“饭圈”的形成逻辑和治理路径

【摘要】“饭圈”是以特定偶像为中心，以青少年为主体形成的粉丝社群。粉丝追星进入全程伴星成长的流量造星时代，互联网技术驱动、偶像利益驱动、粉丝心理驱动三者的共同作用，使得以“饭圈”为代表的粉丝社群发生了根本性地改变。治理“饭圈”乱象要把握“饭圈”的形成逻辑，做好粉丝组织的有效监管、偶像经济的“C端”规制、偶像产业的教育引导。

【关键词】饭圈  乱象  粉丝社群  偶像经济

[中图分类号] G124        [文献标识码] A

近段时间，赵丽颖粉丝拉踩引战、吴亦凡粉丝扬言“劫狱”、《青春有你3》粉丝“倒奶打榜”、未成年粉丝借贷追星等“饭圈”乱象一再突破道德底线、刷新公众认知，舆论悲叹“天下苦饭圈久矣”的同时，也在追问“饭圈”是如何形成并走向病态的。

一、粉丝社群的根本性变化

从“追星族”到“饭圈”的40年演变，粉丝社群的价值观念、组织形态、实践方式都已经发生了根本性的改变，并步入全程伴星成长的流量造星时代。

1.“饭圈”追星行为呈现出宗教化的倾向。在符号特征方面，构建起了象征徽标、粉丝名、应援色、应援物等专属符号，乃至话语体系。在思想极端性方面，将偶像及其言论视为绝对真理，陷入“善恶二元论”，坚称偶像“怎么都对”，无底线地捍卫偶像，对批评者坚决回击。在资本攫取方面，粉丝为偶像和所在粉丝群体贡献自身及家庭的物质资本、社会资本、文化资本，长期投入大量金钱、时间、精力和劳动。艺人公司、工作室、“粉头”以集资打榜、活动应援、作品及周边产品购买等方式直接或间接地攫取大量资本。

2.“饭圈”组织实现了从“松散”到“严密”的变革。在中国大陆这个变革过程分为三个阶段，第一阶段从上世纪80年代开始，造星运动由艺人公司主导，粉丝社群以影迷、歌迷会等形式出现，粉丝追星呈现个人化、原子化的特点，主要实践为参加演唱会和见面会、收听收看作品和节目、购买海报和杂志等。第二阶段以2004年《超级女声》为标志，电视媒体亲自下场参与平民造星运动，粉丝规模出现爆炸式扩张，粉丝社群组织化程度有所提升，追星实践多限于阶段性的投票助选和活动应援。第三阶段从2014年开始进入流量造星阶段，2018年《偶像练习生》《创造101》期间达到高潮，粉丝通过互联网直接参与造星运动，由流量决定选秀资源分配、偶像出道人选以及市场价值，粉丝规模裂变增长，组织化趋于严密，有明确的层级划分，组织目标由阶段性应援转变为全程伴星成长，粉丝社群被深刻裹挟进入明星产业链，长期进行打投、控评、轮博、反黑等一系列实践。

3.“饭圈”粉丝呈现群体心理极化的特征。“饭圈”粉丝大量“无脑言行”的高频暴光，揭露了饭圈文化情绪化、低智化的趋势，这与我国教育普及程度的大幅提高是相背离的。在粉丝社群中真正发挥主导作用的是经纪公司、明星工作室和“粉头”对粉丝群体心理的操控，而非受教育者的理性程度。孤立个体易呈现鲜明个性化特征，融入群体后的个性思想易被群体思想取代，这是大众心理的一般规律[1]。“饭圈”操控者通过成员等级、仪式互动、组织生活的设置，以及断言法、重复法、传染法等传播手段的使用，将粉丝的思想引向极化，言行表现出情绪化、低智化的特征。更有甚者，组织“饭圈”内的教师粉利用职务为偶像应援，让学生成为教师追星的工具，令人惊愕于“饭圈”的洗脑操作。

二、“飯圈”的生成逻辑和力量驱动

“饭圈”的形成是互联网技术驱动、偶像利益驱动、粉丝心理驱动共同作用的结果。互联网改变了偶像生产逻辑，投资方调整了商业盈利模式，粉丝转变了自身参与方式。

1.技术驱动：互联网技术变革改变了偶像生产的底层逻辑。长尾理论是网络时代兴起的一种新理论，由于成本和效率的因素，当商品储存、流通、展示的场地和渠道足够宽广，商品生产成本急剧下降以至于个人都可以进行生产。这些需求和销量不高的产品所占据的共同市场份额，可以和主流产品的市场份额相当，甚至更大[2]。以长尾理论分析，在纸质媒体和广播电视媒体时代，偶像生产和传播受到媒体篇幅和播出时间的限制，我们把这种“时空限制”比喻为“货架宽度”。传统媒体的“货架宽度”受限，此时偶像生产逻辑为追求单位“货架宽度”的最高利润，进而偶像生产的结果是重质而控量。互联网技术变革使得“货架宽度”被无限延长，从根本上消除了对偶像“上架”的数量限制，偶像生产逻辑变化为追求每个偶像的可能利润，偶像生产的结果是重量而轻质，这让“小众偶像”拥有了和“主流偶像”平等“上架”的机会。同时，互联网的技术变革打破了粉丝社群的地域限制，粉丝以“趣缘”为驱动实现从“散粉”到“饭圈”的社群重构，规模效应引发由量到质的转变，拥有了大规模制造流量数据的能力，这使得“流量造星”成为可能。

2.利益驱动：偶像经济实现由“B端”到“B+C端”的盈利模式调整。传统的偶像经济，艺人公司、明星工作室多通过“B端”企业商家获取广告代言费、演唱演出费、电影电视剧片酬等收益，少有通过“C端”粉丝运营直接获利的。进入流量造星时代后，“饭圈”成为偶像明星的私域用户社群，“饭圈”粉丝作为高粘性用户具有极高意愿为自家偶像投入大量时间、精力和金钱。平台、艺人公司、工作室联合收割粉丝“韭菜”，攫取“饭圈”资本。一方面，引导粉丝进行“氪金打榜”“重复购买”“高额送礼”等，获取“饭圈”情感化消费收益，艺恩根据全网数据估算，2020年中国偶像市场规模将超过1000亿，其中由粉丝情感化消费带来的收入约500亿[3]。另一方面，组织粉丝在相关平台义务开展点赞、转发、评论、打榜等刷数据操作，不用支付经济成本便能为偶像创造可观流量，最终这些流量转化为艺人公司、工作室同商家的议价筹码和消费保障，反过来又抬高了偶像明星在“B端”的市场价值。

3.心理驱动：“饭圈”粉丝完成了从“消费者”到“消费者+生产者”的角色蜕变。在传统的追星实践中，粉丝扮演“内容消费者”的角色，情感驱动力有限，在透支或消减后，情感激励不足则难以持续驱动。进入流量造星时代，“饭圈”粉丝成为了偶像生产链中的合伙人，扮演起了“生产者”的角色，在消费基础上进行规模更大、影响力更强、个性化更鲜明的再生产。粉丝通过榜单打投、文本创作、视频剪辑推广、活动营销策划等方式进一步扩大偶像影响力。在伴星成长中深度参与造星过程，情感驱动力在销量排名、数据霸榜、团粉battle中获得一次次地激励和调动，这些付出和努力塑造了“饭圈”粉丝的特殊认知——“哥哥是我一手捧红的”，粉丝将自我的梦想、欲望、缺憾投射在偶像身上，通过偶像的成功完成另一种形式的自我实现。因此，偶像“坍塌”对“饭圈”粉丝的打击是灾难性的。以“吴亦凡事件”为例，粉丝难以接受偶像人设的坍塌，更加不能接受自己长期奋斗的成果付之东流。

三、“饭圈”的治理路径

1.将粉丝组织纳入社会组织范畴进行管理。“饭圈”乱象的核心在于粉丝组织长期处于监管“真空”。明星粉丝后援会动辄上百万人，从实际运作来看已经成为新兴社会组织，但如此大规模粉丝组织的监管却长期处于“真空”状态。艺人公司、明星工作室只攫利不监管，遇事便称不知情，甚至私下乐见粉丝“腥风血雨”带来的流量增长，可以说“饭圈”出问题是必然，当前所暴露的问题也只是冰山一角。应该对粉丝组织建立起“责、权、利”相统一的监管机制，将艺人公司、明星工作室官方认定的粉丝后援会纳入社会组织范畴进行管理，以文旅部门为业务主管单位，在民政部门进行登记，实施财务审计和年度审查。实现利益主体和责任主体的绑定，由明星本人或艺人公司、工作室的利益相关人担任法定代表人，明确收取费用、筹集资金的具体规定，依法依章开展活动、发展会员。同时，对非官方粉丝组织实施依法打击，重点遏制非法集资、网络诈骗、卷款跑路、聚众闹事等问题。

2.针对偶像经济“C端”治理做好长短期应对。“饭圈”和资本针对偶像经济的“C端”运营深刻交织，规制缺乏成为其治理之痛。近年来，监管机构对影视行业从内容创作、艺人薪酬、网络视听节目审核三个角度进行监督和重塑，“B端”监管收紧或加速资本向“C端”流动。然而，“C端”模式的新颖性，偶像经济商品服务的无形化，以及资本方、艺人公司、平台方躲在偶像背后交易的隐蔽性都给“C端”治理带来了挑战。要避免出现规制真空，长期来看要研究出台针对性法律政策，短期来看要在既有规则框架下进一步做好法律解释和市场干预。偶像“人设”频繁崩塌，背后运营主体“虚构人设”是否构成欺诈或重大误解，亟待法律定性。粉丝“刷榜注水”是否构成不当竞争，竞争法需进一步做出解释[4]。粉丝“氪金”的情感化消费正在挑战商法、经济法对消费者“理性人”的假设，存在市场失灵的风险，要通过行政手段加強对偶像产业链的整治，并对市场失灵及时做出干预。

3.强化对偶像产业的教育引导。“饭圈”治理不仅要实现粉丝组织的有序发展，更要实现青少年的健康成长。当前我国流量造星模式引自日韩，但引进的是部分市场环节的链条，本土化的监管机制尚未成熟配套，艺人培育更是脱离了我国现有的院校体系，以致于偶像生产其“德”和“艺”都难以保障，而以流量偶像为中心的“饭圈”粉丝，更是陷入了德育的真空地带。因此，在偶像产业中强化教育引领显得尤为必要。从源头上严审偶像养成类、选秀类电视和网络视听节目，在选秀机制和嘉宾选手上把牢价值开关，禁止未成年人参加选修和偶像养成节目;引导偶像的流量评价向道德评价、专业评价回归，督促相关平台取缔明星流量评价榜单和“氪金打榜”机制。将官方粉丝组织纳入社会组织进行引导管理，未成年偶像原则上不组建官方粉丝组织，鼓励其回归学校教育主阵地;严格管理职业“粉头”，要求“粉头”接受相关行业协会的资格考试培训，实施持证登记上岗;鼓励共青团、妇联等群团组织走进粉丝组织，探索建立基层组织，找准契合点开展偶像助力公益、粉丝志愿服务等教育活动。

参考文献：

[1]古斯塔夫·勒庞.乌合之众：大众心理研究[M].张艳华译.北京：清华大学出版社，2017.

[2]克里斯·安德森.长尾理论[M].乔江涛译.北京：中信出版社，2006.

[3]栾轶玫.饭圈失范的表象及纠偏[J].人民论坛.2020，（26）：136.

[4]王首杰.粉丝经济的法律规制[J].华东政法大学学报.2021（03）：94-95.

附：

“饭圈”的形成逻辑和治理路径

[作者简介] 夏文来，硕士，浙大宁波理工学院团委副书记