长明沟考释

皇甫小够 韩长松

长明沟是秦汉时期人工开凿的一条灌溉河流，它连通了丹水和清水（卫河），是清水的西部源流。 在两汉时期，长明沟与两次射犬战役[1]有着密切的联系；在隋唐时期，嬗变为隋唐大运河永济渠南段的水源之一 （清水）；宋元时期，又成为卫河源头、卫河漕运的水源河流之一。 到明清时期，长明沟在史籍文献中已经没有记载，即使清乾隆五十四年版《怀庆府志》、清道光十九年版《修武县志》，对这条河流也无记述。 这一情况表明，到明清时期，有千年历史的长明沟，在现实中已经消失，即使有部分河道存在， 也可能被其他河流取代或变更了名称。 近期，在考察明清及近现代焦作地区的水系时发现， 流经焦作市区的大沙河（后文叙述）以及流经博爱、武陟、修武及焦作城区的小丹河（本地称运粮河，后文叙述），与古代的长明沟有着相同或者近似的流路，疑似长明沟北水和南水蔡沟的河道。 查阅仇晓东等《永济渠渠首段流路复原》[2]一文，其将长明沟（南水蔡沟）推测为隋唐大运河永济渠渠首沁河分水口至新乡获嘉段的河道， 并引用大量文献资料予以证明；陈隆文等《隋唐大运河永济渠沁河故道探索》[3]一文中，论证了新的永济渠河道线路，提出不同的看法。 但两篇文章都是进行理论推测， 无考古学证据予以支持。 鉴于长明沟丰富的历史文化内涵以及与隋唐大运河永济渠、卫河（卫运河）、小丹河、大沙河等河流的重要关系，故对长明沟的流路、功能、历史事件以及与大运河的关系进行探讨，以期重现这条历史河流的本来面貌。

一、长明沟概况

对长明沟较为完整的记述， 仅见于北魏郦道元的《水经注》。 《水经注·清水》载：“清水出河内修武县之北黑山……清水又东南流，吴泽陂水注之， 水上承吴陂于修武县故城西北。 修武，故宁也，亦曰南阳矣……大陆即吴泽矣。 《魏土地记》曰：修武城西北二十里有吴泽水。 陂南北二十许里，东西三十里，西则长明沟入焉。 水有二源，北水上承河内野王县东北界沟，分枝津为长明沟。 东径雍城南，寒泉水注之，水出雍城西北，泉流南注，径雍城西。《春秋·僖公二十四年》，王将以狄伐郑，富辰谏曰：雍，文之昭也。 京相璠曰：今河内山阳西有故雍城。 又东南注长明沟，沟水又东径射犬城北……长明沟水东入石涧，东流，蔡沟水入焉，水上承州县北，白马沟东分，谓之蔡沟。 东会长明沟水，又东径修武县之吴亭北，东入吴陂……”

《水经注·清水》简略记载了长明沟的概况：长明沟是由两条河流组成的，一条是北水，为长明沟的主河道，承接野王县（今沁阳市城区东南部）东北的界沟水，向东流经雍城南、射犬城北，流入石涧，最后流入吴泽陂；另一条是南水，名为蔡沟水，承接白马沟、白马湖水，其流向是由西南向东北。 蔡沟水在修武县北部（修武故城）的吴亭与北水汇合后，向东流入吴泽陂。 《水经注·清水》的记载表明，长明沟是清水（清水今称卫河，隋唐之前称为清水）的西部源头所在，是清水的组成部分。 （图1）

二、长明沟流路考释

历经了2000 多年的长明沟，现实中已被遗忘，其河道的存废状况，已成谜团。 探索其流路， 只能依据《水经注·清水》《水经注·沁水》的相关记载及现存的古城址、古村落等遗迹，结合现存的历史地名进行推断，才能逐步还原其本来面貌。

（一）长明沟北水的流路分析

1.长明沟北水的源头

《水经注·清水》载：“《魏土地记》曰：修武城西北二十里有吴泽水。 陂南北二十许里，东西三十里，西则长明沟入焉。 水有二源，北水上承河内野王县东北界沟， 分枝津为长明沟。 ”据此可知：长明沟北水的源头为河内野王县东北的界沟水。 对于界沟水的来源，《水经注》亦有记载。 《水经注·沁水》载：“《山海经》曰：沁水之东有林焉，名曰丹林，丹水出焉……丹水又南屈而西转，光沟水出焉。 丹水又西径苑乡城北，南屈东转，径其城南，东南流注于沁，谓之丹口……沁水又东，光沟水注之，水首受丹水，东南流，界沟水出焉，又南入沁水。 沁水又东南流径城乡城北，又东径中都亭南，左和界沟水，水上承光沟，东南流，长明沟水出焉。 又南径中都亭西，而南流注于沁水也。 ”从以上叙述可知：丹水为注入沁水的一条支流，在丹口注入沁河；光沟水是丹水分出的一条河流，即“水首受丹水”，最后向南流入了沁水。 光沟水南流又分出了界沟水，即“东南流，界沟水出焉”。 界沟水是光沟水分出的人工河流，向南也流入了沁水，即沁水“左和界沟水，水上承光沟”；界沟水又分支津为长明沟，即“东南流，长明沟水出焉”。 根据记载可知：长明沟承接界沟水，界沟水又承接光沟水，光沟水承接丹水。 据此判断，长明沟也是丹水分出的人工河流之一， 其源头仍然是丹水。 丹水，今称丹河，河道自古至今变化不大，在今博爱县磨头镇陈庄村东南入沁河， 入口处称为丹口。

2.长明沟北水的流路分析

（1）起点：界沟水（今博爱县孝敬镇东界沟村）

《水经注·清水》载：“北水上承河内野王县东北界沟，分枝津为长明沟。 ”野王，汉代河内郡十八县之一。 野王城现位于沁阳市城区的东南部。 清乾隆五十四年《怀庆府志》载：“野王城，即今府城。 ”作为历史上古河道的界沟水，目前已经消失不存，但以界沟命名的村落，历经千年至今未变，现分为东界沟和西界沟两个村，相距约3 公里。 从两个村的连线可以找出界沟水的走向。 可以断定，两个村是因界沟水而得名。 因为界沟水南流入沁河，长明沟向东北入吴泽陂，因此，有理由将东界沟村作为长明沟的源头所在。 （图1）

（2）流经雍城南，射犬城北

《水经注·清水》载：“东径雍城南，寒泉水注之，水出雍城西北，泉流南注，径雍城西……京相璠曰：今河内山阳西有故雍城。 又东南注长明沟，沟水又东径射犬城北。 ”“雍城”位于现焦作市中站区府城办事处府城村西北500米处，全国重点文物保护单位——府城遗址，城墙仍存。 山阳（山阳故城）位于焦作市山阳区新城办事处墙南村， 全国重点文物保护单位，为汉山阳县的治所地。 射犬城位于焦作市城乡一体化示范区文昌办事处高村东北。

《水经注·清水》载：“次北有苟泉水入焉，水出山阳县故修武城西南，同源分派，裂为二水。 南为苟泉，北则吴渎，二渎双导，俱东入陂。 ”苟泉位于今灵泉陂（原名苟泉碑，今名灵泉陂，在焦作市解放区健康产业园区内）村西北500 米处，北距“雍城”2.3 公里。 苟泉水明清时期成为新河。 综上所述可知，寒泉水与苟泉没有交汇，而是在苟泉的西侧，向东南汇入了长明沟。 “次北有苟泉水入焉”，说明长明沟位于苟泉水的南侧。

（3）终点：在修武吴亭北入吴泽陂

《水经注·清水》载：“大陆即吴泽矣”，“东会长明沟水，又东径修武县之吴亭北，东入吴陂”，“陂水之北际泽，侧有城”。 大陆即大陆村，现焦作市马村区九里山办事处大陆村。 吴亭,即吴城，现修武县郇封镇京里村。 据道光《修武县志》记载：“县东五里京里城，其东有废城旧址，正在吴泽陂之南岸，疑即吴城。 ”城即现焦作市马村区九里山办事处城寨村，南距大陆村2 公里。

图1 长明沟流路及相关遗迹位置图

综合以上《水经注》记载以及古今地名对照， 可以复原长明沟为： 东界沟村—雍城南（灵泉陂南）—射犬城北（北高村北）—吴亭北（京里村北）—吴泽陂。 （图1）

（二）长明沟南水——蔡沟水流路分析

1.起点：金亭西的白马沟水（现博爱县西金城村西）

《水经注·沁水》载，沁水“又东过州县北，县，故州也。 《春秋左传·隐公十有一年》，周以赐郑公孙段。 韩宣子徙居之。 有白马沟水注之，水首受白马湖，湖一名朱管陂，陂上承长明沟。 湖水东南流，径金亭西，分为二水，一水东出为蔡沟，一水南注于沁也。 ”州县，汉代河内郡十八县之一， 城址位于现温县武德镇西张计村周围， 河南省文物保护单位， 北靠沁河，城墙仍存。 金亭即东西金城村，博爱县金城乡政府所在地。清雍正九年（1731 年）的《覃怀志》 载：“古迹东金城西金城在府城东北三十里。《水经注》：金亭即此。”蔡沟水上承白马沟水，起点在金亭西，南流的为白马沟水，东流的为蔡沟水，因此，蔡沟水起点在金亭西，即现博爱县西金城村西。

2.流经线路

《水经注·清水》载：“长明沟水东入石涧，东流，蔡沟水入焉，水上承州县北，白马沟东分，谓之蔡沟。 东会长明沟水，又东径修武县之吴亭北，东入吴陂……”可以看出，对蔡沟水的记载相当简略，只提到“东会长明沟水，又东径修武县之吴亭北，东入吴陂”，具体的流路，没有提及。 虽然蔡沟水的流路在《水经注》中无记载，但是，经过对比明清时期开挖的“引丹济卫”的小丹河的河道走向（后文详细叙述），却与蔡沟水的流向极为相似。 小丹河的河道可能就是利用了蔡沟水的旧河道开挖形成的。 蔡沟水在与长明沟水汇合后，在吴亭北流入吴泽陂。

根据以上记载可知,蔡沟水的流路可以复原为：西金城村—吴亭北（京里村北）—吴泽陂。 （图1）

三、长明沟的形成时间与功能

（一）长明沟的形成时间

三国两晋之前的历史文献， 将自然形成的河流称为“水”，如黄河为“河水”，长江为“江水”，淮河为“淮水”，济河为“济水”，汉江为“汉水”等，均是以自然河流的名字加“水”来命名；将人工开挖的河流称为“沟”或“渠”，如鸿沟、白沟、邗沟、秦渠、灵渠、郑国渠等。《说文解字》“沟”字的解释为：沟,水渎，广四尺,深四尺。《考工记·匠人》：九夫为井，井间广四尺、深四尺，谓之沟。 《现代汉语词典》（第7版）对“沟”的解释为：人工挖掘的水道或工事。 根据以上命名原则，结合历史记载判断：长明沟应当是人工开挖的河流。

长明沟在《水经注·清水》篇中，只记载了大致的情况，对于开凿时间、开凿目的，却无记载。 其他的史籍均无记载。 显然，只能依据《水经注》及与长明沟有关的重大历史事件的史书记载，推定其形成时间。

《水经注·清水》载：“京相璠曰：今河内山阳西有故雍城。 又东南注长明沟，沟水又东径射犬城北。 ”这个记载说明射犬城位于雍城的东部、长明沟的南侧。 古代筑城多依山傍水。依山是控制关隘等战略要地。 傍水一方面是借助河流为护城河（向护城河注水），形成屏障； 另一方面是为了取水方便， 便于生活用水。 从射犬城修筑的地理位置判断，取水方便应是筑城的主要原因。

射犬城是中国历史上有着一定地位的军事要地，这里曾经发生过两次大规模的战役。一次是西汉晚期更始三年（公元25 年）刘秀率军攻打射犬城。 另一次是东汉末年的建安四年（公元199 年）夏四月，曹操率大军攻打射犬城。 刘秀的射犬战役，证明了射犬城建城不晚于公元25 年；曹操的射犬战役，说明了射犬城到东汉末年仍在使用。 根据长明沟的修筑时间要早于射犬城的修筑时间判断： 长明沟的形成时间即不晚于西汉晚期 （早于公元25 年），甚至可能形成于西汉中期。

（二）长明沟的功能分析

中国封建社会一直奉行“重农抑商”政策，农业是根本，粮食种植至关重要。农业经济的发展，离不开农田水利的建设，兴修水利是历代封建社会统治者的重要工作，秦汉时期尤其突出。 我国古代著名的大型水利工程，如郑国渠、都江堰、秦渠、白渠、六辅渠等，都是在这一时期修建的。 在此期间，河内郡也建设了著名的大型水利工程——沁水枋口。公元前221 年，秦始皇开国之年修建沁河枋口堰（又名枋口，位于今济源市五龙口镇），到公元前220 年完工，灌溉沁河两岸的大片农田。三国魏黄初六年(公元225 年)，河内郡典农中郎将司马孚奉诏重修枋口堰，“夹岸累石，结以为门，用代木门”，改枋木门为石门，工程历时两年，完善了水利设施，灌溉面积扩大。 除了沁水枋口水利设施外，另有朱沟、奉沟、沙沟等沁河支流的水利灌溉工程，构成了秦汉时期沁河流域的水利灌溉体系。 丹河又称丹水，是沁河的支流，围绕丹河也有许多引水的沟渠。根据《水经注·沁水》的记载就有光沟水、界沟水、白马沟水、长明沟等。 封建统治者动用大量人力物力开沟渠的目的有两个：一是为了运输物资，即漕运粮食物资等；另一个是为了农业生产，进行灌溉或排涝。 围绕丹河开挖的这些河流，全部流经平原地带，这里是农业生产的重要地区， 不是交通要道和关隘，流程较短，因此，不具备漕运的功能和价值。 根据秦汉时期大力兴建水利工程及长明沟流经的地理环境判断，长明沟的主要功能应当是用于农业生产灌溉和排涝的人工水利工程。

四、长明沟与射犬城

作为人工开凿的灌溉河道， 长明沟在历史上名气不大，记述也比较少，但由于与其有密切关系的射犬城存在， 长明沟的重要性就体现出来了。

（一）西汉末年刘秀发动的射犬战役

更始二年（公元24 年）秋，刘秀在取得了清阳、馆陶、蒲阳大捷之后，收降了大批赤眉军，被称为“铜马帝”，军队力量得到了极大加强。 随后，刘秀兵进河内，发起了射犬战役（在河内郡山阳县境内）。 “赤眉别帅与大肜、青犊十余万众在射犬，光武进击，大破之，众皆散走。 ”[4]7“光武至信都，以复为偏将军。 及拔邯郸，迁都护将军，从击青犊于射犬。大战至日中，贼陈坚不却。 光武传召复曰：‘吏士皆饥，可且朝饭。 ’复曰‘先破之，然后食耳’。 于是被羽先登，所向皆靡，贼乃败走。”[4]104射犬战役中，贾复身先士卒，打败了青犊农军，助刘秀取得了射犬战役的胜利。 占领射犬后，刘秀率大军直逼河内郡怀县（今河南武陟城西，河内郡治所）。河内太守韩歆无奈投降， 刘秀占领了整个河内郡。 从此，河内郡成为刘秀集团的后勤保障基地、战略桥头堡，迈出了复汉战争最坚实的一步。 射犬战役成为刘秀军事集团复汉战争至关重要的一次战役，也是复汉的起点[5]。

（二）东汉末年曹操发起的射犬战役

东汉晚期，军阀混战，在北方逐渐形成了“挟天子以令诸侯”的曹操军事集团和占据冀州、并州、青州、幽州等广大北方地区的袁绍军事集团。 与袁绍关系密切的河内太守张扬被手下杨丑杀害，杨丑与曹操结交。 不久，张扬的旧将眭固又杀了杨丑， 继续与北方袁绍交好。 曹操得知消息后，决定发起消灭眭固的“射犬”战役，安定河内郡。

《三国志·魏书·武帝纪》记载：“四年春二月，公还至昌邑。 张扬将杨丑杀扬，眭固又杀丑，以其众属袁绍，屯射犬。 夏四月，进军临河，使史涣、曹仁渡河击之。 固使杨故长史薛洪、河内太守缪尚留守，自将兵北迎绍求救，与涣、仁相遇犬城。 交战，大破之，斩固。 公遂济河，围射犬。 洪、尚率众降，封为列侯，还军敖仓。 以魏种为河内太守，属以河北事。 ”“四年”， 是东汉晚期汉献帝建安四年， 公元199年。 曹操发动射犬战役，占领了整个河内郡，建立了与袁绍黄河北岸抗争的桥头堡， 为取得公元200 年发生的著名的 “官渡之战”（现河南中牟县东北的官渡村），提供了坚实的战略支撑。

西汉晚期和东汉晚期的两次射犬战役，极大地影响了中国历史的进程， 从而使得射犬城为历史铭记， 也使得与射犬城有极大关系的长明沟，记入了历史典籍。

五、长明沟与隋唐大运河永济渠、明清小丹河、大沙河的关系

（一）长明沟与隋唐大运河永济渠的关系

卫河战国时期称为清水，东汉时期卫河上段称为清水，下段称为白沟。 当时曹操北征袁尚，为了运粮，在淇水上（今浚县东枋城村）用大枋木筑堰，止清水入黄河，向东北流，改清水入白沟以通漕运。 据《隋书·炀帝纪上》载，隋大业四年（公元608 年），隋炀帝“发河北诸郡百余万众，引沁水南达于河，北通涿郡”。 又有《畿辅安澜志》载：“卫河古清、淇二水所导也，汉为白沟，亦曰宿胥渎，隋为永济渠，宋元曰御河，明曰卫河。 ”可以看出，在三国时期清水就是白沟（漕运）的重要组成部分，到隋唐时期，又成为隋唐大运河永济渠的重要组成部分。 根据上文所述，长明沟是清水上源吴泽陂的西部源流，是清水的组成部分，因此，长明沟亦是三国时期白沟和隋唐大运河永济渠的组成部分，属于运河遗产的组成部分。

（二）长明沟与明清时期小丹河的关系

小丹河又名运粮河， 是明清时期为引丹河水济卫河漕运， 而疏通开挖的连接丹河与卫河、引部分丹河水入卫河的水利工程，因水源取自丹河，故称为小丹河，又因为用于漕运粮食，当地人称为“运粮河”。

明代早期，因卫河源头来水量大幅减少，卫河漕船难以通行，影响到粮食、煤炭等物资的运输， 朝廷及地方官员就想办法寻找水源，增加卫河水量，以利漕运。 当时，曾多人提出“引沁（沁河）济卫（卫河）”的措施和方案，目的是利用“永济渠”旧渠，引沁河水补充卫河的水量以利漕运。 但因担心沁大卫小，难以接纳，更担心沁河泥沙含量太大，恐淤积河道、堵塞漕运，该建议没有被明朝廷接纳。 而丹河水清，且水势平缓，有官员提出了“引丹济卫”的建议，最终被明朝廷采纳，通过疏通、开挖了小丹河，引部分丹河水进入卫河，实现了“引丹济卫利漕运”的目的。 据《修武县志》（道光二十年版）载：“明万历十三年，知县朱政于东关外建桥河上，以通行旅。 ”从此，小丹河成为卫运河的重要水源河流，同时成为漕运的支运河。

小丹河的源头在丹河上的九道堰，自九道堰分水东南流，经清化城。 据《怀庆府志·河渠篇》（清乾隆五十四年版）中的《丹水河渠全图》记载：“九道堰下的东民渠、西民渠连同清化城南的‘二十四泉’泉水一起汇入小丹河南流。”因此丹河的引水及“二十四泉”，构成了小丹河的主要水源。 小丹河南流至博爱县太子庄村北折向东南，经西马营村北向东，于西金城村（古金亭）西折向南，于博爱县东碑村西南折向东，经博爱县刘村南向东，在博爱县薛村东南，折向东北，进入武陟县境内的乔庄村南，于乔庄村东南折向北，过李庄村东，至磨庄村西北，折向东北，过丰顺店南，至南小庄村东北再折向东北，过武陟县小聂村东、武陟县马村（现由焦作新区管辖）东南，进入修武县罗铁头村（现由焦作新区管辖），向东经靳村、俎近、高村、常位村南，在孟村南折向东北，经大梁庄东、三里屯南，在江旁庄西北折向东，经原修武县官驿进入修武县南门的护城河，向东折向北，流经东关，在京里村西北折向东北，向东北流经陂桥村南折向东，向东流经官司桥、西马厂、东马厂（东西马厂今属获嘉县）出县进入获嘉县境。

考察小丹河河道走向可以发现，在博爱西金城南以下的河道， 与长明沟南水的蔡沟走向，极其相似，但同期的界沟水、白马沟水及长明沟的河道，已经废弃，小丹河承接的是从丹河河道九道堰分水及汇集了清化城南的泉水。从以上情况可以判断，明清时期的小丹河是利用长明沟南水的蔡沟旧道，经过疏通及开挖形成的河道。 仇晓东等人认为：“永济渠初开时，其引沁水的具体位置应在位于今南石涧村南、白马沟附近的沁水北岸。 ”“于白马沟村分亲水北行，至南石涧村折而东行，过北霍村、纪孟村、马范桥村、后董村、郇封村、纸坊村，于碑桥村附近入吴泽陂， 经光沟水于河合镇入清水。 ”[2]虽然其观点正确与否不予置评，但其考证的永济渠流路却与蔡沟水、小丹河的流路是相同的。 通过古今流路的对比可以确定：小丹河在博爱县西金城以北的河道，为新开挖的引丹河水的河道；以下的河道是在长明沟南水蔡沟的旧道上疏通及开挖的河道，是对蔡沟河道的再次利用。

（三）长明沟与大沙河的关系

大沙河发源于山西省陵川县夺火镇，流经河南省博爱、焦作、武陟、获嘉、辉县，经新乡县西永康北入共产主义渠，全长115.5 公里，流域面积2688 平方公里，最大流量650 立方米/秒，属山洪河道。 由于山洪暴发，冲带沙石，形成石河，故得名大沙河。 其左岸承泄太行山区洪水、右岸承接沁河以北平原涝水，新中国成立前无固定河槽，沿河灾害频繁。1959 年，新乡地区水利局扩挖行洪断面，形成今天的河道。

大沙河出太行山后， 经焦作市中站区西冯封村西南下，经博爱县贵屯东、中站区小尚村西东南流，经焦作城乡一体化示范区聂村、西尚村北、 鹿村南东南流， 经焦作市解放区灵泉陂村南、焦作城乡一体化示范区郭村北东流，经焦作城乡一体化示范区永治屯村北、秦屯村南东流，经高村北东北流， 在曹村北与新河汇合流向东北， 经京里村西北折向东北， 经陂桥村南折向东，向东流经官司桥、西马厂、东马厂（东西马厂今属获嘉县）出县，东北流经获嘉县、新乡县入卫河。

大沙河在《修武县志》《武陟县志》《河内县志》中均未记载，这可能是因为无固定河槽的原因。 《修武县志》（道光二十年版）载：“消河即刘公河，在县西南，自遐固寨起（乾隆六年，知县刘开吉开）。《府志》：自遐固寨村后，上承武陟宁郭镇李村及河内七孔桥、杨义庙等处山水。 案：消河名以此。 《县册》：遐固寨距城三十里，在西南路。 又东北径曹村、李村。 又东北至平政桥入新河。全河计长四十五里。”从大沙河的流向与《修武县志》（道光二十年版）记载的“消河”（又名刘公河）流向判断，大沙河应该就是消河。

对比长明沟与大沙河河道走向发现：大沙河经焦作市解放区灵泉陂村南、 焦作城乡一体化示范区郭村北东流， 流经修武县京里村西的这一段河道， 与长明沟的河道经雍城南（灵泉陂南）—射犬城北（北高村北）—京里村北—吴泽陂的河道是高度重合的， 可以推断：解放区灵泉陂村移动的河道，就是长明沟故道。 目前焦作城区至修武的大沙河河道就是秦汉时期的长明沟河道。

六、结论与启示

纵观长明沟两千多年历史的沧桑变化，可以得到以下的结论和启示。

（一）长明沟是一条具有深厚文化底蕴、记载焦作历史发展的文化河流

长明沟经历了发生在山阳大地上的两次大规模的射犬战役，见证了两汉的风云变幻（刘秀以河内郡为根据地，建立东汉王朝；汉献帝刘协被封为山阳公，汉朝终止于此），是焦作在汉代至三国两晋时期的历史见证；隋唐时期，成为隋唐大运河永济渠的水源河流， 与大运河结下了不解之缘，成为隋唐大运河的组成部分；明清时期，因小丹河（当地称运粮河，长明沟—蔡沟）之缘故，漕运粮食、煤炭，成为卫河（卫运河）漕运的组成部分，成为真正的运河。长明沟在每个时期都以其独特的方式，记录着时代的变迁、社会的变化及文化的发展， 是一条具有深厚文化底蕴、名副其实的文化河流。

（二）长明沟是历经两千多年、至今仍然在发挥作用的古代水利工程

长明沟在两汉时期主要功能是灌溉和排涝，服务于农业经济。 隋唐时期，在原有功能的基础上， 又增加了为大运河永济渠补充水源的功能。宋元时期，继续承担向卫河（宋代称御河）补水的功能。 明清时期， 小丹河的开挖（长明沟—蔡沟）， 使古老的长明沟开启了新的篇章，在向卫河补水功能的基础上， 增添了新的漕运的功能。 目前，作为长明沟变迁河道的小丹河、大沙河仍然承担着焦作地区沁河以北、 丹河以东、太行山以南的防洪排涝功能。长明沟的历史轨迹，见证了一个杰出水利工程的发展历程。

（三）长明沟的价值

在历史的长河中，长明沟的河道、名称几经存废变换，但仍基本完整保存下来。它是焦作大地两千多年历史发展的见证， 是现存的古代水利工程的杰作之一，是历史上农耕文明的载体，是中国大运河文化遗产的重要组成部分， 是活着的文物。

文化是城市的灵魂。流淌千年的长明沟（小丹河、大沙河），伴随着农耕文明而发展，伴随着我国大运河文化变迁而丰富多彩。目前，随着城市的发展， 长明沟的河道流经焦作城市的核心区，成为城市流动的文化音符，是不可多得的宝贵文化资源。 做好长明沟（小丹河、大沙河长明沟段）的文化遗产保护利用工作，挖掘其丰富的文化内涵，对提高焦作城市的文化品位，重塑城市的文化形象，有着不可替代的作用。