坚持马克思主义在意识形态领域指导地位根本制度的哲学意蕴

吴 恒

(扬州大学 马克思主义学院，江苏 扬州 225009)

党的十九届四中全会通过的《决定》，系统阐述了坚持和完善中国特色社会主义制度在各方面必须坚持的根本制度、基本制度和重要制度。其中，马克思主义在意识形态领域指导地位被确立为一项根本制度提了出来，这在我们党的历史上还是第一次。不仅充分体现了作为党的指导思想的马克思主义的极端重要性，也充分凸显了坚持这一根本制度的极端重要性。标志着以习近平总书记为核心的党中央，对社会主义意识形态建设规律的理解和把握进入了一个新境界，是马克思主义意识形态建设史上的一次重大理论和实践创新。所闪耀着的马克思主义哲学熠熠光辉，必将持续地为新时代社会主义现代化强国建设提供科学的世界观和方法论支撑。

一、坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，是对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律更自觉地把握，是合乎规律性和合乎目的性的统一

在马克思主义文本中，“制度”是一个重要关键词，马克思恩格斯不仅批判了“宗法制度、种姓制度、封建制度和行会制度”的反动本质，而且揭示了这些制度背后所隐藏的纷繁复杂的社会关系。因此，在经典作家那里，制度是一个“人们按照自己的物质生产率”建立的历史和关系“范畴”。(1)《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第603页。正是发现生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动规律，马克思恩格斯对未来社会发展作出了科学预见。着手创立无产阶级政党，发动无产阶级革命，以“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”，(2)《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第52页。代之以“每个人的自由发展”的“联合体”。(3)《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第53页。因此，无产阶级政党带领人民发动无产阶级革命、建立无产阶级专政、建设社会主义，是合乎客观必然性和主观创造性的统一。在我国革命、建设和改革各个历史时期，正是中国共产党“运用历史唯物主义，系统、具体、历史地分析中国社会运动及其发展规律，在认识世界和改造世界过程中”,(4)习近平：《坚持历史唯物主义不断开辟当代中国马克思主义发展新境界》，《求是》2020年第2期。“不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，及时把成功的实践经验转化为制度成果”，(5)习近平：《坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化》，《求是》2020年第1期。“推动党和人民事业取得了一个又一个胜利。”(6)习近平：《坚持历史唯物主义不断开辟当代中国马克思主义发展新境界》，《求是》2020年第2期。

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度内含对党执政规律的认识。中国共产党成立99年、执政71年，形成了包括思想建党、理论强党、坚持以人民为中心、坚持和完善党的领导制度体系等在内的一整套与时俱进的执政理论，深化了对无产阶级政党执政规律的认识。首先，坚持科学理论指导。党的一大，马克思主义被确定为党的指导思想。虽历经近百年，但从未动摇。从新民主主义革命到改革开放，中国共产党在艰难困苦中不断发展壮大。之所以“能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务”，(7)习近平：《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》，人民出版社2016年版，第8页。关键就在于我们党高度重视理论武装，始终坚持马克思主义的指导地位，始终坚持实践基础上的理论创新，使全党保持树一面旗帜，走一个方向。其次，始终抓住全心全意为人民服务的宗旨。习近平总书记指出：“一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。”(8)习近平：《紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义 学习宣传贯彻党的十八大精神》，《人民日报》2012年11月19日第1版。沦为半殖民地半封建社会的中国，人民深受苦难，是中国共产党团结带领人民发动新民主主义革命，创建了人民政权。夺取全国政权后，又是中国共产党团结带领人民进行社会主义改造，建立了社会主义制度。改革开放以来，还是中国共产党团结带领人民开创中国特色社会主义事业，成就了中国人民富裕起来的“人间奇迹”。新时代，我们党继续深化对党执政规律的认识，创新发展了我们党对于“人民群众”的深刻认知，对“以人民为中心”的重要命题作出了一系列新回答，但党的初心和使命始终没有变。第三，坚持和完善党的领导制度体系。近百年的历史解答和实践检验，中国共产党与马克思主义休戚与共，形成了不可分割的命运共同体。在与中国实际的结合中，一次次展现出“理论成果”转化为中国共产党“国家治理体系和治理能力”的实践效能。历史也必将持续地证明，只有坚持和完善党的领导，才能不断发挥马克思主义指导地位的根本制度优势。党的领导是全面领导，体现在党和国家事业的各个领域、各个行业、各个环节。这都是我们党对马克思主义指导地位的理性认识和灵活运用。

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度内含对社会主义建设规律的把握。世界社会主义发展500年，经历了一个从空想到科学，以及从理论到实践的过程。在从理论到实践的过程中，始终代表广大人民群众根本利益的中国共产党人对什么是社会主义、怎样建设社会主义进行了坚持不懈的探索，使得“马克思主义在中国大地放射出灿烂光芒、结出丰硕果实，生动诠释了马克思主义为什么‘行’”。(9)颜晓峰：《马克思主义为什么“行”》，《人民日报》2019年5月9日第9版。马克思主义在中国之所以被广泛认可，就是因为它是以解放劳苦大众、为大众谋福利、实现每个人自由而全面发展的正义之“道”。“‘道不离器’，马克思主义的‘道’体现在社会主义这个‘器’之中，社会主义是实现马克思主义的手段”。(10)董振华：《马克思主义的“道”与社会主义的“理”》，《光明日报》2017年7月22日第4版。离开了马克思主义的“道”，社会主义就成为“无根之木”、“无源之水”。中国特色社会主义正是实现马克思主义的“道”，是中国共产党在尊重社会主义建设规律，立足中国实际的基础上产生的，生动再现了科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。习近平总书记指出：“一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。”(11)习近平：《关于坚持和发展中国特色社会主义的几个问题》，《求是》2019年第7期。他也常用“鞋子”“合不合脚”的形象比喻，强调，“中国特色社会主义制度好不好、优越不优越，中国人民最清楚，也最有发言权。”(12)习近平：《坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化》，《求是》2020年第1期。中国特色社会主义是中国各族人民从奋斗中得来，短短几十年，就“以其生动实践和伟大成就、以其独特魅力和巨大优越性，生动回答了中国特色社会主义为什么‘好’这个重大问题。”(13)孙来斌：《中国特色社会主义为什么“好”》，《人民日报》2019年5月10日第13版。党的十八大以来，以习近平总书记为核心的中国共产党人，继续深化对社会主义建设规律的认识，牢牢拧紧“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命总开关，系统而深刻地回答了“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”这一重大时代课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，焕发出了科学社会主义在21世纪强大的生机和活力。

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度内含对人类社会发展规律的认识。5000年人类发展史，人们在很长的历史时期内都没有正确地揭示出社会发展的规律性。主观唯心主义者用人的主观意愿去解释社会历史的发展，客观唯心主义者把社会的发展归因于上帝、神的旨意，就连德国古典哲学集大成者的黑格尔，都把社会发展的最终结果归结于绝对精神。马克思恩格斯实现了历史观上的革命性变革，创立了历史唯物主义，发现了人类历史的发展规律支配着整个人类社会的发展进程。但马克思恩格斯并没有因此忽视人的有意识、有目的能动作用。“正是人类有意识、有目的的实践活动创造了人类社会的历史。”(14)赵家祥：《深化对人类社会发展规律的认识》，《光明日报》2018年6月4日第15版。人类社会发展规律实质就是“人们自己的社会行动的规律”。(15)《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第300页。因此，社会发展的结果是包括人这个前提在内与构成社会有机体所有要素相互作用、相互推动的“合力”造成的。基于此，从宏观视野看，马克思主义创始人在《共产党宣言》中提出的“两个必然”、“两个决不会”，仍然是今天人们认识资本主义为什么“垂而不死”、社会主义为什么会出现“苏东剧变”重大挫折、马克思主义预见的共产主义为什么还需要经过相当长时间才能实现的主要依据。习近平总书记强调，“学懂了这一认识和研究社会历史发展的科学世界观和方法论，我们就能坚定理想的主心骨、筑牢信念的压舱石，保持强大的战略定力。”(16)习近平：《坚持历史唯物主义不断开辟当代中国马克思主义发展新境界》，《求是》2020年第2期。在改革开放的关键时期，正是马克思主义坚定支持者、坚定实践者的中国共产党，发出了“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的伟大宣言。新时代，党和国家事业取得的历史性成就，仍然是遵循这一人类社会发展规律，不断调整生产关系、不断完善上层建筑的结果。这其中，中国共产党坚持和发展中国特色社会主义“五位一体”总体布局，坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，倡导和构建“人类命运共同体”等，都是中国对人类社会发展的重大贡献，充分彰显了科学理论指导下的中国共产党、中华人民共和国、中华民族的高度自信。

二、坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，是认识和解决一系列重大现实问题的需要，实现了理论与实践的统一

习近平总书记指出，中国特色社会主义制度，“起四梁八柱作用的是根本制度、基本制度、重要制度。”(17)习近平：《坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化》，《求是》2020年第1期。根本制度，就是指在中国特色社会主义制度中起决定作用、根本作用、指导作用，能够保证中国特色社会主义方向的制度。这其中，把马克思主义在意识形态领域的指导地位确立为根本制度，就充分展现了这一制度在中国特色社会主义制度中的决定性作用、方向性作用。它内在地契合了马克思主义哲学与时代的关系，揭示了“真正”的哲学的本质。“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。当今世界正经历百年未有之大变局，我国正开启社会主义现代化强国建设的新征程。但伴随这一新征程的过程仍然是曲折的，还存在着一些影响巩固全体人民奋斗新征程共同思想基础的问题和矛盾。坚持这一根本制度，是认识和解决这些突出问题和矛盾的必然要求。

把马克思主义在意识形态领域指导地位明确为根本制度，坚持了世界物质统一性原理，是顺应时代发展要求、回答时代之问的必然要求。习近平指出：“世界物质统一性原理是辩证唯物主义最基本、最核心的观点”。(18)习近平：《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》，《求是》2019年第1期。一方面，物质决定意识。新时代，我国社会主要矛盾发生变化。这一变化既反映了改革开放以来我国生产力水平获得了明显的提高，也反映了新时代人民对民主、文明、法治、公平、正义、安全、环境等方面有了更多的期待。但我们也应看到，当前世界形势复杂多变，社会主义建设任务之繁重前所未有，我们面临的风险和挑战之严峻前所未有。比如，跨越“中等收入陷阱”、“颜色革命陷阱”、“修昔底德陷阱”、“金德尔伯格陷阱”等风险；还比如，贸易保护主义、粮食安全、环境问题和重大疫情疫病等全球性问题。应对上述风险和挑战，需要科学而完备的制度保驾护航。习近平总书记指出：“制度优势是一个国家的最大优势，制度竞争是国家间最根本的竞争。”(19)习近平：《坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化》，《求是》2020年第1期。我们党执政以来，其中的一个独特优势，“就是善于运用与时俱进的科学思想指引方向、凝聚力量，把思想理论文化建设作为贯穿制度建设和国家治理的一条红线。”(20)姜辉：《坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度》，《红旗文稿》2020年第5期。从而源源不断地为国家治理提供思想之源，保证其始终沿着社会主义方向。另一方面，意识对物质的反作用。新时代，党和国家的宏伟战略目标也发生了变化，确定了现代化强国建设的时间表。对此，习近平总书记作出要求，实现“两个一百年”奋斗目标，“需要全社会方方面面同心干，需要全国各族人民心往一处想、劲往一处使。如果一个社会没有共同理想，没有共同目标，没有共同价值观，整天乱哄哄的，那就什么事也办不成。”(21)习近平：《在信息与网络工作座谈会上的讲话》，人民出版社2016年版，第7页。近些年来，国外一些国家和势力不愿意看到中国和平崛起，把我国的发展壮大视为威胁和挑战，不断诋毁污蔑丑化我国的发展道路和社会制度。比如，把中国特色社会主义说是“资本社会主义”、“国家资本主义”、“新官僚资本主义”。这些都是完全错误的，目的就是消解全国各族人民对马克思主义理论认同，阻滞或中断中华民族伟大复兴的历史进程。“革命理想高于天”。惟有坚持马克思主义的指导地位，才能广泛凝聚社会共识，团结一心、众志成城，为实现“两个一百年”奋斗目标而奋斗。

把马克思主义在意识形态领域指导地位明确为根本制度，坚持了事物矛盾运动的基本原理，是应对意识形态领域遇到的问题和矛盾的必然要求。毛泽东在《矛盾论》中对矛盾普遍性的概念作出了界定：一是“矛盾存在于一切事物的发展过程中”；二是“每一事物的发展过程中存在著自始至终的矛盾运动。”(22)《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第305页。由此可见，矛盾无所不在、无时不有，矛盾推动着事物的变化发展。人类认识世界、改造世界的活动，就是不断认识和解决矛盾的过程。“问题是事物矛盾的表现形式”。(23)习近平：《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》，《求是》2019年第1期。随着党和国家事业取得历史性成就，马克思主义意识形态的主导地位不断得以巩固，社会主义意识形态建设取得巨大成就。但也毋庸置疑，伴随着改革开放的全面深化，社会利益格局深刻调整，人们的思想观念变得日趋多元多样多变，意识形态领域涌现了大量的随着环境形势的变化而伴生的问题和矛盾。比如，新自由主义、西方“宪政民主”论、历史虚无主义、“普世价值”观、民粹主义等错误思潮暗流涌动，特别是在当前“人人都是自媒体”的全媒体时代，这些错误思潮的传播更是呈现出隐蔽性、便捷性、快速性特征，甚至在一些重要节点和重要时期，以学术讨论、人性关怀、自由表达等论调，集中向中国特色社会主义经济、政治、文化、社会、生态文明等各方面建设发起挑战，矛头直指党的领导和以“公有制”为基础的社会主义制度。还比如，西方一些资产阶级学者和政客渲染“意识形态终结论”、“去意识形态化”、“非意识形态化”等错误观点，以冷战思维挑起不同文明、不同制度之间的矛盾，以自由为名任意干涉他国领土和主权完整，以人权为借口诽谤他国内政。习近平总书记指出：“世界上只有形而上学最省力，因为它可以瞎说一气，不需要依据客观实际，也不受客观实际检查。而坚持唯物辩证法，则要求用大气力、下真功夫。”(24)习近平：《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》，《求是》2019年第1期。能否做好意识形态工作，关乎旗帜、关乎道路、关乎国家长治久安。面对意识形态领域的挑战，我们要勇于直面矛盾、正视问题，通过解决人们思想认识上的问题和矛盾，筑牢人们思想根基，投身伟大斗争，打赢意识形态领域斗争主动仗。

把马克思主义在意识形态领域指导地位明确为根本制度，坚持了认识和实践辩证关系的原理，是不断解决实践中提出的理论问题的必然要求。马克思主义指导地位根本制度的确立，有着深厚的实践逻辑，实现了理论和实践的良性互动。一方面，理论创新建立于实践基础上。从生成逻辑上看，马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，是在总结中国共产党近百年来意识形态工作实践经验，特别是新中国成立以来我们党意识形态工作实践经验的基础上提炼出来的，是新时代我们党对意识形态工作现实问题与矛盾的即时性回应和时代性创新，是基于意识形态工作实践基础上的“中国理论”和“中国智慧”，“集中体现了我们党在领导文化建设长期实践中积累的成功经验和形成的方针原则”。(25)黄坤明：《坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度》，《人民日报》2019年11月20日第6版。党的十八大以来，我们党的理论创新步伐大大加快，新时代新思想催人奋进，马克思主义指导地位更加巩固。但我们也要清醒地认识到，现实中出现了一些与意识形态工作实践相脱节的问题。比如，马克思主义被泛化、被弱化的问题，马克思主义被教条化、被经验化的问题，马克思主义进教材、进课堂、进头脑的认知和践行问题，马克思主义网络阵地建设的问题等等。这些问题，“都需要在理论与实践的结合上下大力气解决。”(26)姜辉：《坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度》，《红旗文稿》2020年第5期。另一方面，科学的理论对实践具有强大的指导作用。科学理论是人们进行实践活动不可或缺的，它对实践的联系愈紧，对社会发展和变革的力度就愈强。习近平总书记强调，我们“必须高度重视理论的作用，增强理论自信和战略定力，对经过反复实践和比较得出的正确理论，不能心猿意马、犹豫不决”。(27)习近平：《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》，《求是》2019年第1期。现阶段，我们的一些党员干部就出现了马克思主义理论素养不高、定力不够的问题，导致思想“沙化”、精神“颓化”、意志“退化”。政治上的坚定来源于理论上的清醒。人类之所以永不停息地“追求真理”，就在于人类只有在正确理论的指导下才能正确地实践。新时代，中国人民坚持“追求真理”，也就要深入学习贯彻落实马克思主义最新理论成果，做到学思用贯通、知信行统一。

把马克思主义在意识形态领域指导地位明确为根本制度，坚持了社会存在和社会意识辩证关系的原理，是应对我国文化领域正在发生广泛而深刻变革、统领多样化文化发展的必然要求。历史唯物主义是中国共产党人的社会历史观和价值观。一方面，社会存在决定社会意识。马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度的确立，“是以我国现时代的社会存在为基础的”，(28)习近平：《坚持历史唯物主义不断开辟当代中国马克思主义发展新境界》，《求是》2020年第2期。是生长于我国社会土壤，形成于我国革命、建设和改革的长期实践，具有深厚中华文化根基、吸收借鉴人类制度文明有益成果丰富起来的。不仅为中国特色社会主义全方位建设提供强大的理论武器，也为世界文明的多样性提供了更多范式和选择。那些崇尚私有制，鼓吹西方文明优越论、西方多党制和议会民主制、军队国家化等论调，都脱离了“脚下这块生于斯、长于斯的土地”。另一方面，社会意识具有反作用。这一反作用特别是体现在社会大变局时期，引导的好就会对社会起积极推动作用；反之，则会对社会起巨大破坏作用。而在历史唯物主义视野中，意识形态又是社会意识的重要组成部分。因此，从我国“意识形态来说，无论是坚持社会主义先进文化还是坚持社会主义核心价值观念，都必须坚持马克思主义指导。”(29)陈先达：《坚持马克思主义在意识形态领域指导地位研究》，经济科学出版社2015年版，第3页。文化是人们的精神家园。新时代，文化建设在“五位一体”总体布局中的作用更为凸显，党和国家适时提出了“坚定文化自信”的重大战略部署，开创了文化繁荣兴盛的新局面。但也不可否认，文化建设还面临着一些问题和挑战。比如，文艺创作存在的“亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情”，(30)习近平：《坚定文化自信，建设社会主义文化强国》，《求是》2019年第12期。学术研究存在的论文没有“写在中国大地上”的事情，文化产业存在的规模不大、走不出去的事情等等。不仅如此，人们的价值观领域也出现了一些突出的问题和矛盾。比如，“精致的”利己主义与社会主义倡导集体精神之间的矛盾；消费主义、拜金主义、娱乐至上、佛系主义等行为与社会主义生活目标与追求之间的矛盾；道德失范、诚信缺失、风气不正等不良现象与社会主义道德要求之间的矛盾；奢靡主义、好人主义、官僚主义、形式主义等消极腐败现象与社会主义政党健康生态要求之间的矛盾；等等。因此，坚定文化自信，弘扬社会主义核心价值观，仍然是新时代用马克思主义引领社会价值取向和多样化思潮的重要任务。

三、坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，是科学运用马克思主义哲学方法论的典范，彰显了唯物辩证法和唯物史观在实践中的统一

习近平总书记指出，“我们党自成立起就高度重视在思想上建党，其中十分重要的一条就是坚持用马克思主义哲学教育和武装全党。”(31)习近平：《坚持历史唯物主义不断开辟当代中国马克思主义发展新境界》，《求是》2020年第2期。“马克思主义哲学是世界观和方法论的统一，强调科学认识世界的成果必须转化为指导实践的科学方法。”(32)侯惠勤：《习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学意蕴》，《马克思主义研究》2018年第5期。作为当代中国马克思主义，习近平新时代中国特色社会主义思想充分体现了马克思主义哲学的这一本质特点，形成了坚持实事求是、运用辩证法、坚定文化自信以及坚守人民立场的方法论特色。

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，必须贯彻实事求是的原则。习近平总书记指出：“坚持实事求是，就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题，坚持理论联系实际来制定和形成指导实践发展的正确路线方针政策，坚持在实践中检验真理和发展真理。”(33)习近平：《坚持实事求是的思想路线》，《学习时报》2012年5月28日第A1版。这就要求：首先，深入了解事物的本来面貌，按客观规律办事。坚持以马克思主义为指导地位的根本制度，是我们党在革命、建设和改革实践中，不断强化对“三大规律”的认识和把握而得出的科学结论。尊重规律，按规律办事，也就是要坚定不移地坚持马克思主义的指导地位，坚定不移地坚持党管意识形态原则不动摇，充分发挥坚持和完善党的意识形态工作的领导制度优势，全面把握全媒时代党管媒体的新要求。坚持实事求是、客观公正地区分政治原则问题、思想认识问题、学术观点问题，是什么问题就是什么问题，因事而化，“既要防止把学术观点问题特别是思想认识问题上升为政治原则问题，又要防止把政治原则问题淡化为学术观点问题或思想认识问题。”(34)何毅亭：《坚持和完善中国特色社会主义根本制度》，《学习时报》2019年11月29日第A1版。其次，清醒地认识和准确把握大局大势。“衡量一个社会制度是否科学、是否先进，主要看是否符合国情、是否有效管用、是否得到人民拥护。”(35)习近平：《坚持、完善和发展中国特色社会主义国家制度与法律制度》，《求是》2019年第23期。中国特色社会主义进入新时代，不仅表明党和国家孜孜以求的宏伟战略目标、人民的需求发生了变化，同时也表明我们面临的国内外形势也发生了变化。较多的变化是我们没有遇到、没有处理过的。习近平总书记指出：“如果守着我们对过去中国实际的认识不动，守株待兔，刻舟求剑，我们就难以前进。”(36)习近平：《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》，《求是》2019年第1期。准确把握这些变化，就要建立科学而完备的意识形态工作制度。利用这一制度优势凝聚民心共识，真正做到在任何变化乃至挑战面前，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。第三，不断推进实践基础上的理论创新。马克思主义的生命力，在于结合形势新变化、实践新发展和人民新需求，进行“持续创新和发展”。(37)何忠国等：《深化对共产党执政规律的认识——中央党校学员“三个规律”访谈之一》，《学习时报》2017年5月3日第A3版。利用持续创新理论成果更好地指导实践。新时代，坚持马克思主义在意识形态领域的根本制度，就是要健全用创新理论武装全党、教育人民的工作体系，引导人民学懂弄通做实最新理论成果，将理论蕴含着的强大真理力量转化为实践伟力。

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，必须增强辩证思维能力。习近平总书记要求全党：“学习掌握唯物辩证法的根本方法，不断增强辩证思维能力，提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领。”(38)习近平：《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》，《求是》2019年第1期。这就要求：首先，坚持系统思维方法。坚持以马克思主义为指导地位的根本制度，需要注重系统的整体性和要素与要素的协同性。在注重系统的整体性方面，整体推进马克思主义理论研究和建设工程，推动并确保马克思主义的指导地位，全面贯彻落实到宣传思想工作、文艺工作、网络安全与信息化工作、哲学社会科学工作、新闻舆论工作和教育教学工作等各方面工作中去；正确处理全局与局部的关系，把坚持以马克思主义为指导融入到中国特色社会主义各方面制度之中。在把握要素与要素之间的关联性、协调性方面，加强对上述意识形态工作的协调推进，形成党委领导、各部门联动、广大党员干部带头、社会力量共同参与的“大意识形态工作”格局；以全局的视野、开放的眼光看问题，推动构建人类命运共同体。其次，增强问题意识、坚持问题导向。承认矛盾的普遍性，就是要善于“认识和化解矛盾”。(39)习近平：《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》，《求是》2019年第1期。率先明确意识形态领域斗争的问题和目标，即那些危害党的领导和社会主义制度的各种错误观点和思潮，危害社会主义先进文化建设的各种矛盾和问题，危害我国政权安全、领土完整、民族团结的各种风险挑战等。坚持具体问题具体分析。创新意识形态工作内容形式、方法手段、载体路径等方面，增强解决问题和矛盾的针对性和有效性。第三，坚持“两点论”和“重点论”的结合。坚持马克思主义指导地位，做好意识形态工作，既要注重总体谋划，又要抓住重点。比如，在意识形态工作对象方面，就要抓住青少年这个群体，加强和改进学校思想政治工作，建立全员、全程、全方位等“三全”育人体制机制，并按照习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上要求的那样，办好思想政治理论课这个关键。还比如，在意识形态工作内容方面，就要抓住网络这个阵地，做好网络意识形态工作。构建网上网下同心圆，更好凝聚社会共识，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，必须坚守文化自信立场。习近平总书记指出：“一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。”(40)习近平：《坚定文化自信，建设社会主义文化强国》，《求是》2019年第12期。文化是观念上层建筑的载体和具体呈现。新时代，面对国际国内形势的变化，巩固马克思主义在文化建设中的指导地位，也要做到与时俱进。首先，以社会主义核心价值观引领文化建设。推动共产主义信仰、中国特色社会主义信念教育常态化、制度化，“弘扬民族精神和时代精神，加强党史、新中国史、改革开放史教育，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育”。(41)《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度 推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》，人民出版社2019年版，第23页。实施公民道德建设工程，健全覆盖全社会的征信体系。推进社会主义核心价值观日常化、生活化、形象化，使之体现到家庭、学校和社会教育，精神文明建设，以及文艺创造等全过程中。其次，坚持正确的舆论导向。坚持政治家办报、办刊、办台、办新闻网站。旗帜鲜明地和各种错误思潮、错误思想观点作斗争，要“敢抓敢管，敢于亮剑”“有的放矢，正面交锋”。牢固树立意识形态阵地意识，建立健全落实意识形态工作责任制。创新舆论宣传理念、体制机制，建立全媒体传播体系。构建大宣传格局，做强做大网络正能量。健全重大舆情的收集、预警、研判、处置和回应机制，在应对重大突发事件及社会热点事件时不失声、不缺位，第一时间、公开透明、坦诚快速公布事实真相。第三，建设社会主义文化强国。增强文化自觉和文化自为。高扬爱国主义主旋律，崇敬、记录、塑造英雄，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。用马克思主义立场观点方法生动讲述中国特色社会主义事业所取得的辉煌成就，展现真实、立体、全面的中国。大力发展文化事业和文化产业。健全人民文化权益保障制度，用心用情用功抒写新时代，推出更多体现中华文化精髓、广大人民喜爱、传播当代中国主流价值的文化精品。建立健全文化创作生产体制机制，始终把社会效益放在首位，抵制虚无历史、低俗庸俗媚俗等文化现象。提高国家文化软实力。围绕时代重大问题，着力提出站稳中国立场、富含中国智慧、孕育中国价值的理念、主张、方案。让世界知道“文化的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。(42)习近平：《在哲学社会科学座谈会上的讲话》，人民出版社2016年版，第17页。坚持讲好中国故事、传播好中国声音，推动中华文化走出去，提高国家文化软实力。

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，必须坚守人民立场。习近平总书记指出，“马克思主义是人民的理论”，(43)习近平：《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》，人民出版社2018年版，第8页。“学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想。”(44)习近平：《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》，人民出版社2018年版，第17页。具体而言，落实到坚持以马克思主义为指导的根本制度上，体现在：首先，坚守坚持和完善制度和治理体系的人民立场。中国特色社会主义制度和国家治理体系内蕴着“坚持人民当家作主”、“坚持以人民为中心”的显著优势。这就不仅深刻地反映了其中的历史唯物主义渊源，而且充分地说明了要推动中国特色社会主义制度优势转化为治理效能，就要始终以满足人民群众对美好生活的需要为导向。制度的生命力在于执行。坚持和完善中国特色社会主义制度，要始终以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点，并在制度的创新中，优先“设计”那些能够满足人民对美好生活新期待的制度。其次，坚守马克思主义在意识形态领域指导地位的人民立场。谁来坚持、为谁坚持、坚持什么、怎样坚持，是坚持马克思主义指导地位根本制度的根本性、原则性问题。这其中，谁来坚持、为谁坚持，就遵循了历史唯物主义的人民立场。一方面，满足人民群众的精神文化需要。意识形态工作要更多关注人民精神生活，着眼于人民精神发展，把解决人民的精神困惑、丰富人民的精神世界作为工作着力点。要增强和群众交流的本领，“特别是要利用好网络这个新平台，善用网络‘到群众中去’”，(45)廖鹏辉、王永贵：《新时代意识形态话语权建设践行群众路线的理与路》，《中国矿业大学学报(社会科学版)》2019年第6期。切实保障人民群众的网络利益，让网络发展的成果惠及全体人民。要用群众熟悉的载体，通俗易懂、生动活泼、形象具体的话语，喜闻乐见的形式，加强和引导广大群众的理论学习，以此指导自己的言行，增强自身的分析力和辨别力，提高自身的“思想觉悟、道德水准、文明素养”。(46)邓纯东：《意识形态工作最重要的任务——用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党教育人民》，《人民论坛》2018年第18期。另一方面，充分发挥人民群众的历史推动作用。人民是历史的“剧中人”，也是“剧作者”。理论创新“要以人民为中心，始终保持与人民互动互进。”(47)郑敬斌、任虹宇：《新中国70年社会主义意识形态引领力提升的历史经验与现实镜鉴》，《山东社会科学》2019年第12期。自觉地拜人民为师，向人民请教。既要通过多种渠道让人民群众主动参与、融入到意识形态工作中来，成为社会“弘扬主旋律、传递正能量”的主要力量；也要利用多种渠道吸收和采纳人民群众所创造的精神文化产品，把文化产品的评价和鉴赏权力彻底交给人民，大力发展人民的文化生产力。