黑白两面，映见内心

李佳鑫

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

（1）校门外有一家杂货店，生意非常好。偶尔有学生在店里买东西时忘记带钱，他们对老板说：“我没带钱，晚上给您送来，好吗？”老板总是回答：“没问题！”奇怪的是，老板从不记账。有人问：“你不怕学生不还吗？”老板说：“我相信他，他会还的。”

（2）明代文人陈继儒的《小窗幽记》中有这样一句话：“闻人善，则疑之;闻人恶，则信之。此满腔杀机也。”

（3）时任人民日报社评论部主任的北大校友卢新宁在北大的演讲中说：“我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。”

在成长的过程中，对于“相信与怀疑”，青少年常常有很多困惑。对于这个问题，你有什么看法？要求：自拟标题，明确立意。

一花一世界，一叶一菩提。无论是相信抑或是怀疑，恰如是与非、黑与白。而在这对立面的选择过程中，恰恰折射出个人的内心世界。

陳继儒在其道家著作《小窗幽记》中剖析人间世态：人们往往对听到他人做的善行抱有疑虑，却对听到的人性坏的一面深信不疑。由此可见人们心中充满着恨意与不平。

生活中我们不难看到，青少年总在选择相信还是怀疑时举棋不定。其实，我们只需明晓，我们对于黑白两面的抉择，亦是我们内心价值观的映照。

选择相信，是相信真情、相信善意、相信正义的内心之映照。

当卖杂货的老板对忘带钱的学生选择相信时，人间温情与人文关怀尽显其中;当落入海中的水手男孩儿被老船长救起，说出那句“因为我相信您是那样的人”时，他的信任让老船长 为自己犹豫的片刻而羞愧后悔，人性深处的良知与善意由此被唤醒;当三闾大夫屈原被楚王放逐，被渔夫嘲弄时，他的那句“安能以身之察察，受物之汶汶”表明自己对正义的相信，对忠贞的坚守。

我们在相信真情、善意、正义的同时，也是对正能量的肯定与认同，发扬与传播，而绝非盲从愚信，疑善信恶。

选择怀疑，是怀疑虚假做作，怀疑潜规则，怀疑权术的内心之写照。这正是对黑恶势力的否定，对权威的挑战，也是对内心风骨的坚守。

诚如卢新宁的北大演讲所说，青少年的我们要敢于同邪恶势力说“不”，对高校抄袭成风说“不”，向自我吹捧之风泛滥的学术杂志说“不”。这不仅仅是一个对立面的选择，更是一个人在大风大浪中所秉持的人生信条，提升个人修养，亦彰显背后的大国风范。

尽管和平与发展是当今国际社会的主流，但仍有冲突涌现。美国某些人打着“人权”的名义，企图干涉中国内政，破坏国际秩序。而这，正体现古老文化蕴含的哲理：“一切唯心造，万法由心生。” 心有善念，则一切皆善;心有恶念，则万象皆恶。人之所做，便为心之所想。

千百年来，无数先贤圣哲用相信映照自己内心对人世真善美的坚守。时代变革，作为青年一代的我们用怀疑打破虚伪假象，亦是对正能量的呼唤呵护。我们青年是社会的中坚力量，当以正气滋养内心，通晓人间善恶，怀揣正能量，这样方能在黑白是非对立面的选择中，清楚自己所做的决定，信己所信，疑己所疑，坚定自己的立场！

故无论选择相信抑或是怀疑，只要循心而行，秉持道德信念与良知，方能于黑白之间，映见内心，始终站对位置。

（编辑：王莹）

评点：江红波

辩证性标题，紧扣材料内容，给人耳目一新之感。作者在论述时，精心选择名句开头，以“花”和“世界”作比，直接指出人的内心。在整体论述中，围绕“选择相信”“选择怀疑”两个层面，采取选用具体事例和分析材料主旨相结合的方式，做到边叙边议，阐明自己的观点。然后，从个人到社会，国家到国际，更联系时代发展进程中的事件，进行深入的思考和论述，表述自己的观点。文末呼应标题，升华了全文。