吉祥图案在吉州窑陶瓷中的装饰艺术探讨

张君兰

(吉安职业技术学院 江西 吉安 343000)

吉州窑作为保存完好的中国古代陶瓷的著名瓷窑遗址之一，其陶瓷外部绘制的吉祥图案装饰艺术在中国民间工艺历史之上占据极为重要的地位。吉州窑在五代时期发展，宋代进行南迁，其为了推动中国古代的陶瓷业生产以及累积制作陶瓷技艺做出了相当巨大的成就。其自身的外部装饰受到当时环境的审美因素和民间传统文化等直接或者间接的影响，从而形成了具有地方独特风格的陶瓷外部绘制或剪纸贴花吉祥图案的纹样装饰艺术。

1 宋代崇尚意趣的审美观念对吉州窑陶瓷艺术的浸润

宋代的文人尤为推崇自然环境天趣的一种写意风尚，并且会通过各种各样的方式对社会各个阶层自身的审美意趣进行影响。在北宋时期，上至帝王，下至士大夫，二者皆多雅好清玩，有的喜好古玩鉴赏，可以辨识古琴自身的断纹，可以赏识怪石的奇特造型，可以鉴别名贵砚台的纹理，可以欣赏石屏的拟景，文石屏产生的抽象美感，进一步反映出宋代时期的文人骚客对具体物品自身的质地纹理的实际鉴赏品评已经达到细致入微的境界，从而提升对于具有抽象美感艺术品的自身认知水平。宋代时期尤为盛行饮茶与斗茶两种风尚，吉州窑烧制的黑釉瓷器上较为斑斓的釉色就是与当时审美意趣进行充分结合，让绚丽多姿、变幻万千的釉色与后者所需进行适应，从而使其成为瓷器装饰的一个主流组成部分，从上至下的审美风尚让黑釉瓷器得到了长期的发展。吉州窑的窑变釉色变幻万千，且品种多样，烧制的各种陶瓷类型的日常器具种类相对较多，其自身的釉色相对较全，且造型多样化，且装饰的风格迥异。从陶瓷器具的所属类别来看，其主要包含彩绘瓷类、黑釉瓷类等。烧制瓷器的主要瓷型包括，碗、酒盏、等日常生活之中常用的器皿，当然，也有部分玩具存在。

2 吉州窑陶瓷中的吉祥图案装饰艺术

江西吉州的永和镇是一个赣江之滨，其水陆交通极为便利，其四通八达，在唐朝繁荣昌盛时期，这个地方就一直处于经济活跃、佛教文化较为丰富的状态。吉州地区人民与其处于同一时代的其它地区人民一样，尤为崇尚吉祥图案。这一点完全可以从吉州地区现在保存较好的古老建筑之中木雕以及石雕，同时还有民间传承千年的传统工艺作品，如剪纸、刺绣等，并从其中可以得到与之交相呼应的历史佐证，吉州瓷的主要内容是对动物以及具有美好寓意的字样加以利用，瓷器纹样以及瓷器构图尤为饱满并对称，瓷器幻化而出的形态堪称精妙绝伦，瓷器的每个线条之间均疏密得当其造型朴实形象生动，在四平八稳之中透露出无限生机，在均衡之中体现出变化，将吉州地区的劳动者较为精湛的陶瓷制作工艺及对生活美好期盼、祈求安康的美好愿望进行充分展现。通过上述事例，可以充分说明，将吉祥图案充分运用到陶瓷艺术装饰之中是具有历史背景的，其可以将吉州人民自身的勤劳智慧创造进行充分体现，同时，也是时代发展的一个必然结果。

“庄子·人间世”之中详细记载：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之徵”，可以表示国家政治清明、国泰民安等。同时也是中华民族千年经久流传的一个时代主题，更加是所有的华夏儿女共同向往以及追求的目标，是民族历史之中一颗的璀璨的明珠。吉州窑烧制的陶瓷器具外部吉祥图案的表现手法如下。

2.1 釉下彩绘瓷器的吉祥图案装饰

吉州窑烧制的釉下彩绘一般将铁元素直接作为其着色剂，且瓷器为褐色，且这种单色的彩绘陶瓷一般被陶瓷界称之为“铁绘”。基于此种方法烧制而出的瓷器，一般会呈现出白底褐花，看起来十分清新雅致，然而这种装饰风格的来源是从粗瓷画彩之中演变而来，在宋代时期发展至成熟。与处于同时代的北方瓷窑相比，吉州窑烧制瓷器的彩绘图案风格尤为秀丽典雅，在宋、元历史时期之中，属于此时期民间传统图案艺术之中的瑰宝。

在吉州窑，“铁绘”吉祥图案装饰是一种将绘画特点直接搬上瓷器装饰的，用斑化材料充当墨汁，陶瓷瓷面充当画纸，并利用其对瓷面装饰内容进行表现。对陶瓷瓷面装饰的工艺与绘画之间具有相通之处，基于此，在其具体的表现手法以及装饰内容之上通常会存在许多绘画性质的痕迹。吉祥图案在瓷器之上进行彩绘装饰的主要内容是需要具有吉祥如意的寓意或者吉祥的话语等，例如，牡丹、莲花、石榴、鱼等，吉州窑烧制的瓷器上彩绘的吉祥图案符合其地域的魅力，无论是从实际内容或者是具体形式上皆是尤为成熟的工艺作品[1]。

2.2 黑釉瓷的剪纸贴花吉祥图案装饰

剪纸是一项传统的风俗活动，其在民间流传相对较为广泛，剪纸的起源最早可追溯至千年以前，剪纸最早出现在新疆地区，曾在阿斯塔纳的古墓内出土了一个“对马”剪纸，而且从同一古墓出土的文物可了解出现的大致时间，其是出自于南北朝这个时期，这是目前全世界最早出现的剪纸的具体实物资料。在我国，剪纸作为传统民俗工艺品，一直广泛应用于农村的重大节日以及喜庆之日，一般较为常见的样式有贴在门上的门笺、贴在窗户上的窗花以及闺阁女子绣花的底样等。一般情况下，大部分剪纸作者通常是农家妇女，由此可知，剪纸的题材多数为妇女关心以及向往的美好事物[2]。

单色黑釉瓷器及窑变黑釉瓷器剪纸贴花是吉州窑黑釉瓷器中的两大类型，两种类型工艺手法区别较大，以单色黑釉瓷器中的剪纸贴花为例，该制作手法是将剪纸图案贴于胚胎之上，随后将黑釉加以施放，最后将剪纸图案撕开，由此即可得出釉色和胎色相呼应的花纹图案，该方式贴花手段所呈现的艺术效果属爽朗特质。以往历史上，单色剪纸团花是吉州窑的主要表现形式，并未明显的陶瓷装饰针对性，具体图案也与传统民间剪纸中的各类吉祥图案一般无二，除此之外，或呈现于另一种完全不同的花样图纹，该系列剪纸贴花的常为辅助性装饰工艺，呈现手法较为简单直接，且风格也朴实淳厚，枕、瓶、罐等都是常进行辅助装饰的主要器型。而窑变黑釉瓷器剪纸贴花则有明显不同，再次施黑釉，继而再将剪纸揭去，由于两种釉自身色调不相同，以淡衬托深，从而呈现出色彩相互嵌入的图案，这种类型的装饰是极具地域色彩和个性化的[3]。

3 结语

综上所述，吉州窑陶瓷外部的吉祥图案装饰，不仅需要注重装饰工艺的实际要求，还对图案自身具备的特点较为注重，在其形象的具体描绘之上，大部分是平视的，其体现出了吉州窑烧制陶瓷的师傅对于陶瓷外部装饰工艺的谙熟于心，吉州窑烧制的陶瓷，其彩绘与剪纸贴花的吉祥图案装饰工艺，在实际的工艺美术之中吉州窑陶瓷的实用价值以及审美情趣二者高度统一，其无论在历史文化内涵或者是陶瓷工艺技术之上皆达到中国陶瓷历史上的巅峰。