浅析紫砂壶《风华之恋》的造型与文化情感之美

文 曹丽娅

凭借我国农业的先进生产技术，自古以来我国就是茶叶种植及生产大国，并且茶叶品种众多，各有特色。而在茶壶材质选择上，由紫砂制作而成的茶壶在众多材质茶壶中，颇具一枝独秀的韵味。作为自然生长而成的五色土壤，紫砂土似乎生来就带着自然的灵魂特质，在人与自然的共同作用下，被塑造成千姿百态的摆件器皿，展现出独一无二的艺术神韵，折射出了紫砂作品的独特魅力。而紫砂壶和茶水的相逢，更像是一场缘定三生的誓言，相互容纳又彼此成就，记录了每一滴茶水在茶壶内壁流淌后，其经过之处日积月累的生命力量。

《风华之恋》1

一、《风华之恋》壶具概述

紫砂壶《风华之恋》，取名为“风华”是源于壶身上的枫叶图案装饰，因“枫”字音同“风”，并结合茶壶壶身外观刻画有妙龄女子与山水风光图案，因此以“风华”二字命名，有风华正茂、雅丽清秀的含义，其造型古朴别致、气质特佳，如南朝钟嵘在《诗品》中写道：“至如欢言酌春酒，日暮天无云，风华清靡，岂直为田家语耶？” 又通过壶刻内容展现了秋色之下的优美风光，正如宋代王安石在《谢知州启》中描述道：“秋气正刚，风华浸远，詹依祷颂，倍万等论。［1］”

作品《风华之恋》壶型饱满、线条流畅、典雅秀丽，茶壶创意主要来源于对自然的观察，在传统壶型的基础上融合了现代审美，对传统制作工艺进行了创新，注入了现代茶壶制作和陶艺制作工艺活性，使得茶壶整体结构造型别致，同时茶壶设计的结构也更具特色，在茶壶着力点和壶把高度方面更加立体和便捷。同时设计的壶嘴、壶钮、壶把和壶身连接部分巧妙地运用了自然造型，使壶身上贴画的枫叶图案格外生动逼真，立体感更加明显。因此，无论从造型还是写意层面，都显得十分自然。作为一种紫砂壶具，《风华之恋》又有端庄厚重的气度、深刻内敛的内涵，茶壶整体颜色为橙红色，采用紫砂泥料中的朱泥制成，其展现出的质感在灯光照映下并不会聚焦灯光于某一点，而是以一种整体分布均匀的状态完整展现出茶壶本身形态，似乎壶身覆有无形细纱，犹如满壶流光倾泻。同时选择浮雕工艺贴画枫叶图案，又在线条流畅中增添了变化，起伏却不突兀。在与自然的对话中，茶壶壶身精致光滑，没有丝毫杂质，以优质的紫砂材质特点呈现了该壶特有的精、气、神。

二、《风华之恋》蕴含的文化情感

江苏宜兴是我国紫砂壶制作与传承的文化中心，凭借着该地区从古至今富饶内敛的社会环境，在紫砂壶的传承历史中凝聚了一代又一代紫砂壶艺人的情感与信念。而中华文化的精髓又恰好体现在紫砂壶代代传承的历史变迁过程中，是中国茶元素与陶艺文化历久铭心的历史记忆。

每完成一件作品，就意味着紫砂壶手艺人又一次参与了思想与文化交融的工艺活动，也表露了紫砂壶手艺人的个人思想和对紫砂壶壶具的文化情感。结束又是开始，周而复始，循环往复，在思想和文化的共同作用下，紫砂壶除了具有容纳茶水的实用性特点外，又凭借其典雅精致的外观，成为独立于具体物质之外的文化和情感寄托。以实用性和观赏型并重发展，记录了茶壶中清冽的茶水香韵，突显了高贵雅致的壶具气质［2］。

三、造型与装饰在紫砂壶上承载的文化内涵

正如红色枫叶赋予了《风华之恋》独特的壶具魅力一般，当秋天枫树叶子逐渐转变，或变成黄色，或变成红色，在没有任何规律的颜色层次变化中，将枫树作为历代文人墨客笔下悲秋的代表，用来寄托回忆和情感。而万千情绪就在岁月往来变迁的轮回下，从文人墨客的诗词写作中，又跳跃到紫砂壶壶身，被赋予了更加别致的内涵。而传统紫砂壶的发展就正如《风华之恋》一般，在历代紫砂壶制作匠人的传承与创新下，在艺人手中激荡出经久不息的文化的生命与力量。

《风华之恋》2

在茶文化的历史发展中，紫砂壶是不可忽略的重点内容。在人类不断探索自然的过程中，紫砂材质参与器具制作正式开启了茶壶制作的新阶段。而紫砂土壤难以掩饰的可塑性和色彩表现力，使得由紫砂制作而成的茶壶，无论在其细节处理还是色泽展现方面，往往能够让人从内心体会到一种万物俱静的思索，而紫砂壶和茶水之间的融洽结合，又赋予了紫砂壶与中国茶文化共同体现出的淡泊思想和精神特质，表现了超脱于世俗之外的文化内涵和艺术情趣［3］。

紫砂的造型装饰艺术融入了多种题材的文化元素，表现为多种多样的思想创意和灵感，让紫砂壶的实用功能又得到了艺术性展示。正是在实用性和艺术性高度结合的情况下，以历史文化内蕴为基础，借助古代诗词歌赋描绘，积极转化并展示出紫砂壶的文化内涵，从而从推进紫砂壶的不断传承与创新，真正将紫砂壶文化发扬光大，使后来者也能从紫砂壶文化中萌生出新的情感。

在现代工业文明向前推进的同时，以紫砂壶制作工艺具有的文化艺术为代表，要继续坚持传统文化发展原则，“道法自然”，要善于向大自然汲取灵感，使中华传统文化源远流长，让每一把紫砂茶壶都彰显出其独具匠心的文化美好。