祁寯藻集外佚作辑释

侯晓琴

（浙江大学人文学院，浙江杭州310028）

祁寯藻（1793-1866），字叔颖，号春浦，山西寿阳人。嘉庆十九年（1814）进士，官至体仁阁大学士、军机大臣。祁寯藻一生勤于著述，有大量遗稿存世[1]祁朝丽.晚清祁寯藻校刻出版书籍考略.史志学刊,2020,(3).(P62)。1999年山西省祁寯藻研究会成立后，曾派人到各大图书馆与档案馆搜集这些遗稿，之后又组织人员校勘整理，于2011年由三晋出版社出版，是为《祁寯藻集》。《祁寯藻集》是目前收录祁寯藻作品最完备的古籍整理著作，但未收佚作也有不少，尤以序文、书信等的数量为多。本文在此前辑佚的基础上，再次辑得祁寯藻各类佚作12篇（件），整理并考释如下。

一、亮钧康公《捉麈图》序

隆三先生值服政之年，抱陈情之志，栖迟上国，惓恋北堂，乃谢组绶，奉板舆趋承乎萱闱，逍遥乎兰戺。结庐无车马之喧，绕膝有儿孙之乐。丁丑春，寯藻以故交子得谒先生于子舍。绿阴满地，白云在天；五岳卧游，一枰坐隐。壁间古镜朗朗照神，架上异书徽徽溢目。惟德之容，施于轩左。先生指而笑曰：“此友人孙君为余作《捉麈图》也。五十头颅应惭画本，半生腰脚得遂闲居。幸佳客之云集，属高情之飚举。岂乏新咏，以敦古欢。”寯藻于是拂几而兴，避席而进曰：“夫以荏弱秀格，潇洒芳姿，刷麈挥暑，云散雪霏。昔贤取以勒铭，君子执之比德。陆家以鹭羽自珍，秦氏以牛旄作饰。以彼清辞隽辩，探元理微。说史觥觥，谭经岳岳。握三尺以称豪，惊四筵而独据。固已扇思风于胸臆，导言泉于唇吻矣。况先生挺魁梧之伟质，郁磊珂之奇才。织锦而意新，笔衔花而语艳。江山助其文章，珠玉供其咳唾。但论门第已居王谢之间，尽得风流不在宋齐以下。极神情之豪迈，舞剑俱飞；耽吟兴之清狂，唾壶欲碎。当其少攻绨椠，长肆缥缃，倚马万言，雕龙千幅。吞云梦于胸中，罗星辰于掌上。而赤文绿字，三生之知遇偏悭；矮屋枑檐，百日之性情徒积。斯时也，先生方且搦寸管，惜分阴。庭漂麦而不知，径生蒿而罔顾。云烟过眼，亦知累此浮名；风月谈心，姑愿俟诸异日。及乎弹冠郎署，执简崇台。平雀角而袭绣衣，射熊皮而簪翠羽。一麾出守，仲容之受荐非虚；五袴争谣，叔度之来游何暮。斯时也，先生又且管领簿书，劬劳抚字。值战马纷驰之际，刁斗声严；当饥鸿安集之时，米薪价贵。能使虫沙入网，鬼蜮销氛，惟在官而言官，以国事为家事。松枝挂壁，玉柄生尘。纵有余闲，未遑息偃。若乃脱簪公府，归杖私门；芳枳树篱，长杨映沼。视起居于八座，分果含饴；欣报答于三春，著衣献綵。称酒醴以祝熙龄，开轩窗以消永昼。描成阿堵，如对良朋；扫尽丹青，别开生面。然后可以畅幽情、娱素志矣。夫人周旋于冠盖之场，俯仰于繁华之境。一行作吏，鱼鸟皆疏；万事劳形，琴尊俱旷。一但（旦）褰香芰以制裳，纫幽兰而饰佩。呼灯话语，停杯说云，诗梦茶圆，石交砚古。未尝不抗怀旧业，追忆前盟。留指爪于印泥，问须眉于揽镜。则斯图也，锦屏乍展，金粟重窥。谢幼舆之岩石飞落襟前，裴叔则之玉山即添颊上。临池顾影，仍余画荻之情；面壁传神，讵废编蒲之意。以此云乐，乐如何哉？”寯藻之辞未终，先生之容遽降，爰召楮客，延墨卿，命牍抽毫，使为之序。奉题隆三老伯大人《捉麈图》，即请钧正。

嘉庆丁丑夏五月，愚侄祁寯藻拜稿。

这篇序文辑自光绪六年刻本《兴县续志》下卷。康亮钧，字龙三，或作隆三，山西兴县人，其父康基田与祁寯藻之父祁韵士交善。《兴县续志》上卷记康亮钧于嘉庆元年（1796）蒙恩荫入官，补工部员外郎，升郎中。十三年授浙江宁波府知府，改授直隶顺德府。十八年，以访拿天理教逆犯有功，赏加道衔，乞终养归。乞归后的康亮钧在侍奉父母之暇，惟以琴史自娱，“所居古玩图书左右鳞次，每接谈必挥麈，清言玉肤，令坐者顿失尘心。友人为制《捉麈图》，悬壁间，清旷之致，一洗繁华[1]张启蕴修，孙福昌纂.兴县续志[M].光绪六年刻本.1880.(P87-88)”。嘉庆二十二年（1817）春，祁寯藻以故交子的身份拜访了康亮钧，并应约为其《捉麈图》作序，夏五月间序文写就。文中典故迭出，对康亮钧的家世、学问、性情、宦绩等多有赞誉，是了解康氏生平的重要文献，对了解祁寯藻丁父忧期间的行迹及兴县康氏与寿阳祁氏两大家族的交游也有重要价值。

二、明唐穉纯《殉节录》序

道光四年季春，余按试永郡，索斯邦之文献而考证焉。维时有前明甲申殉难陈忠洁公年谱相遗，而忠洁同学后忠洁而殉难者，曰唐公周慈。其后裔奉遗书传谱以问序。余愧不敏，顾念表潜德、章风教，使者责也，何敢辞？夫自三代以下，亡国之君若臣被仁泽于新朝者，史册希观矣。独有明之亡，其君死社稷，其臣死职守，其士死庠校。虽遭晦蒙否塞，而不失其光明。我朝上法三代列圣，扩天地之量，隆礼其君，而征显其臣。即一介之士为国守义，犹必阐扬而祠祀之。呜呼，岂不盛哉！忠洁死于主亡国破之日，旧人故能举其事，故土田、谥号之锡，早畀于开国之初，史传煌煌，辉烈丕著。唐公当唐藩据闽时，万、杨诸君子仓皇收烬，尽瘁行间，大势已见其难济，乃以志学素同，相从效死。名位卑下，方策失传，至百七十年而卒得上邀褒典，俎豆于乡。于此见忠洁之光贯于天日，历久而不能晦，而圣朝殊恩异数，所以阐幽发微，振厉多士者，洵可为万世法也。斯土之士缅先进之流风而勉为忠孝，为其子孙者益思砥节砺行，以无斁其前休，是余之厚望也已。

这篇序文辑自光绪二年修、民国二十年补刊本《零陵县志》卷十三，是道光四年（1824）春祁寯藻按试湖南永州期间的作品。文中陈忠洁公即陈纯德，字静生，号澹玄，崇祯十三年（1640）进士，擢御史，巡按山西，督畿辅学政。明亡，自缢死。唐周慈，字穉纯，隆武朝任赣州通判，城陷与万元吉同赴水死。祁寯藻的序文盛赞了明末零陵人陈纯德、唐周慈等的忠义之行，并寄厚望于后人，对清廷“圣朝殊恩”的彰显也是明显的。

三、《续子史辑要》序

昔浚仪王氏著《玉海》，附录编题之法，引东莱、西山诸说甚详。其大意主于博观约取，分门类记。虽篇同急就，而事溯本原。记诵之家亦所不废，诗赋命题兼取经史子集，卷帙浩繁，学者旦夕不能尽识，或力不足以购全书，徒手操觚，孤陋贻诮。往者《子史辑要诗赋题解》一编，抱经先生为之叙，盖取其有裨于初学也。黄谦山前辈以太史出为宝庆教授，暇辄仿其体例，续辑是编，标题析义，以课诸生。顷为人所传习，遂刊之而属叙于予。夫航断港绝潢，以望至于海，难矣。沿波而讨源，其庶有冀乎？昔人谓：记问之博，当如陶隐居，耻一事不知；记问之审，当如谢安，不误一事。读是编者，其亦知所以求益之方也夫。

道光五年二月，馆后学寿阳祁寯藻[1]县志无最后一句，此据道光刻本《续子史辑要》补入。。

这篇序文辑自同治十年刊本《安化县志》卷三十二。《续子史辑要》作者黄崇光，字谦山，湖南安化县人。嘉庆十六年（1811）进士，十九年任宝庆府教授，继主仰高、朗江书院讲席。著作除《续子史辑要》外，另有《春秋纂要》《毛诗钞略》等。道光五年（1825）二月，祁寯藻按试湖南宝庆府期间为黄崇光《续子史辑要》作序，序文指出王应麟所撰《玉海》作为应试用书的优缺点，相比之下，《子史辑要诗赋题解》更有裨于初学者，故黄崇光仿其体例续辑而成的《续子史辑要》有特定使用价值。

四、《王节母诗》序

戊子孝廉王君聚魁之母李太孺人，同邑学泌先生女也，生聚魁甫周晬而寡。时翁姑年皆七十，亲老子弱，节母以女子而肩健男子之任，卒能安亲教子，俯仰无憾。虽古唐山夫人、桓少君之伦何以加此乎？尤难者，聚魁有伯父，生子八岁失恃，节母哀其无母母之，所以教育之者一视聚魁，卒亦成立。节母今年六十有五，孙曾绕膝。王氏一门事无纤巨，必取决焉。此又古张陆之家风，惟节母善心淑慎实牖成之。丙申冬，里人以孝行公请旌表，得旨俞允。于是才人墨客各奏篇雅，敷扬懿美。聚魁与寯藻兄子世龄同年友也，请得一言弁之卷首，乃纂次梗概，以诏世之读斯集者。

这篇序文辑自光绪十年刻本《潞城县志》卷四，写作时间在道光十六年（1836）。王聚魁，山西潞城人，道光八年（1828）山西乡试举人，二十九年任灵石训导。他与祁寯藻长兄祁宬藻之子祁世龄为乡试同年，出于这一层关系，祁寯藻应诺为其作序。序文记载了寡母李太孺人持家育子的感人事迹，对地方道德楷模及家风的宣传起了积极作用，对认识寿阳祁氏家族与晋东南地区文人的交游也有一定意义。

五、《古朐考略》序

道光己亥，海州高生光缙以其先德霖岩先生《古朐考略》及《泉乘》《二十一史摭遗》草稿索序于余，盖霖岩遗意也。余读南方郡邑志乘，或谨严，或博辨，而独喜《嘉庆海州志》。以其体例易知而详审，有裨掌故，为有用之书。时主修为唐陶山方伯，高掌远蹠，所鉴采者多在霖岩考略。霖岩勤读书，补今人之遗而不矜补古人之遗，不敢自肆其论议，以见方伯鉴衡之慎。而霖岩为学，有儒者炬镬也。其《泉乘》未成，自署云：“某人录”，盖尚有待者。《二十一史摭遗》长编有三十六册，今略有稿者，自唐而止。其所补若夏臣靡、卫宏演、楚申包胥、楚怀王心传，具有深意。又为仓颉、王通作传，事不必信，而文皆有本。然则霖岩未成之书，其旨趣固显然易知。况有所谓三十六册者，存其后人，能以时补葺，使成书。家学渊源，为东海儒学光荣，视之创学业成一队者，尤有可贵也。为序考略，以答霖岩之意，因并及《廿一史摭遗》及《泉乘》，诚心重其人也。

道光己亥十八年夏四月，寿阳祁寯藻撰。

这篇序文辑自年代不详抄本《古朐考略》卷首。《古朐考略》编撰人乔绍傅，字霖岩，廪贡生，江苏海州人。文中的唐陶山即唐仲冕，曾任海州知州，期间主修《嘉庆海州直隶州志》，乔绍傅参与修撰，其考略多为修志者所鉴采。序文作于道光十八年（1838）祁寯藻任江苏学政期间，其中有关地志著述方面的看法对认识祁寯藻的学术思想有一定价值。

六、《韵征》叙

古韵之学，至今日而綦密矣。离析部居，配隶声纽，胥要之于《说文》之谐声。亭林顾氏于音学，自谓一生独得一字一音，尽扫合韵、通韵之陋，而不及转声，尚未能尽合古音。至江、戴以下不取通而取合，更有本非韵而言借韵者，是犹沿周沈之韵而谭古音者也。无锡安君古琴笃志许学，竭数十季精力成《韵征》一书，尝从李申耆前辈处假观之，大旨以五音宫商角徵羽配《说文》九千五百余文，而东、冬、江、支、脂之名则概不设。窃窥其奥，盖合徐、李韵谱及近代姚文僖公《说文声系》折衷而变化之，可谓勤矣。夫为《说文》之学者，订形难，订声更难，非难于取其声而比之，难于合三古文笔顺从适职也。安君独为其难，单思只义，规约郋乡。后有杨子云，必好其书无疑焉。

道光十有八年十有二月寿阳祁寯藻撰。

这篇序文辑自清全天堂抄本《韵征》卷首，是道光十八年（1838）祁寯藻督江苏学政期间的作品。《韵征》作者安吉（1747-1813），字汇占，号霭堂、庆亭、古琴、十二山人等，江苏无锡人。乾隆四十四年（1779）举人，著有《十二山人文集》等。《桐城派文集叙录》载其个人简介，说他“穷经学”“兼深音韵”[1]徐成志,王思豪主编.桐城派文集叙录[M].合肥：安徽大学出版社,2016.(P149)。在清代学术昌盛的大背景下，学者从声音、文字、训诂以求义理，涌现出顾炎武、江永、戴震、段玉裁等一批音韵学者及《音学五书》《古韵标准》等韵学著作，安吉及其《韵征》是其中一份子。《韵征》一书为以许氏“补顾氏之缺略而辑”[1]安吉.韵征.自叙[M].清全天堂抄本.(P7)，有安吉嘉庆十二年（1807）自序一篇，秦瀛来书一篇，另有王家相、李兆洛、祁寯藻序各一篇。祁寯藻虽不以小学名家，但他一生爱好许氏学，在江苏期间与苗夔、俞理初、张穆、胡焯、李兆洛等人交游，主持重刊了《说文系传》，并先后创作《〈韵征〉叙》《重刊影宋本〈说文系传〉叙》，这两篇序及其《〈说文声订〉叙》《〈毛诗吟订〉叙》等一道展现了祁寯藻在古韵学方面的见识，是认识祁寯藻学术思想的重要文献。

七、克宽先生《春秋集古传注》序

孔子作《春秋》，上揆天道，下质人情，考之古，参之今，据事直书，而拨乱反正之思隐然寓意言之表。后儒因其文约词微，体例指归彼此前后不同，于是乎为之传注。《左氏》《公》《谷》而外，讲是经者不下数百家，求其上接渊源，深明体要，与当年之大书特书、拨乱反正之微旨一一有当者，盖寥寥焉。然或各有所见，互有所长，略其短而取其长，自足以羽翼微言，阐明圣教，此克宽先生之《春秋集古传注》之所为作也。先生姓郜氏，坦名，安徽泗州五河县人。岁贡生，家贫嗜古学，研心经籍，几与外间断绝见闻。生平撰述于《诗序》《鲁论》皆有发明，而于二百四十余年之大义，尤能洞悉其微，而皆有以窥其大略。数十百家之传，例不惟考订其说，而皆有以辩其是非。是者从之，非者驳之，意虽是而未畅论，有偏而可疑者，则姑从其说，而以己意参正之，又以《或问》申明之。善乎先生之言曰：“我仍还其为孔氏之《春秋》而已。”乾隆间，圣驾数幸江南，先生屡欲献其书而无由。一时名公钜卿典学至泗者，耳先生名，争快睹其书，欲为之表章而不果闻。先生易箦之时，顾其子若孙曰：“我一生精力全在《集古传注》一编，慎无委弃遗失，倘后之人稍有力能锓刻之，以行于学宫，使圣人之遗经不为浮言所蔽，而后儒知所适从，庶不负余生平所愿力。”云云。今年三月，其曾孙荻洲虞部云鹄拣发南河学习，特出是编，求校正并求为之序，以付梓人。余因得纵观其全编，细訾其义类，反覆详求，窃叹先生之深于《春秋》也。于书法中具特见，于众论内有定评，综圣经之前后意义，会通贯串，博考而衷诸是，不惟圣人之道昭然如日月之经天，并后儒之传注是经者，孰细孰优，皆得以判然著明而不爽其衡。先生之苦心孤诣，曷容没哉？余故亟取焉，而为之序。

咸丰九年岁次己未仲夏之月，寿阳祁寯藻。

这篇序文见于光绪刻本《春秋集古传注》卷首以及光绪二十年刊本《重修五河县志》卷十八。《春秋集古传注》成书于乾隆十年（1745），作者郜坦，字克宽，安徽五河县人。乾隆十六年（1751）恩贡，著作除《春秋集古传注》外，尚有《或问》六卷。《四库全书存目丛书》收录光绪刻本《春秋集古传注》，卷首除作者自序外，尚有祁寯藻、吴棠、丁晏、薛时雨序文各一篇[2]薛时雨序文实际为张文虎代作，见《舒艺室杂著》甲编卷下。。祁寯藻的序文记述了郜坦的生平学识，阐述了春秋学研究的历史得失与《春秋集古传注》的著述宗旨及所得成就，是洞见祁寯藻学术识见的重要文献，对认识郜坦及其学术成就有重要意义。

八、例赆安人陈母李太孺人七旬寿序

余膺简命，视学楚南。岁试桂阳郡，得陈生沛霖文，华茂渊懿，为叹赏者久之，因列优等，以示殊异焉。试竣，郡刺史偕及门士朝缙、霈霖来谒曰：“二生同母兄弟也。”因以其尊慈李孺人寿文为请。余读其纪略而知为太学生世崙女，幼娴内则，长配州同衔陈君声远。阿翁未及事，其事阿姑，先意承志，孝妇也。举五丈夫子，长朝缙，优廪生，次武生、用长，四霈霖，其余儿孙林列，皆积学有待。陈君能尊师取友，李孺人尤善体夫志，酒食供奉绰有陶母风，以故诸子率有声黌序。爰而能劳，洵非姑息者比也。居常不以饶裕自足，机声闻午夜。每昧爽起，治家事，分布内外，课子媳以礼，御婢仆以恩，以及旁和妯娌，怜贫恤寡，乡里莫不啧啧称誉焉。今年登七秩矣，而部署一切井井有条。《易》曰：坤厚载物，德合无疆。其是之谓哉？夫有贤母者，必有贤子。孟母断机，欧母画荻，昔时圣贤皆砥节砺行，以表扬其亲。二生勉之，慎勿以今日戚族之制锦称觞，遂谓毕乃孝思也。刺史其以余言为然否。

这篇寿文辑自《桂阳县泗州寨陈氏续修宗谱》。道光三年（1823）七月，祁寯藻按试湖南桂阳，有《七月十六日自长沙启行按试桂阳》诗作，试毕，复有此寿文之作。李太孺人为陈声远之妻，陈朝缙、陈沛霖兄弟之母，又是桂阳人陈士杰的房叔母。郡刺史为陈同治，字冶山，浙江桐乡人，道光三年任桂阳州知州。祁寯藻所作寿文为宣传当地贤母孝妇、塑造道德楷模及推广正统道德观念有一定积极作用。

九、宾兴捐田碑记

青浦绅士仲霭龙慕华亭附贡生姜熙捐田义举，于道光十四年出田助同邑宾兴卷烛之需。其弟妇高氏早寡守节，亦命其子恒省出田相助，捐娄县、青浦两邑田一百亩。以道光十五年为始，田租除正供外，余米粜买。凡青邑乡试，无论正取、录取，拨府诸生每人给钱二千文。霭龙之子、附贡生恒敏奉其父命，呈于郡守。邑之绅士倪皋、蔡自申、赵斐友、王炳照、高学海、朱德基、慎敬修、曹镛、黄彝、姚朝奎等复合词以上。于是太守高其谊，饬县令会儒学、选董事、议条规，上其事于督抚、学政，立案以垂永久。道光十九年冬，予科试松江，恒敏以撰记勒石请，且呈《华亭宾兴捐田录》一册，曰：“先父慕姜君义成斯举，姜君得宗师姚文僖公撰碑，以传其祖父之德，而生弗能为先父乞一言，实惧且恧。”予嘉其志，复检旧案，始知仲氏已迁居元和，乃犹惓惓里籍，扶导寒素，如此意诚厚已。予方檄郡县，谋之都人士重修至圣衣冠墓祠。又闻姜氏、仲氏之举，喜松郡士风淳笃，其观感兴起者正未艾也，是乌可以不记。

这篇碑记辑自光绪四年刊本《青浦县志》卷九，是祁寯藻督江苏学政期间的作品。《蒸里志略》卷八记有仲霭龙及其子、孙三代人事，其中记仲霭龙云：“字映霄，世居东忘圩，监生。好义乐善，慕华亭姜熙捐田为宾兴经费，亦慷慨捐田以助合邑应试士子乡试卷烛费。学政祁高其义记之，至今士人犹感其德。”又记其子恒敏云：“字芝田，附贡生。敦品好学，行、草书皆秀劲，求书者日踵至。一时士人乐与交纳。”[1]叶世熊纂,许洪新标点.蒸里志略[M].上海乡镇旧志丛书（第8辑）,上海：上海社会科学院出版社,2005.(P66-67)祁寯藻的这篇碑记对保存青浦地方绅士义举有重要意义，为地方志书的修撰留下了可资援引的文献资料。

十、复雝客大兄大人书[1]信件标题为本文作者后加，以下同。

大兄大人尊览：四月廿二日、廿三日连接两信，知京寓平安，甚慰。并知前任升回家寄去一信，直至此月初五方收到。齐升信上收到二甥女得子，可喜，母亲大人闻之甚悦。二姊姊已于十六日回平遥去，四妹妹在上房东间住，三嫂早晚占房。六弟姊新入门，侍奉高堂。现在少人，慈心未免寂寞。幸日前服李奕兰兄方，饮食渐进，且知肉味，虽肝气时发而精神尚可支持。（左手渐方举动）母亲前有四月尾入都之意，奕兰诊脉云尚须静养，恐长途不耐辛苦，转致进退为难。弟等细察慈体精神，亦恐途中担心，再三斟酌，请老人家秋间再上京。母亲不以为然，回思去年之病，幸而治疗渐好。如今上京耽迟莫耽错，不能不再三慎重。弟与曹、穆两先生信皆云今秋、明春或可北上。另有与申老师、汤敦甫先生两信稿，求振甫大兄为我收安，誊写即送。曹老师信内写明托奕兰带去，可交奕兰亲送。如奕兰初到京未及谒见，即令任升代伊先送信去，伊随后再到园中谒见亦可，与奕兰商之可也。曹、穆两信须同日送去，不可参差。京寓光景艰难，母亲惦念之至，万不得已只好典衣度日，弟坐困家乡，心虽焦急，无法可措，但祝堂上安健瞻依之乐，胜于钟鼎之食多矣。振甫为我课小儿，感甚，渠读四书时须连注读。振甫之待我不啻骨肉，吾家眷在京一日，望振甫为我照应一日也。勿斋念我甚挚，知我亦深，此信即送振甫、勿斋同阅，便不另作札矣。兹今任升回京看门，弟家中光景可面询也。重龄侄亦望为我照应，老梁、老李、韩车夫皆可靠，内而高妈亦可靠，弟不结计也。小孩子二人好好看视，弟运气平常，不敢怨尤，惟有素位而行，日慎一日，安知艰阻之境非玉汝于成耶？吾兄频年为弟支持门户，手足之爱极矣，大嫂家居极健。任升临行，二兄还。但愿今年世修侄得中，为吾兄博一笑也。弟身子甚好，目力已照常，勿念。京中爪子眼药实是妙药，弟日前连点三次，遂不再发，此药须于家信中封寄。家中人要此者颇多也。专此敬请尊安，不尽驰思。弟寯藻谨启，四月廿六日灯下。寀、宿同笔。

勿斋表弟、振甫世大兄均安，京中上下人等一一问询。

信后另单寄京中各信，须细拾分送。信中未封口者，大兄可阅视，再送去，须封口送。

寄京信件：曹中堂信、穆大人信、黄左田夫子信、黄五兄信、顾杏楼信、何三年伯信（口未封）、柳二爷信（口未封）、赖三兄信（未封口），许、池大人信（外郭三兄寄许六兄信一件、京报一包，皆交许宾），郭三兄寄大兄一信，申老师、汤大人两信稿，翟道台信（托便人妥寄，未封口）。

此信见于北京保利国际拍卖2015年拍卖图录。对照《观斋行年自记》，可知这封信写在道光十一年（1831）祁寯藻回籍视母疾期间。收信者“大兄大人”是祁恕士长子祁朝（字雝客）[2]祁寯藻《观我斋日记》嘉庆二十一年二月初六日条下记祁朝事迹云：“雝客大兄名朝，先伯贯亭公长子，由河工未入，加捐县丞，以无力过班，故不得分发试用，现馆清苑高明府幕中。”，祁世修为其独子。《祁寯藻集》收有《致常芸阁五兄信》一件，实际收信人并非常恒昌，而是祁朝，因此题头应改作《致雝客大兄大人信》。《祁寯藻集》另收有《致□□大兄大人信》一件，收信人也是祁朝，“□□”两字当为雝客。这三封信分别写于祁世修参加科试的道光十一年四月、六月与七月，每信皆有不同的话题，但都不忘提及祁世修科考事，更有“但愿今年世修侄得中，为吾兄博一笑也”之语，以此判断收件人为祁朝无疑。信件以叮嘱家事为主，是了解祁氏家族日常事务的重要文献，信内所列寄京信件如给曹振镛、穆彰阿、申启贤、汤金钊、黄钺、顾元恺、许乃普、池生春等人的去信对了解祁寯藻的社会交游有一定价值。

十一、复曹汝淦书

别纸详示，彼土一切情形及办理之法甚当。官山民壁已久，势难骤革。亦犹两湖垸田，虽屡经类禁，迄难尽隳。所云不特民生有碍，且恐激成事端，诚达论也。解铜之后，弟当致鲁舆中丞言之，并当述阁下在彼景况，但不审能有裨益否耳。（贱眷已来任所，家三兄亦来，舍六弟留京会试，知念附问。）至好远睽，末由握晤，何以匡我竚望之。弟寯再拜。

这件信辑自《天津图书馆珍藏清人别集善本丛刊》第4册中的《定轩诗钞》。祁寯藻六弟祁宿藻于道光十八年（1838）中进士，对照《观斋行年自记》，可知此信写于道光十七年（1837）九月祁寯藻到任江苏学政之后。信中的鲁舆中丞即颜伯焘。颜伯焘为嘉庆十九年（1814）进士，历任陕西按察使、云南巡抚、两江总督、闽浙总督等。道光十七年颜伯焘出任云南巡抚，当时曹汝淦是云南禄劝知县。《汾阳县志》卷六记曹汝淦字嘉浦，道光二十三年（1843）举人，任长子教谕，擢禄劝知县，“以亢直罢官归[1]方家驹修,王文员纂.汾阳县志[M].光绪十年刻本.(P246)”。道光十八年六月初六日的上谕记曹汝淦罢官事云：“……禄劝县知县曹汝淦懈于听断，一味因循，……著以府经历县丞降补，归部铨选。”[2]中国第一历史档案馆编.嘉庆道光两朝上谕档（第43册）[M].桂林：广西师范大学出版社,2000.(P231)曹汝淦离开云南时，元谋令王省山为其送行，在《送禄劝县曹汝淦还山》中宽慰他说：“塞翁得失本寻常，宠辱何须系热肠。……跳出火坑真一快，林泉何处不清凉。”[3]王省山.菜根轩诗钞[M].清代诗文集汇编（第561册）,上海：上海古籍出版社,2010.(P235)曹汝淦任禄劝知县事在民国《禄劝县志》中不见记载，其卷十“清禄劝县知县”下有道光十二年上任的王恂与道光十八年上任的丁楚玉，曹汝淦之名本该位列这两人之间。结合祁寯藻的信可知，曹汝淦在地方治理中反对急剧变革，因而被朝廷以一味因循罢职。祁寯藻承诺解铜后帮曹汝淦致信颜伯焘讲明情况，不知是否成行，但从信内“不审能有裨益否耳”及曹汝淦罢职事来看，当时地方政务的复杂棘手远非一段人情能够驾驭。

十二、致常恒昌书

芸阁五兄同年大人阁下：前十日，郭松泉同年赴浙，属致一函。顷述园同年来京，收到寄京各信件，均即确交。所回信已交述园复寄矣。兹有敝旧仆章贵，随侍多年，人极谨慎老成，勤朴可靠。因夏间从弟谒客，坠马伤腕，调养数月，已就平复。不敢再令骑马，面托述园带回南中。渠系扬州人，程春海前辈为编修时即用之。直至春海去后，弟看其人恋主朴实，甚有良心，是以召而留用。兹因不能策骑而去，主仆情怀颇难恝置。南中或步或船，渠所素习。敢以荐之左右，用备驱使。此人年岁五十，拙讷迥异若辈捷足，倘得尊处收纳，必当竭力图报，否则流落将无所归矣。鉴而留之，感甚，幸甚。渠到浙恐需时日，遂不多述。即颂升安，临书驰仰。

近刻拙书《心经》一纸奉正。

年愚弟祁寯藻顿首，七月二十八日。

此信辑自陈高桐主编《中共中央党校图书馆典藏书画集》。常恒昌，字修吉，号静轩、芸阁，山西凤台县人。嘉庆十九年（1814）进士，由翰林院庶吉士改用户部主事，升员外郎，考选河南道御史，官至浙江布政使。祁寯藻在嘉庆二十一年（1816）七月二十四日的日记中最早记述他与常恒昌往来事略：“……到常芸阁五兄处，相见甚欢。芸阁名恒昌，山西凤台人，与余同年同馆，自甲戌都中作别，各归里。芸阁以昨岁十一月来京师。今年春间，芸阁失偶，六月中聘娶傅同年之堂姊。余与芸阁谊同兰谱，余年亚芸阁十余岁，因得见其新妇，即在芸阁处吃早饭。……芸阁出近作诗示余，爱其五古有法，彼此相勖。芸阁复赠余延荔浦名君寿者诗刻数叶，长于五律。”[1]祁寯藻.祁寯藻集（第1册）[M].太原：三晋出版社,2011.(P205)道光八年（1828），祁寯藻作诗记录常恒昌送他阳城罐事，诗名《常芸阁侍御恒昌惠阳城罐赋谢》。道光十一年（1831），祁寯藻在致祁朝信中（《祁寯藻集》误作《致常芸阁五兄信》）记述常恒昌特擢观察事及自己无力偿还欠债、意欲其代己通融担当事[1](P371)。以上数种文献包含了祁寯藻与常恒昌在不同时段的交游信息，有重要史料价值。此次所辑《致常恒昌书》写于常恒昌担任浙江布政使期间。《清实录》载道光二十年（1840）九月以福建按察使常恒昌为浙江布政使，道光二十二年（1842）六月常恒昌因遭人参揭以原品休致[2]中国第一历史档案馆.清实录（第38册）[M].北京：中华书局,1986.(P151,778)。由此推得祁寯藻致信常恒昌在道光二十一年（1841）七月。祁寯藻为安置旧仆致信友人帮忙，集中体现了他对下人的体恤之情。信内提及两位同年，一是郭恒辰，号松泉，山西山阴人，由吏部主事升郎中，历任湖南岳州、浙江台州及严州等地知府；另一是赵光祖，字裕昆，号述园，直隶卢龙人，由礼部郎中考选山西道御史，简放浙江粮道，旋任云南布政使。他们当时与常恒昌同在浙江任职。

搜集整理祁寯藻集外佚作是祁寯藻研究的基础工作。之前，拙作《〈祁寯藻集〉未收入佚作整理与考释》（《古籍整理研究学刊》2020年第5期）辑释祁寯藻各类佚作8篇（件）[3]其中有罗尔纲整理祁寯藻《祭弟文》1篇，王志强整理祁寯藻致母亲书信1件。，孟永林《胡林翼、祁寯藻集外书札三通考释》（《古籍整理研究学刊》2021年第1期）辑释祁寯藻佚札2件。此外，还可见韦力《芷兰斋书跋三集》整理祁寯藻《〈竹叶亭编年剩录〉跋》1篇，江民繁注释《吴藻全集》整理祁寯藻《〈乔影〉题辞》2首，许隽超、王国明辑校《何道生集》整理祁寯藻《皇清诰授奉政大夫湖北安陆府同知恒斋何君墓志铭》1篇，徐华根编校《江阴名人年谱》中册整理祁寯藻《闽浙总督季公家传》1篇，冯雷《稿本阎敬铭友朋书札整理》（哈尔滨师范大学2017年硕士学位论文）整理祁寯藻致阎敬铭书札4件。综此，目前所见祁寯藻集外佚作已有31篇（件），通过这些作品，可获得有关祁寯藻家事、交游、性情、文学思想、学术思想、治政思想等方面的重要信息，也可获得有关道咸同时期重要人物与事件的有用信息，因此这些作品是祁寯藻研究及清代历史与文学研究不可或缺的重要文献。