主持人语

何宗美

“四库学研究”栏目，自开办以来不觉一年有余，到本期已为第六期。这是一片小小的园地，包括作者、编辑、组稿、审稿和主持人等，我们携手在此，勤心耕耘，培花植木，待其欣荣。

学术的园地，就像生活的花园。住别墅的人们，若不论所谓什么身份地位之类的讲究外，别墅所吸引他们的，恐怕通常不是那可上可下几层楼的气派，而是那一方数十平米甚至更大的户外花园;不用说阔绰的别墅，就是像归有光笔下那“室仅方丈，可容一人居”的小小项脊轩，其美不勝收者，恰在于轩外“杂植兰桂竹木”的小花园——“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳。风移影动，珊珊可爱”，虽不是什么大风景，但置身其中，可与时光同醉，与精神同栖。

我们的“四库学研究”栏目，固然比不上那阔绰别墅的大花园，只能像是项脊轩外的小庭院。是风光，从来就不以大小论。珊珊可爱，或恰在于它小的空灵和心灵之寄托。

我们的小花园中，每一篇文章就像一束花儿，开放着它的生命，尽管有时或稍显它的稚嫩，但它是生命的本身，所以一一娇贵可珍。况且参天大树，无不始于稚嫩的苗芽。一期一期，年复一年。我们共同浇灌，欣赏每一束花的底蕴，并细细地感受它的气息。

本期栏目发表的论文共三篇，分别是湖北大学历史文化学院蔡智力《〈四库全书总目〉崇古观念析论》、南京大学文学院孙利政《〈四库全书总目〉子部谱录类提要辨证》、湖南大学岳麓书院姚琴《余嘉锡〈越绝书〉成书问题辨证之辨证》。

蔡文讨论了一个很重要的话题——“崇古观念”。毫无疑问，无论是《四库全书》的修纂，还是《四库全书总目》的撰写，有一个基本思想的贯穿，那就是“崇古”。蔡文抓住了这个要领，并从“崇古”的倡导、“好古之过”即泥古的批判、应时法古的主张等几个方面较为完整地论析了《总目》这一思想的具体表现，既发掘到《总目》“崇古观念”的许多积极思想因素，如“存古”与“随时”、“稽古”与“知今”、“法古”与“因势”等辩证统一观，同时也关注到“崇古观念”所造成的思想偏执和自相矛盾之处。这个话题本身的宏大以及关乎《总目》学术批评的深切度，给论文留下了很大的讨论空间，可待以后继续思考和深化。

孙文对《总目》谱录类著作《宣和博古图》《奇器图说·诸器图说》《歙砚说·辨歙石说》等十九则提要详作考证，每篇都能有的放矢，扎扎实实订正了许多前人未曾发现和解决的问题。这也进一步说明，《总目》的考证虽已有像余嘉锡《四库提要辨证》那样的著作珠玉在前，近年又有不少新作不断涌现，但仍然还有大量的工作切实要做，就像孙文那样点点滴滴去突破。

姚文则属考证之考证，即就余嘉锡《四库提要辨证》有关《越绝书》作者及成书问题的辨证再作辨证，在细致的文献爬梳基础上提出了不同结论，虽然《越绝书》的研究者们已取得相关成果，但对于《辨证》一书疏误的订正仍不无必要。余著中类似的问题显然也还存在，随着四库学和相关领域研究的推进，像姚文这样对《辨证》的辨证即对学术经典著作的补充、完善，是一项有重要意义的工作。

本期三篇论文都出自青年学者。当今学术队伍的主力军已属于风华正茂的年轻一代。我们“四库学研究”栏目的小庭院里，也恰有这些青年学者的大力支持，而必将日益生机勃发。

本栏目由四川外国语大学中文系张晓芝副教授担任组稿人。