挥毫作诗、纵笔论文的曹子桓

靳超

曹丕在人心目中的最初形象是在曹植的《七步诗》背景中出现的，那个残暴的、逼迫手足的哥哥，那个“煮豆燃萁”不顾兄弟之情苦苦逼迫的帝王。

曹丕并不仅仅是一个“坏哥哥”，虽然他与曹植有着十余年的太子之争，也几次三番对反对者施以迫害，但他从小文武兼修，习武，八岁能骑射，之后年纪小小就跟随曹操转战四方;另一方面，“年八岁，能属文”，年龄少长，就能“博通古今经传，诸子百家之书”。建安二十二年曹操立曹丕为太子，建安二十五年正月曹操病逝，同年十月献帝退位，曹丕登基，史称魏文帝。曹丕从公子到太子，又坐上了帝王的宝座，一路艰辛是不言而喻的。当上皇帝后，曹丕可以称得上是一个明君，他为了巩固统治，在政治上采取了一系列措施。鉴于东汉的外戚和宦官专权一事，曹丕规定“后族之家不得当辅政之任”，还规定“其宦人为官者不得过诸署令”。曹丕还推行了“九品中正制”，在州郡设中正官推举贤才，但是这一点并没有做好，导致了“上品无寒门，下品无士族”，逐渐为后来的門阀制度铺平了路。在政治制度上，曹丕可谓功过各半。在其他方面，放宽刑律、减轻赋税;严格礼教，明确秩序;带兵屡攻江南，统一大业未成，却顺势削平豪族势力……这些都使得曹丕的统治逐渐稳定。

曹丕当了皇帝，但是他的文学情结依旧，也不失文人风范。他自幼热爱文学，以著述为己任，创作编纂贯穿其一生。尽管历来文论家对曹丕评价不一，多认为其在曹操和曹植之下，但他的文学成就依然显赫。源出《古诗十九首》的《燕歌行》是最早、最完整的七言诗，语言朴素、韵味深长，但又构造了独特的意境，塑造了感人至深的艺术形象，有着深广的生命力。曹丕的散文成就也很高，尤其擅长书信体，《与朝歌令吴质书》《又与吴质书》堪称典范，吴质是他的心腹也是密友，在与曹植抗衡的十年中，是吴质不离不弃、出谋划策终使曹丕顺利胜出。曹丕在文中写出了对友人的深深怀念，文笔清新流利，对后世散文影响至深。

若说起曹丕在文学上最突出的成就，莫过于在文学理论上的建树了，他写了《典论》一书，虽至宋代已亡逸，但被转载保存于其他史料、类书、文集之中。魏晋南北朝被称为文学的自觉时代，其显著标志就是文学理论与批评的繁荣。《典论·论文》首开批评之风，文中讨论了多种文体，涉及多位作家，论述了作家和作品的关系，文章不同体裁的侧重以及文章的地位和作用，文章虽短但见解独到，显示出了文学批评的新思路。

《典论·论文》首先表明要端正态度，把自古“文人相轻”的原因做了深度解析，“文人相轻”，其一是因为善于发现自己的长处，然后用自己的长处和别人的短处比较;其二是文章并非一个体式，不同文体各有长短，不可随意比较。要解决“文人相轻”并不难，“审己以度人”，正确看待自己，方能正确看待他人。接下来就要全面客观地看待文学作品，厚古薄今的态度万万不可取。态度端正了，就可以树立高尚的文学批评观，严格地从实际出发，“向声背实”万万不可取，这样才能在批评过程中有所收益，为文学发展创造一种宽松和谐的氛围。

端正态度之后，曹丕开始评论了，他提到了“气”，虽然之前不少人也谈到了这一概念，但真正以“气”论文的，却是曹丕。他认为作品风格的形成，主要靠作家的才华和气质，这些不是外力能改变的，也不是常人努力能达到的。他用“清浊有体”把作品风格区分开来：“清”是阳刚俊美、豪迈洒脱，建安风骨即属此类;“浊”是阴柔凝重、沉郁深厚，文中“齐气”因其舒缓，被归入“浊”之中。曹丕在文中对建安七子做了具体评述，尽其所能将文人的才情品格与作品的短长相结合，入情入理、字字深刻，这为以后的文学批评开了个好头。

关于体裁，曹丕的论述极为精彩，但凡古代文论中讨论文章体裁，经常会指出不同体裁有不同的方法和特点，这种观点就来自《典论·论文》，他说：“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也，唯通才能备其体。”“本同”指文章的共性，“末异”则是各类文章的特殊性。奏、议用于朝廷公务，重“雅”;书、论主要用于说明道理，故重“理”;铭、诔用于歌颂和哀悼，容易流于空泛浮夸，故重“实”;诗、赋在当时正流行，其对审美有要求，故重“丽”。这种分析略显粗糙，但是却在分文体分析上开了先河，启迪了后人。

先秦时期有叔孙豹所论的“三不朽”——立德、立功、立言，汉代人们重视经学，经学繁荣。曹丕则希望不光是经典，纯文学作品也能成为不朽，他所指的文章是个宽泛的大概念，包括不在儒家“立言”范围内的诗赋。鲁迅先生有言：“用近代文学的眼光来看，曹丕的一个时代可以说是文学的自觉时代。”这个时期文学观念逐渐明确，文学自觉性不断突出，文学的社会功用和价值不断得到认可，文人地位有所提高，这些都是中国文学开始独立发展的标志。

曹丕不光在行动上鼓励文学发展、优待文人，更是在理论上贡献了新观点、新思路。提出了解决“文人相轻”的办法，也挖掘了作家的特点，区分了共性和个性，把作家的才华和其主观精神糅合到作品中去，追求体式和风格的统一，对文学批评来说贡献巨大。而后南朝文坛上一直保持着这种优良风气，是中国文学批评的发展的一个强大推动力。