马克思主义社会科学方法论浅议

朱琪英 张文洁 陈沿 吕瑶 刘亚平

摘 要：一般而言，我们所说的马克思主义理论它包括了马克思关于科学社会主义的全部观点和全部学说。自我们接触马克思主义以来，它就始终以与时俱进的姿态出现。马克思主义就是与时俱进的先进的科学方法论，是我们学习思考的行动指南。因此，研究马克思主义方法论在一定程度上是极其必要的。本文主要从介绍马克思主义、马克思主义社会科学方法论以及怎样坚持正确的马克思主义社会科学方法论三个方面来简单阐述。主要包括它的基本内涵和指导意义。这对一名马克思主义研究者来说是必须要掌握的。

关键词：马克思主义;社会科学方法论;实践;与时俱进

马克思主义社会科学方法论是科学的社会方法论，与时俱进的以辩证唯物主义和历史唯物主义为根本方法。

一、马克思主义社会科学方法论的基本内容

基本内容主要包括：其一，以实践为基础的研究方法，我认为这是最主要的一个方法，同时也是最根本的研究方法;其二是社会系统研究方法，这是一个比较笼统的研究方法，系统研究整体把握;其三是社会矛盾研究方法社会就是矛盾体的存在，用矛盾分析法来研究社会是一个根本方;其四是社会主体研究方法，从主体着手，再层层推进;其五是社会过程研究方法，过程研究方法和前一个主体研究方法相辅相成的，由点到面，由面到点;还有社会认知与评价方法和世界历史研究方法。而与我们中国哲学的思维方法的区别体现在中国哲学的表述包括逻辑思维，演绎推理，形式化的思维。中国哲学里最突出的思维方法是辩证思维，然后还有整体思维、变易思维、阴阳互补思维、和谐与均衡思维这些思维方法。另外还包括形象思维和直观思维。虽然中国哲学思维的方法在名称和形式上同马克思社会科学方法论是不同的，但是本质上都是来自于实践的思维方法。

无论是什么样的思维方式，都是实践现实的映射。马克思主义社会科学方法论的基本内容的实质就是实践着的与时俱进。马克思主义科学方法论以其科学的世界观和方法论超越了现实生活经验，以具体的方法总结出事物的规律和逻辑，最终指导人们在实践中获取方法。诚然，马克思主义社会科学方法论并非悬空于观念中的抽象，而是内涵与实践领域的具体表征，因此，马克思主义社会科学方法论本身也是实践的一部分。

二、马克思主义社会科学方法论的基本原则

说到基本原则，我们首先能想到的就是客观性和主体性，因为我们是社会的主体，而一切存在都是客观的。其次马克思主义社会科学方法的基本原则还包括整体性原则、具体性原则和发展性原则。马克思主义的科学的社会方法论一定是发展的联系的而不是静止的孤立的，更不是片面的。

还有我认为最重要的一个原则就是群众性原则，因为马克思主义社会科学方法论一定是来自于人民群众的灵感和实践的。所以群众史观是我们不能忽视的一个非常重要的一个原则。马克思说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身。那时，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”[1] “为大多数人带来幸福的人，才是最幸福的人。”[2] 所以，马克思主义社会科学方法论的基本原则里最重要的就是群众性原则，马克思主义是要为最大多数的人谋利益的。代表的是全人类的幸福。

三、坚持和发展马克思主义社会科学方法的意义

社会科学首要的基本方法，是以实践为基础的方法。人类社会实在实践的基础上发展起来的，原始社会人们开始敲木取火到发展到蒸汽时代再到工业革命带来的工业时代，直至到现在，到未来，人类社会的发展都是由实践带来的，也是由实践见证的。所以，社会科学研究需要的就是，从实践中来，到实践中去。

（一）指导社会生活

马克思主义社会科学方法论，是指导我们科学实践的大前提。社会生活在本质上是实践的。恩格斯说：“人们要生存，需要吃穿住行，为此必须进行物质生产活动，即生产人们的生活所必须的生活资料。所以，人类的第一个活动就是生产实践活动。”[3] 所以说前提是人的存在和生存方式就是实践的。

然后，实践活动不仅在改变人们的衣食住行，同时也改变着人本身以及人的思想观念。马克思说：“环境的改变和人的自我改变，都是實践的产物，都不能离开实践活动。”[4]

最后，实践活动是思维和存在、客观和主观辩证统一的基础。我们的所思所想，以及包括文化遗产，包括神话传说这些，都是来自于劳动人民，来自人民群众的实践活动。因为实践是对现实最好的反映。所以说我们的生活在本质上是实践的。

（二）总结和概括实践经验

科学理论就是真理，它是对实践经验系统的简要概括和总结。一切理论，包括好的坏的，都是来自于实践，但是绝对不是停留在实践经验而已，而是要超越实践经验，因为它要重新回到实践来指导实践的发展。坚持马克思主义社会科学方法论，是要善于总结多方面的经验。主要来自细心观察和发现，无论好的还是坏的，糟的还是完美。无论哪一种实践，经历便是成长。虽然研究方法和叙述方法不全都一样，但是异曲同工性质是一样的全部来源实践。马克思说：“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥的新派别，一开始就主要是面向工人阶级的。”[5]坚持和发展马克思主义社会科学方法论有利于我们总结和概括实践经验。目的就是指导实践。

小结：

真理都是需要在实践中得到检验的。随着时间的发展，实践的进步，不断被检验。这应该是一个长期的过程。无论变化和发展都是向上的才是对的。克思主义社会科学方法论毫无疑问就是实践的科学方法论。因此要坚持从实践中来到实践中去才是硬道理。另外一个就要与时俱进，因为与时俱进是马克思主义社会科学方法论的本质特性。必须使其与对象的发展演变保持同步的更新和前进。总之作为一名当代大学生在以后的生活和学习中都应该将马克思主义的科学方法论─实践原则灵活运用。

参考文献

[1] 中共中央马恩列斯著作编译局.马克思恩格斯选集（第四卷）[M] .北京：人民出版社，1995：695-696，247.

[2] 中共中央马恩列斯著作编译局.马克思恩格斯选集（第四卷）[M] .北京：人民出版社，1995：695-696，249.

[3] 加强研究方法训练提高研究生培养质量——兼谈马克思主义与社会科学研究方法论.课程设计，中国高教研究.2015.林震

[4] 马克思恩格斯选集，第1-10卷[M].北京：人民出版社，2009.

[5] 马克思恩格斯选集（2版），第1-4卷[M].北京：人民出版社，1995.

作者简介：朱琪英（1998-），女，本科生，主要研究：高等教育学;

吕瑶（1994-），女，助教，主要研究：学生教育管理;

通讯作者：刘亚平（1992-）男，讲师，研究方向：马克思主义哲学。

基金项目：教育部人文社科“中特专项”“基于绿色发展理念的生活方式构建研究”（20JD710006）;重庆市教科规划项目“高校哲学社会科学课的课程思政建设研究”（2019-GX-564）;重庆第二师范学院项目“基于人类命运共同体视域下‘生态的文明化与‘文明的生态化研究”（KY201907C）。