来源地、久居地的环境气候，依据居住地的生活环境等因素。

就教学所在地而言，文化是具有地域性特征的。中国疆域辽阔，由于地域、自然条件等方面的不同，会形成不同的地域文化形态，大致体现为南北文化的不同。那么在教学过程中要避免以偏概全，北方春节吃饺子，并不代表中国其他地区也有吃饺子的传统，这就要求教师在突显当地特色文化的同时，也要适当强调各地间差异。在教授地理、历史、艺术、民俗等方面内容时，要结合所在地的特色文化，同时进行差异对比，让留学生在实践感知中理解传统文化所带来的不同影响。

就生源地而言，世界民族和文化传承多种多样，留学生们各自的民族文化背景、思维方式、语言习惯等也各不相同，然而文化具有多元而趋同的特点，中国文化具有追求和谐、群体主义和道德本位的文化价值观，西方文化带有理性主义、个性主义和激进冒险的特征，伊斯兰文化具有鲜明的宗教文化、较强的包容性和强调平等的文化特征，印度文化以宗教为核心、注重寻求超脱，且具有多样文化的统一性，非洲文化在某些方面与中国文化有着相似性，如集体主义、敬老尊贤、平等观念、宽容待人，同时兼受西方文化的影响，具有个性主义和激进冒险的特征[4]。

当留学生离开了自己熟悉的生活圈，面对一个陌生的文化背景环境，所处的学习环境更是充斥着各类文化，自然会产生一定的危机感，在不知不觉中形成一种压迫感。如果这些学生的文化不能被周围的教师和同学支持或者理解，这对他们的学习和生活十分不利，会形成一种无形的交流屏障。面对如此复杂的生源文化背景，教师要对学生的文化背景进行分析，从而制定出适合这个班级的教学方案，不能用教师个人的世界观来评判学生。教师还可以充分利用信息时代极为丰富的教学资源，突破地域限制，通过各类学习平台，为学生提供了更多快速了解文化知识的机会，帮助学生提高学习效率与生活质量。也可以在教室布置一些与各国文化有关的物品，如此一来，学生会产生民族自豪感。从生活小事入手，潜移默化地将传统文化渗透给文化背景差异较大的学生，提供舒适的学习环境，可以增加学生的“安全感”，这样学习才会事半功倍。

2.3 因人制宜

学习状态以及学习方法不仅受到时间和学习阶段的影响，同样也会受到学生体质的影响，历代的中医学家均认识到了个体躯体素质、行为、心理素质、精神状态、社交状态具有一定的规律性，并将其总结不同体质。《黄帝内经》首先运用阴阳五行学说将人分为木、火、土、金、水5 种体质类型。中医体质学说认为，体质与情志，即心理及精神状态有着密切的关系。有人善于学习、有人善于思考、有人善于研究，不同体质的学生其学习状态也是不同的，再加上留学生们各自的民族文化背景、思维方式、语言习惯等，跨文化适应过程中的心理和矛盾差异更为明显。在文化的传播中，地域性的特点是明显高于个体化的，因此个体具有明显的地域化特征[5]。将五行理论用之于地域，放宽至世界，是中国古人对于世界不同地域不同人种特性的朴素理解。在长期的教学实践中，我们不难发现，“汉语圈”文化影响下的留学生，明显具有土木之性，“土主信，其性重，其色黄，其性直，质朴无伪”，在教学活动中，他们内向沉稳，有相似的文化基础，容易习得书本上较难的理论知识，却较少积极参与体验活动类课程，愿意听从教师的任务安排;西方文化圈的留学生多属金，金生水，水代表知识：“金主义，其性刚，其色白。为人刚毅果断，深知廉耻”，他们在学习中比较有策略多为主动型，能找到适合自己的学习方法，不仅参与实践，还喜欢深入探索原理以及其中所蕴含的道理;非洲文化明显的留学生常表现出“火”的性情，“火主礼，其性急，其色赤。精神闪烁，纯朴急躁”，他们往往十分倾向于参与体验活动类课程，但较少主动深入学习文化背景或思想哲理，对传统文化的理解常浮于表面，对知识的掌握相对宽泛。

因人制宜讲究“因人而补”，灵活运用，这就要求教师在采取有效的教学方法的基础上，引导和帮助学生找到一些适合自己的学习方法。在组织文化教学活动中，有针对性地布置学习任务，可以根据班级构成情况，要求学生完成相应的实践操作、讨论研究、总结阐述等课程活动。从而各取所长，进而取长补短。知识的传递是师生之间的互动，在传统道家思想中五行存在生克的关系，那么体质也存在类似的关系，日常生活所提及的“气场”合与不合也是基于此产生的[6]。

将“三因制宜”理论与传统文化教学相结合，根据留学生个体的不同、生源背景的差异，寻找规律，建立适宜的教学模式，提升留学生对中国文化的认知与认同。“因地”而类，充分利用所在地文化资源和学校教育资源优势，构建地域特色教学模式，根据学生的文化背景，来营造更为丰富多彩的文化课堂；“因时”推送，可以根据学生的学习进度在碎片化的时间，提供或启发、或专研、或归纳的小知识，还可以根据时令季节，安排传统节日活动、时令节日美食制作、名胜古迹游览等体验项目；“因人”而类，根据学生以及教师的体质偏颇，并相应匹配。适当干预分组布置任务，将“理论型”学生和“实践型”学生搭配起来，增加互动机会，在语言和文化知识学习上取长补短，同时也促进各国留学生间的文化认识与人际往来。“制宜”是为了更快地完成学习任务，更好地推动学习进程，更高地完成教学产出。中国传统文化教学的推进，不仅有利于教师提升个人素质，树立文化自信，更有利于留学生深入了解中国，正确认识中西方之间的差异，形成正确的学习态度，激发汉语学习兴趣。