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历史人物传记

2021-01-14

作文周刊·八年级版 2021年46期
关键词:播州王冕刺史

阅读一

王冕好学

王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者,父怒,挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为!”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古官服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。

(选自《元史·王冕传》)

译文:

王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书,听完后,总会默默地记住。晚上回家,他把自己的牛忘记了,有一个人牵了牛来,责备牛踩了庄稼。父亲大怒,拿起鞭子打王冕,过后,王冕仍是这样。王冕的母亲说:“这孩子对读书如此痴迷,为何不由着他呢?”于是王冕离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就悄悄地走出去,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色坦然,好像没有看见似的。

安阳的韩性听说了这件事,对此感到很诧异,将王冕收作学生,王冕发奋学习,终于成为了一个博学多通的儒生。韩性死后,他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲接到越城赡养。时间长了,母亲想要回老家,王冕就买了牛来驾母亲的车,自己身穿官服跟在车后。乡里的小孩子都在路旁讥笑他,王冕自己也笑了。

●思考练习

1.解释下列黑体字的意思。

(1)窃入学舍

(2)听已

(3)冕因去

(3)录为弟子

2.翻译下列句子。

(1)或牽牛来责蹊田者,父怒,挞之。

__________________________________________________________________

(2)乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。

_________________________________________________________

3.从这两段文字看,王冕具有怎样的品质?请简要概括。

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阅读二

陶潜之略传

陶渊明,字元亮,又名潜。少怀高尚,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,为乡邻之所贵。

尝著《五柳先生传》以自况曰:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然①。未尝有喜愠之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。性不解音,而畜②素琴一张,弦徽③不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”

(选自《晋书·陶潜传》,有删节)

[注释]①融然:和悦的样子。②畜:通“蓄”,收藏。③徽:系琴弦的绳子。

译文:______________________________________

陶渊明,字元亮,又名潜,年少时便志向高远,学识渊博,又善于写作,天资聪颖,不拘小节,追求真性情,率直而自得其乐,被乡里邻居所看重。

他曾写过一篇《五柳先生传》来说明自己的情况:“(我的住所)四壁残破,不能挡风遮阳。穿着简陋的粗布衣服,盛食的箪瓢常常是空的,但我还是安然自若。”他自己这么说,当时的人也说确实是这样。他的亲朋有时带着酒菜去找他,他也不推辞。每当喝醉的时候,就十分满足地酣睡过去。从没有高兴或生气的样子,只要遇到酒就喝,有时没酒,也照样不停地吟诵。月亮高悬的夏日晚上,平淡而闲适,他在北窗边的床上躺着,清风轻轻吹来,他感觉自己就是羲皇一样的高尚之人了。他天生不懂音乐,却收藏有一张素琴,琴弦和琴徽都不齐备,每当参与朋友们喝酒的活动,他都会抚着琴一起唱和,他说:“只要能领会琴中的乐趣,何必在意琴的声音呢?”

●思考练习

1.解释下列字的意思。

(1)尝

(2)愠

(3)辍

(4)但

2.请用“/”为下面的句子断句。

未 尝 有 喜 愠 之 色 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍

3.翻译文中画线的句子。

____________________________________________________________________________

4.陶渊明无论是在穷困之时,还是在酒醉之后,都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。请在文中找出与“晏如也”意思相近的另一个句子。

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阅读三

柳宗元传

元和十年,例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。如母子异方,便为永诀。吾与禹锡执友,何忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。裴度亦奏其事,禹锡终易连州。

柳州土俗,以男女质③钱,过期则没④入钱主,宗元革其乡法。其以没者,乃出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远千里随宗元师法;凡经其门,必为名士。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使裴行立为营护⑤其丧及妻子还于京师,时人义之。

(选自《旧唐书·柳宗元传》,有删改)

[注释]①例移:古代官员按惯例调任。②播州:今贵州遵义,当时为偏远荒凉的地方。③质:抵押。④没:没收。⑤营护:料理,护送。

译文:______________________________________

元和十年,(柳宗元)按旧例被移作柳州刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史,诏书下达时,柳宗元同自己亲近的人说:“刘禹锡有老母,年事已高,如今他要到蛮荒远郡去做刺史,在西南绝域的地方,来回有上万里的路程,哪能让他和老母一起去。而如果母子各在一方,这便成了永別。我和禹锡是好朋友,我哪能忍心看他们母子这样呢?”于是柳宗元立刻起草奏章,请求把柳州授给刘禹锡,自己前往播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子,所以刘禹锡最终改授连州(今广东连县)刺史。

柳州有个风俗,可以用男或女作为抵押去借钱,如果过期没还钱,人质便被钱主没收。柳宗元到了柳州,便改革了这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女,柳宗元自己出钱将他们赎回,归还给他们的父母。长江至岭南之间,凡是想考进士的人,都不远千里来跟随柳宗元,拜他为师;凡是经柳宗元指点过的人,一定会成为名士。元和十四年十月五日,柳宗元去世,终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事,并护送他的妻子和儿女返回京师,当时的人都赞扬他很有义气。

●思考练习

1.下列黑体字与“请以柳州授禹锡”中的“以”意义相同的是(  )。

A.虎见之,庞然大物也,以为神。(《黔之驴》)

B.以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》)

C.以啮人,无御之者。(《捕蛇者说》)

D.策之不以其道。(《马说》)

2.选文体现了柳宗元为友、为官、为师三个方面什么样的特点?试用自己的话概括。

(1)为友: ______________________________________

(2)为官: _________________________________________________________

(3)为师:   _________________________________________________________

(参考答案见下期中缝)

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