浅谈读懂古代诗歌的两种方法

李晓娟

古代诗歌是高考必考的内容，分值为9分。从历年考生的答题情况来看，大家的得分普遍比較低，主要原因是读不懂诗歌。随着新高考的到来，“套路式”“模板式”的答题方式已经不能应对如今的高考了。“如何才能读懂古诗”是当今高中生必须思考的问题。那么，如何才能读懂古代诗歌呢？对此，笔者谈几点拙见，供大家参考。

一、借助“切补调变”的翻译方法读懂诗歌

当代文学评论家袁行霈说：“诗歌的艺术分析第一步就是语言分析。如果从语言学的角度给诗歌下一个定义，不妨说诗歌是语言的变形，它离开了口语和一般的书面语，成为一种特异的语言形式。”因此，想要读懂诗歌，就要知道诗歌的特点，明晰其“变形规律”，了解诗歌的大意。

大家都知道，文言文中有一些特殊的“文言现象”，包括通假字、词类活用、古今异义、特殊句式等。我们可以将古代诗歌看成浓缩版的文言文。所以，在阅读古代诗歌的过程中，大家可以借助阅读文言文的方法来理解诗歌的内容。“切”，即断句，就是对诗歌进行断句，大致了解诗歌的内容;“补”，即补充，就是补写出诗歌中省略的内容，将各个诗句连结成一句或一段完整的话;“调”，即调整，就是调整诗句中的词语（或诗歌中的句子）之间的顺序，使语意变得更加连贯;“变”，即改变，就是改变诗句中某些词语的词性，使句子的表达更加合理。

以2020年高考全国卷1中的古代诗歌阅读题为例。题目出示的诗歌是《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》。诗歌的题目很长，大家在阅读时就要采用“切”的方法。“奉和/袭美/抱疾/杜门/见寄/次韵”，切准了，才能理解诗题的意思。第一句诗为“虽失/春城/醉上/期”，除了要“切”准之外，还需要“补”出“虽失……期”的主语“皮日休（即袭美）”，同时“调”整这七个字的顺序“（皮日休）虽失醉上春城期”。这样一来，大家就不难理解首句的意思了。第二句诗为“下帷裁遍未裁诗”，其中的“下”字非常关键，大家要通过“变”将它的词性转换成“动词”。将两句诗结合起来阅读，大家就不难理解首联的意思了。（首联：皮日休，你虽然放下帷幕用心教书，没有履行我们趁喝醉酒一起去春城游玩的约定）

二、根据“起承转合”的章法结构读懂诗歌

元代范德玑在《诗格》中提到：“作诗有四法：起要平直;承要春容;转要变化;合要渊永。”“起承转合”是历代诗文大家在创作时常用的一种结构。“起”，即开头，能引出下文;“承”在“起”之后，往往有承上启下的作用;“转”即转折，使诗文有起伏变化;“合”即结尾，收束全诗或全文，使作品更加耐人寻味。

单从字面上理解诗歌，大家可能会出现“只能理解字面意思，不懂内在逻辑”的问题。在阅读诗歌的过程中，大家可根据“起承转合”的章法结构来阅读诗歌。

例如，2021年全国新高考卷1中的古代诗歌：

寄江州白司马

杨巨源

江州司马平安否，惠远东林住得无。

湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。

题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。

莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。

诗歌的标题是“寄江州白司马”，说明这首诗是作者写给被贬到江州的白居易的。诗歌的首联和尾联是最难理解的。按照“起承转合”的逻辑来梳理，大家就不难理解该诗了。白居易被贬江州，作者知道他信佛，于是在首联先问候白居易：你在江州还好吗？有没有到惠远高僧住过的东林寺去住几天？接着，颔联承接首联提到江州之景：我听说湓水萦绕，好似人的衣带，庐峰的景致胜过了香炉峰的景致。颈联转而写白居易的处境和心情：岁末作完诗，却没有送信的大雁，遥望远处的宫阙，倍感孤单。尾联是“合”的部分，诗人勉励白居易：即使处境艰难、心情悲痛，你也不要被牵制，依然要对未来充满希望。

解读一首古诗，就好像是在“研究一件文物”，需要研究者综合运用多种方法，从不同的角度研究“这件文物”，了解它的特色、价值等。大家在阅读诗歌的过程中不能急功近利，而应该扎扎实实地研读，综合运用多种方法来解读。只要大家足够认真，相信一定会有意想不到的收获。

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（作者单位：陕西省咸阳市兴平市南郊高级中学）