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论傣族的书法及传说

2021-01-03岳小艾

小作家报·教研博览 2021年54期
关键词:书法艺术

岳小艾

摘要:德宏傣族文字有新傣文和古傣文之分。傣文的产生已有上千年的历史。古傣文是随着佛教的传入而产生的。最初的古傣文是为了便于抄写,翻译佛教典章,教义的需要而创作出来的。

关键词:德宏傣族,书法艺术,傣语书法。

中图分类号:A 文献标识码:A 文章编号:(2021)-54-

古傣文是一种自带书法元素的艺术,而作为一种书法艺术的正式提出,却是近些年的事。傣文书法是傣族文化艺术中的一枝奇葩,它已成为傣族文化中不可或缺的一部分。可以说,傣族书法艺术的形成.发展.与傣文的产生,演变在某种程度上存在着因果关系。

一、傣文的使用情况

傣语属于汉藏语系.壮侗语族壮傣语支。因受到方言的影响,傣文又分为德宏傣文(方体文).圆体傣文西双版纳的傣文和金平文四种。经国务院批准,目前傣语共划分为两大方言。德宏方言和西双版纳方言。芒市方言以芒市语音为标准音,以芒市话为肌醇方言;西双版纳 以景洪语音为标准音,以景洪话为基础方言。

傣文一开始是为了传播佛教,用来记录翻译佛经而创造的文字。随着社会的发展.变化,傣文由最初的为宗教服务,发展成为社会生活.生产交流的工具。被广泛运用到社会.经济.政治.法律文化当中。用傣文些的书,有地方史志、医书药典、农村科普知识、教育、卫生、民族出版刊物等方方面面。用古傣文编写的书籍在长篇叙事诗、诗歌、谚语、傣剧、民间传说、土司家谱、佛经故事及民间书信往来等。

德宏傣文又称为“傣那文”,因有老傣文和新傣文之分。1954年-1993年,国家对德宏地区使用的傣文前后进行了三次改进,一次修订。通常情况下,古傣文指的是改进前的傣文,新傣文指的是改进后的傣文。

德宏古傣文有19个声母,45个韵母,6个声调,无调符;德宏新傣文有30个字母,19个声母,84个韵母,6个声调,5个调符。

傣文属于表音方言文字。目前,德宏地区的傣文除了佛寺僧侣、民间交往仍使用老傣文外,傣族创作傣文书法时,是古傣文和新傣文混用。政府、学校、(除有古傣文学科教学外),傣文报刊杂志及民族出版社(除出版古傣文文献外)均使用新傣文。

按照国家规定,国务院批准,德宏傣文和西双版纳傣文这两种文字已成为正式推行的傣族文字。

二、几个关于德宏傣文的传说

传说一:傣族是从远古走出来的民族。相传,创造傣族文字的祖先是一个名叫“盘坎”的猎人。当时,居住在原始森林和岩洞里的傣族先民常常结伴外出狩猎,猎人“盘坎”也在其中。他把每次打来的猎物个数和猎物种类都用火炭画在干树杆上做记号,但这种做法常常出错。有一次,他在外观察到有一些蠕动的虫类会在荷叶爬行后留下不规则的斑纹,这种豆芽形状的斑纹给了他很大的启发,他根据这些现象,创造出傣族最原始的字母和文字。这种文字一出现,便迅速在民间流传开来。人们叫这种傣文为“多蒙嘎瑞”,意思是“蛀虫文字”。

传说二:人类出现后,傣族没有自己的文字。后来,“法坡”、“法召”(注:傣语音译)就来到人间。天神带来了吉祥的文字与智慧。于是,各民族都去向佛祖求文字。汉族带纸,傣族带贝叶……佛祖分别在纸上、贝叶上写下不同的文字。傣族带着有文字的贝叶,爬山涉水,在回来的途中过河时。贝叶被水浸湿了,因有佛祖的庇佑,刻在贝叶上的文字被完整的保留下来,这样,傣族便有了自己的文字。

傣族文字时如何产生的?由于缺乏史料,目前还是个迷。但是,傣文的产生和佛教的传入是有一定的联系性。我们可以从一些汉文史料去寻找这个答案。

据《百夷传校注》(明)钱古训撰,江应梁校注,记载:“百夷,無中国文字,小事刻竹片,大事做缅书,皆旁行为记”。有学者指出,这里所说的“缅书”并非缅书,而是傣文。所以钱古训把缅文误作傣文。还有明代朝廷所置的“四夷馆“中有“百夷馆”,百夷馆就曾载录《干崖译语》《勐卯译语》等存于馆中。(参见油印本《云南史料丛刊》第三十八辑)。这里说的“干崖”是现在的云南省德宏州的盈江县,“勐卯”是现在的云南省德宏州瑞丽市。这充分说明明代时期或者明代以前,德宏傣文就已出现。

德宏傣文是因佛教的传入而产生的,但傣文缘于佛教又高于佛教。

三、德宏傣文书法

严格意义上的德宏傣文书法,出现的时间是近些年的事了。它是以傣文字体(古傣文字体、新傣文字体)为表现内容,以毛笔、大号碳素笔、美工笔为表现工具的一种线条造型艺术。

德宏傣文书法产生的时间约为八、九十年代,目前,傣文书法已发展、上升到了艺术化的高度。它集实用、欣赏为一体。这些傣族书法学者、专家创造出以“点”、“圆”、“撇”、“提”、“挑”、“回”、“盖”、“甩”等傣文书法等基本笔画笔顺,具有民资的特点。

2009年,德宏州文联出版了《德宏书法作品选集》一书。书中有朗岩凹过、李小喜、赖卫明等30多位德宏傣文书法本土作者的作品,这些书法作品风格各异,所选的傣文书法有上百幅。2020年9月22日,由德宏州傣学会主办的“德宏傣文书法”研讨会在芒市举行。会上提出了德宏傣文书法有行书和楷书两种书法字体。

2017年10月,由民族文字出版专项资金资助项目支持,德宏傣族书法专家朗岩凹过编著的《德宏傣文书法教育》由德宏民族出版社正式出版发行。该书的出版,堪称是德宏傣族傣文书法史上的里程碑。

这本傣文书法教程是朗岩凹过研究了三十多年德宏傣文书法的总汇。书中详细介绍了傣文书法的笔画笔顺;有古傣文字体和新傣文字体、楷书与行书的对照表。傣文书法内容有对联、贺词以及傣文合体字等。另外,云南民族出版社也相继出版了,由德宏师范高等专科学校赖卫明老师编著的傣文书法教程《载明书法作品选》一书。

德宏傣文书法是傣族特有的一书修养和审美观念的体现。它是傣族文化的艺术瑰宝。傣文书法异军突起,越来越受到大众媒体的关注。因历史的原因,目前,德宏傣文书法的发展还很缓慢,傣文书法的水平还良莠不齐,普及率还不高,而且书法本身是属于精神需求的范围。所以,傣文书法自身的文化价值,特别是商业价值,还没有真正的被开发出来,但傣文书法前景广阔。

可喜的是,德宏傣文书法对本民族的文化传承有着深远的历史意义。

参考资料

(1)岳小保.《傣文化推广教材》,德宏民族出版社,2016.5

(2)蔡小晃.《德宏傣语教程》,云南大学出版社,2014.4

(3)龚锦文.《德宏古傣文音系初探》,1991.6

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