张载“民胞物与”思想对当代生态文明建设的启示

张嘉龙 郭晓蓓 安康学院马克思主义学院

一、张载“民胞物与”思想的内涵

张载是我国著名的思想家、教育家，其“民胞物与”观念是根据当时的社会情况提出的。“民胞物与”出自张载的《西铭》：“乾称父，坤称母，予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性；民吾同胞，物吾与也。”这可以理解为：天下本是一家的，天和地就是我们的大父母，在这个大父母的怀抱中，众人和万物生灵不再是与我无关的外在，而是与我一脉的同胞与朋友。张载的话语表达出了一种看透天地、兼爱万物的博大胸怀，其内主要有以下两点：

首先，张载用“乾坤父母”把人和万物共同生存的天地宇宙理解为了一个具有伦理内涵的“人”，这样，人和万物就有了伦理关系与责任，人应该将万物都看作自己亲密无间的朋友，这是一种用宽广、博大的视角来看宇宙人生。

其次，张载用一种独特的眼光破除了天与人的隔阂，令人在时空里有了新的定位，张载眼中个体的人已经摆脱了人本身，发展成为宇宙中的人，个体和宇宙便出现了前无仅有的密切联系。在说到人怎么样和天合一的时候，张载的回答是“大心体物”“民胞物与”。总的来说“民胞物与”就是“天人合一”的现实需求。“天”存在于方方面面，人们察觉其可以做的就是提升自身的修养，练就博大的胸怀，去体验“无孤立之理”的万物，体会万事万物都是一体的宇宙，从而获得天地万物和人本质合一的感觉。

总而言之，“民胞物与”是将伦理道德浸入人和万事之间，最直接明了的表达出了理学的伦理观点。

二、当前生态文明建设中存在的主要问题

生态文明是人类文明的新阶段，是位于工业文明之后的存在，是需要人们遵守人与自然与社会和谐发展这个准则所获得的物质和精神的总和；其运行规律是尊重自然、顺应自然、保护自然，并以此为前提，使得人与自然、人与人、人与社会和谐共存。近些年来，过度的发展工业，索取资源，生态问题越发的严重，土地沙化、山林贫瘠以及不断浮现的城市病，都提醒着人们虽然物质是必需的，但是更要维护生态健康，建设生态文明。生态文明建设是一项有利于当代，更有利于未来的伟大事业。但是在其大力推行的过程中，人们还是存在一些不利于生态文明建设的情况，主要存在于以下几个方面。

（一）环境保护意识薄弱

人是生态文明建设的主要形成部分，对于生态文明建设本应该充当着积极的作用，但是因为人为因素造成的环境破坏却反而比比皆是。例如外带饭食中的一次性筷子，根据有关资料显示，我国每年消耗掉的一次性筷子高达四百五十亿双，这将减少将近两百万平方米的绿植面积。诚然，使用一次性筷子是有它存在的合理与便捷性的，但是比起其消耗的资源量，这些合理就微乎其微了。现代网络发达，这些有关的数据和推送许多人都应该了解过，如此明显的数据对比，一次性筷子的用量还是没有下降，直接的体现出了人们对于环保需要改变一些便捷的意向还是比较欠缺的，保护环境的意识还是较为薄弱。

（二）资源浪费现象严重

2020 年，中国城镇餐饮人均浪费粮食量达到每一餐90 克以上，浪费率为11%左右，大型宴会的浪费率为35%，而旅游业的发展，使得每四个来旅游的游客的人均浪费为102.5 克，明显高于本地居民的浪费量。这些仅仅是消费端的浪费，我国因为粮食生产加工环节存在的浪费现象，每年都会损失2 亿多人的口粮。不只有食物，发展迅速的今天，许多的产品、资源在还没有消费或消费后很快就被更换替代所浪费。这种现象无异于加速资源的消亡，使生态的相对稳定的平衡被打破，不利于生态文明的建设。

三、“民胞物与”思想对解决生态文明建设中问题的启示

（一）改善人对自然的伦理观

人们对自然资源的探索从来都没有停下脚步，但是在与自然相处的关系中，却渐渐忘记了我们本身是在依靠着自然而存活，并非是在征服自然，更不能无节制的向自然索取。“民胞物与”中最主要的观点就是“物吾与也”部分，即我们和万物都是“天地父母”所生的兄弟朋友，以及人类与自然万物都是气之聚散，没有谁比谁优越的存在。这种以朋友的视角和平等的观念对改善现代人对自然的伦理关系很有价值，启发人们要与自然成为挚友，尊重自然应有的缓慢生长的权利，在治理自然的过程中节制合理的接受自然的馈赠，使得人类和自然和谐共生，要对有限的资源提高其被利用率，减少浪费，推动生态文明建设的进程。

（二）推动生态文明道德的建设

这些年来，国家相继也提出了许多有利于生态文明建设的规范，例如“光盘行动”、实行垃圾分类等生态文明道德建设行动，但是在多地实行的效果并不是十分完美。“民胞物与”中认为人应该也把所有的人民都看作自己的同胞，在这样的理念下人对于社会、对于这个国家来说都不是单独的、分立的，而是处在人伦关系中，对社会和国家都有责任的。这种观点有利于民众积极响应国家的号召，担负起个人对国家建设生态文明任务的责任，使国家的绿色行动都得以更好的实践，不断加强生态文明道德的产生和进步，推动生态文明建设的发展。

生态文明建设是一项对当代有功，更有利于未来的行动。学习“民胞物与”的理念，可以帮助人们在思想上尊重自然和爱护自然，让绿色和可持续发展贯穿生活的方方面面，有利于生态文明建设向更进一步的方向发展，造福人类，更造福整个地球。