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《拓跋昇墓志》考略

2021-03-02王倩

雨露风 2021年11期
关键词:考证

摘要:从《拓跋昇墓志》的形制、志文及书法风格入手,结合北周時期的时代背景、历史文化等方面对志主拓跋昇生平事迹进行研究。首先,对拓跋氏族的来源和该墓志的时代背景进行分析,了解那个时代为促进民族融合和民族大团结所采取的一系列政治措施;其次,通过对文献的研读、图文结合、比较对比分析等方法对该墓志进行解读;最后,对《拓跋昇墓志》的书法风格及其艺术赏析进行全面分析,并与《张玄墓志》进行对比。此墓志用笔规整,笔画均匀,结构方正,风格朴拙,且残留隶意,为后世人学习南北朝时期的书法提供了范本。

关键词:拓跋昇墓志;书法风格;考证

一、《拓跋昇墓志》文化内涵解读

拓跋氏姓氏考释及相关文史知识解读。《拓跋昇墓志》墓主拓跋昇为河南洛阳人,他的父亲为上洛郡守,他的祖父官至散骑常侍,而他本人官至镇东将军,金紫光大夫,死后被追封为光州刺史。

据查阅的情况,拓跋氏一姓,起源说法不一,其中较为信服的一说源于姬姓,出自黄帝后裔鲜卑族拓跋(亦称托跋)部拓跋氏,属于汉化改姓为氏。黄帝有四妃,其中元妃西陵氏生子三人,为昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意,降居若水,生子三人:长子名乾荒,乾荒生颛顼(高阳氏,五帝之一);次子名安,居西土,其后裔为李氏;三子名悃,迁居北土。黄帝以土德之瑞称王。北土之人则谓“土”为“拓”,谓“后”为“跋”,故以“拓跋”为姓,称拓跋氏,意即黄帝土德后代,即后来北朝的鲜卑族拓拔氏部族。在《北史·魏本纪第一》写到:“魏之先出自黄帝轩辕氏,黄帝之子曰昌意,昌意之子受封北国,有大鲜卑山,因以为号”。还说:“黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏”。

西魏末代帝王恭皇帝元廓于公元544年即皇帝位之后,称元年,将元氏改回拓跋氏。由此,根据墓志原文洪基远胄,焕诸方策判断,该墓志主人为皇族后裔。其祖孙三代代代为官,较为显赫。其妻为尉迟氏,尉迟氏出自南北朝时期鲜卑拓跋部尉迟氏族,尉迟部一直跟随拓跋部称霸北方地区。经过长时期往来战争,拓跋氏建立了北魏政权,尉迟部也成为北魏皇室贵族[1]。由此可以看出墓志主为皇族后裔,其妻子为世代贵族,在当时为赫赫有名的名门望族,有着较高的社会地位,其为保卫北周政权立下了不可磨灭的功绩,其英年早逝,皇帝痛惜,追赠其为光州刺史[2]。

二、《拓跋昇墓志》书法风格研究

(一)《拓跋昇墓志》书法艺术风格分析

《拓跋昇墓志》刻于北周,处于魏晋南北朝时期,其政权、经济、文化动荡更迭,书法风格的演变也变幻多端,这是一个书法大变革的时代[3]。

《拓跋昇墓志》用笔方圆结合,字体残留隶意,结体宽扁朴拙;字体取平和之势,重心居中,松紧协调,笔画轻重分明,点画形态变换多姿,仍然不失为南北朝墓志中的上品。楷书作为通俗书体一直沿用至今,其发展由隶书逐渐演变而来,更加趋向简化,横平竖直,始于汉末,通行至现代[4]。此墓志用笔无大起大落,笔画均匀,结构规整。在行笔运动中,提按幅度大,运笔直起直收。转折处方折笔画居多,刀刻味十足。

《张玄墓志》全称《魏故南阳张玄墓志铭》,刻于北魏普泰元年(531),是北魏书法中成就最高的碑刻作品之一。其笔画方圆并用,在以中锋为主的基础上偶尔穿插侧锋,使点画丰富多趣,结体受隶书影响大多扁方,带给人灵巧雅致,古朴之意[5]。因此通过对比观察,其书法风格与《拓跋昇墓志》相近,故用来做对比分析。

(二)《拓跋昇墓志》与《张玄墓志》单字书法风格对比

通过观察比较,此墓志的风格与《张玄墓志》较为相近。下文通过“单字比较观察法”来比较《拓跋昇墓志》与《张玄墓志》的书风。

《拓跋昇墓志》中的“讳”与《张玄墓志》中的“讳”对比分析,两个“讳”字,从外形方面看,前者整体偏向平和,后者更加具有斜势,无论是笔画的走向还是外置关系,《拓跋昇墓志》的“讳”字中第一横略短,言子部的口部分笔画方折较多,口形方正,而《张玄墓志》口形整体向右上方偏移,但整体笔画与前者相似。然而最大的区别还是右半部分的整体倾斜态势,《张玄墓志》中,横画整体向右上方倾斜,字的结构更加收放自如。《拓跋昇墓志》中的“志”与《张玄墓志》中的“志”字右部分相似度很大,《拓跋昇墓志》横的第一笔起笔平直偏细,第二笔起笔方切直走。而《张玄墓志》横画笔势向上倾斜,第二笔横画露锋起笔,笔画较粗,字笔画圆润,最后一笔起收笔较重[6]。“君”字《张玄墓志》中的较为飘逸灵动,整体结构较欹侧,而《拓跋昇墓志》则结体方正,长撇精细,看似朴拙。虽然两字相似度不是很大,但是各有特色。两帖的“人”字对比,不难看出结字部分两个字中心都居中,笔势基本一样。《拓跋昇墓志》整体较为平正,写法保守,捺画起笔较粗中间提按明显,捺脚粗按末尾出尖,捺脚较长;《张玄墓志》中,人字整体偏灵动,捺画由细变粗,捺脚较短,右边笔势更为开放,整体比《拓跋昇墓志》灵动许多[7]。“州”两个字相似度一般,从字势看《拓跋昇墓志》给人一种平和走势,而《张玄墓志》给人一种向右上方倾斜的走势。两字最大的区别在于中间三个点的写法,《张玄墓志》的三个点较为飘逸灵动,点画之间的连带关系明显,《拓跋昇墓志》较为保守,且三个竖的粗细变化明显,依次由粗变细。对《拓跋昇墓志》与《张玄墓志》“刺”字进行比较可看出字形上的区别,拓跋昇的字形较圆润外扩,而张玄的字形较为板瘦;两字的“点”也不同,张玄的向上斜势较为明显。对比两个“字”,《拓跋昇墓志》字形扁宽,中间的长横较长,方起尖收,重心居中;《张玄墓志》横画由细变粗,字形扁宽,且字的重心向右偏移。对比两个“也”字相似度较高,《拓跋昇墓志》的“也”字宽扁,整个字看起来向右上倾斜,变化明显,《张玄墓志》的“也”字结体更加宽扁,竖弯钩相较于《拓跋昇墓志》更加舒展纤长[8]。两个帖中的“之”字相似度极高,其前三笔,点画几乎一模一样,唯一不同的是最后捺画,《拓跋昇墓志》的捺画向下压,呈沉稳之势,而《张玄墓志》的捺画整体平直,捺尾短粗,收笔迅速,整体字呈灵动飘逸之势;《拓跋昇墓志》略微古拙。《拓跋昇墓志》中的“之”与《张玄墓志》中的“之”相似度极高,其前三笔,点画几乎一模一样,唯一不同的是最后捺画,《拓跋昇墓志》的捺画向下压,呈沉稳之势,而《张玄墓志》的捺画整体平直,捺尾短粗,收笔迅速,整体字呈灵动飘逸之势;《拓跋昇墓志》略微古拙[9-10]。

通过以上局部对比,可以窥见《拓跋昇墓志》整体风格属于南北朝风格时期,残留有隶书笔意,结字宽扁,起收笔较为随意,转折处多见方折,笔画平直,整体来看,给人古朴,巍峨之意。虽然没有《张玄墓志》的精致灵巧,却多了些沉稳大气,此墓志用笔笔画均匀,结构规整[11-12]。在书写过程中,提按幅度大,运笔直起直收;转折处方折笔画居多,刀刻味实足。字体取平和之势,重心居中,松紧协调,笔画轻重分明,点画形态变换多姿,上下承接,风格朴拙,毫无矫揉造作之态。由此番对比分析可见,《拓跋昇墓志》整体风格起承婉转,书写大气,窥见出北周时期书法的峻利洒脱,雄强茂密[13-14]。

三、结论

通过分析拓跋昇的生平,可以看出拓跋昇是一个英勇善战,面对困难迎难而上的人,且他的家氏显赫,祖辈父辈代代为官,祖祖辈辈忠心报国,是北周武帝宇文邕时期有一定影响力的将军,其在职时平定了倭寇的侵犯,镇守边疆,为北周灭北齐奠定了基础。通过与《张玄墓志》比较分析,可以看出北周楷书墓志大体与南北朝墓志书法的整体发展变化同步。《拓跋昇墓志》用笔方圆结合,字体残留隶意,结体宽扁朴拙;字体取平和之势,重心居中,松紧协调,笔画轻重分明,点画形态变换多姿。楷书作为通俗书体一直沿用至今,其发展由隶书逐渐演变而来,更加趋向简化,横平竖直,始于汉末,通行至现代。此墓志用笔笔画均匀,结构规整。在行笔运动中,提按幅度大,运笔直起直收。转折处方折笔画居多,刀刻味十足;在同时期有着不可替代的意义[15]。

《拓跋昇墓志》书法的艺术价值,主要体现在它的书法面貌上,它继承了北朝时期墓志书法的峻利朴茂,用笔流畅,结体宽扁,展现出古朴,沉稳大气之美,打破了墓志的死板格局,刻工精细,有明显界格,写出了此墓志独特的味道。通过对此墓志书风的研究,学习到对于古代书法的学习也要取其精华,弃其糟粕,在批判传承的基础上进行创新。

通过对方墓志的研究,使人们对这一时期的书法发展有了新的认识。一个时期书法风格的发展必然受当时时代发展和政治环境大背景的影响。北朝时期是中国历史上发展的一个重要时期,但这一阶段,社会时局动荡不安,朝代更迭频繁,受此影响,这一时期的书法风格偏向于峻利朴茂,结体宽扁,个别笔画之间偶有連带;在此之前,北魏孝文帝期间,大肆进行汉化改革,要求官员在朝廷上穿汉服、讲汉话,改汉姓、与汉族通婚、效仿汉人的典章制度和生活方式等一系列改革措施都对后来南北朝时期墓志文化有一定的影响,墓志文中提到墓主的各种官职,镇守边疆等都体现了孝文帝汉化改革对后代的影响。从书法上来看,学习书法不应局限于书法本身,应该将其书法作品与所处时代背景结合起来,综合分析书法艺术特点进行全面赏析。在书法领域想要有一片天地,必须在学习古人书法的基础上,用心研究其用笔,结字,章法的妙处,取众之长,才能在书法道路上越走越远。

作者简介:王倩(1996—),女,汉族,山西太原人,本科,研究方向为书法创作实践。

参考文献:

〔1〕黄寿成.论北朝后期区域文化趋同及比较——东魏北齐与西魏北周之比较[D].西安:陕西师范大学,2005.

〔2〕员安志.中国北周珍贵文物[M].西安:陕西人民美术出版社,1994.

〔3〕刘灿辉.北周《拓跋昇墓志》初探[J].书法,2018(3):42-47.

〔4〕彭丰文.从盛乐到平成:北魏王朝的国家建构与政治转型[J].西安民族大学学报(人文社科版),2018,39(7):16-21.

〔5〕唐长孺.魏晋南北朝史论丛[M].北京:三联书店,1955.

〔6〕郭婷.十六国时期鲜卑慕容氏与鲜卑拓跋氏关系浅析[J].黑龙江史志,2015(5):24.

〔7〕郭硕.拓跋氏与魏晋政权的早期关系——兼论拓跋早起民族交往史料的辨析问题[J].烟台大学学报,2018,31(16):76-84.

〔8〕程芸.拓跋氏先世考[J].齐鲁学报,1941(2):87-93.

〔9〕张鹤泉.论西魏北周封爵等级的演变[J].人文杂志,2017(9):96-107.

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〔11〕曹道衡.魏太武帝和鲜卑拓跋氏的汉化[J].齐鲁学刊,2002(1):6.

〔12〕宋妍娟.拓跋氏援晋与北魏正统问题[J].沧桑,2004(21):58-59.

〔13〕周伟洲.早期党项拓跋氏世系考辨[J].西夏研究,2010(1):5-11.

〔14〕刘涛.中国书法史(魏晋南北朝)[M].南京.江苏教育出版社,2009.

〔15〕黄惇.秦汉魏晋南北朝书法史[M].沈阳 :辽宁出版社,2001.

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