德育渗透：小学语文课堂的应然追求

盛霞

【摘  要】  立德树人的实践载体是课程，实践途径是课堂。在小学语文课堂教学当中进行德育渗透，实现学生教育的潜移默化、润物无声，教师需要在与读者的对话当中渗透德育，与作者的对话当中渗透德育，与编者的对话当中渗透德育，实现立德树人在小学语文课堂的落地生根。

【关键词】  德育渗透;小学语文课堂;对话

立德树人作为新时代的教育要求，需要找到落地生根的载体与途径。在所有学科进行立德树人渗透，既是教育的要求，也是时代的要求，更是培养全面发展的人的要求。在小学语文课堂进行德育渗透教师需要从读者、作者、编者的视野出发，设计相关的教学环节。

一、与教材的读者对话中渗透德育

在小学阶段语文教学当中进行德育不是一个单项预设的教学内容。这里的德育是建立在学生言语发展基础上的一个浸润过程。如《司马光》一课，是小学阶段教材中出现的第一篇文言文，具有文言文教学的启蒙功能。教师在组织学生与文本对话的课程中，需要发现其中的德育元素。如“众儿皆弃去”从字面上理解，就是所有的小孩子都跑掉了，从正常的儿童心理发展角度来看，当一个小孩子不小心掉入了一个很大的盛水容器当中，孩子感到害怕，四处奔跑是一种自然的心理表现与行为特征。这时候司马光挺身而出，砸破了瓮，救出了这个落水的小孩儿。如果老师仅仅把德育放在“遇到困难的时候要积极想办法解决”就窄化了德育的视野。教师可以这样设计，进行德育渗透。

师：同学们，当一个小孩儿掉进了水中，一起玩的小孩子都跑走了。你们想一想，他们会喊些什么，做些什么呢？

生1：快来人呀，快来人呀，有人掉到水里去了。

生2：救命啊，救命啊，有人掉到水里去了。

生3：他们会去喊大人。

生4：他们会打110（其他学生纷纷指出当时没有110）。

师：是呀，孩子们，当我们遇到困难的时候，寻求大人的帮助是一种很好的方法。那么，还有没有更好的方法呢？我们接着来看司马光的表现。

在这里，教师就非常好地把文中小孩子四散奔跑与德育建立起联系，实现了在语文学科的育人作用。

再如，在辛弃疾的《清平乐·村居》教学“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”这一句时，教师设计了两个不同的教学环节。

环节1：

师：同学们，我们来看“媚”这个字。它是一个女字旁加一个“眉”字。（教师出示一幅古代的美女图）。看老师带来的画，这个女子的眉毛好看吗？

生（齐）：好看。

师：“媚”这个字，在古时候就是“美好”的意思。那“相媚好”呢？

生：相互美好。

师：是呀，但“相媚好”一般是形容年轻的男女的。在这里，这对老夫老妇会说些什么，做些什么呢？

生1：他们会说，我们的大儿子真勤劳呀！二儿子真能干呀！小儿子真可爱呀！

生2：这里的景色真优美呀！

生3：老翁可能会握住老妇的手说，你辛苦了。

环节2：

师：同学们，“媚”就是相互美好的意思，联系辛弃疾的词，说一说这首词当中，“美好”表现在什么地方，是不是还有“不美好”的地方。

生1：美好表现在环境优美。

生2：美好表现在一家五口其乐融融，大兒子在锄豆，二儿子在织鸡笼，小儿子在剥莲蓬，很可爱。

生3：美好表现在老翁老妇喝了点小酒，说着家常，过着小日子。

师：是的，这些都是辛弃疾眼中所见到的美好，结合生活经验，你觉得有什么“不美好”的地方吗？

生1：他们家的房子不够美好，“茅檐低小”，就是又矮又小的茅草房子。

生2：插图中小儿子趴在地上剥莲蓬，而老翁老妇年龄都很大了，他们生活会不会很艰苦？

师：孩子们，这是你们从诗句中，从插图中的发现，你们的发现，诗人辛弃疾发现了吗？

生（齐）：发现了。

师：既然辛弃疾也发现了，那诗人为什么还觉得这一切是“相媚好”呢？

生1：因为他们的孩子有的勤劳，有的能干，有的可爱。

生2：老翁老夫的感情很好。

生3：这里的景色很美。

师：是呀，孩子们，幸福是一种感觉。它不是以物质为基础，它是以人对生活的一种态度，对生活的一种期许，对生活的一种感受为根据的。让我们带着这份美好，这份幸福，再好好读一遍这首词。

在统编版小学语文教材当中，文本当中蕴含德育元素的课文还有很多，《小猴子下山》告诉我们做事不能三心二意，要目标专一，否则会两手空空;《青蛙卖泥塘》告诉我们，通过一步一步的劳动，就能够让自己的家园变得美好;《桥》告诉我们，共产党员是一面旗帜，当危险来临的时候，共产党人会挺身而出;《诺曼底号遇难记》告诉我们忠于职守，忠于岗位;《青山处处埋忠骨》告诉我们伟人具有常人的情感，超人的胸怀。教师需要从这样文本当中，找到德育的载体，带给学生丰富的德育认知。

二、与教材的作者对话中渗透德育

统编版小学语文教材当中每一篇文章都文质兼美，字里行间，有的流露出浓浓的亲情，有的包含科技的素养，有的是美丽的景色，有的是对传统文化的赞美。从中发现德育元素，有利于在学科中育人。

如，冰心的《繁星》三首。冰心的所有小诗都清新自然，饱含童真，蕴藏母爱，通过反复诵读小诗，想象画面，就能够在孩子的心中留下美好的印象。如，教学“晴朗的夜空，藤萝的叶下，母亲的膝上”这三句话的时候，教师可以设计这样的教学环节，渗透德育。

师：同学们，从这三句话中，你仿佛看到了一幅什么样的景象？

生1：在一个夏天晴朗的夜空里，晚风轻轻吹拂，在摇曳的藤萝叶子下面，冰心的母亲把小小冰心抱在膝盖上，给她讲故事。

生2：我仿佛看到了一幅月下母子温情图。

师：同学们，你有过这样的经历吗？

生1：有一次，妈妈抱着，给我讲《三只小猪》的故事。

生2：有一年夏天，妈妈抱着我纳凉，她一边搂着我，哼着催眠曲，一面摇着扇子，为我赶蚊虫。

生3：有一次我生病了，妈妈抱着我，给我喂药。

师：同学们，天下的母爱都是相同的，今天晚上回到家，你准备说些什么，做些什么呢？

生1：我准备对妈妈说一句，妈妈，您辛苦了。

生2：我准备回家为妈妈画一幅画。

生3：我准备回家帮妈妈洗碗。

生4：我今天晚上回家准备给妈妈洗脚。

在这样的教学环节当中，教师通过引导学生走进作者冰心，发现作者现代诗中所蕴藏的“母爱”主题，自然而然地在课堂上渗透了感恩教育。这样的德育顺其自然，水到渠成，不着痕迹，为孩子带来了认知的回忆，行为的改变。

三、与教材的编者对话中渗透德育

一篇文本进入教科书，编者会围绕人文主题与语文要素进行取舍与删减。这些删减、修改的地方往往就蕴含着丰富的德育元素。

如，《鲸》这篇课文。在之前的版本当中有这样一句话，“我国曾经捕获过一头4万公斤的鲸。”在后来的教材当中，就改成了“我国曾经发现过一头4万公斤的鲸。”为什么有这样的变化？是因为1996年中国加入了《联合国海洋法公约》，成为了爱护海洋、保护海洋动物的国际组织成员。爱护海洋生物、不捕杀鲸类也成为所有国民的自觉行为，自然要修订文本。所以，编者就把“捕获”改为了“发现”。当老师有了与编者对话的意识之后，就可以把这一内容作为德育渗透的一部分，也就为学生保护海洋、爱护海洋生物提供了视角。

再如，《松鼠》一課。编者去掉了“据说，有时候松鼠过河是靠尾巴……”这样一段描述。编者为什么要去掉这样的描述呢？因为这是一篇说明文，说明文讲究的是条理清楚、有理有据。“据说”这样的言语表达形式，不符合说明文的要求。教学中，教师说明一段话的时候，除了要说清楚、说明白，还要有根据。这不仅是写作的要求，更是做人的道理。有证据的说，看似简单，却很不容易。

总之，在小学语文课堂当中渗透德育，需要教师精心发现教材当中所蕴含的德育元素，在与读者、作者、编者的对话当中，实现德育的有机融合，让立德树人在小学语文课程当中落地生根，让学生的语文综合素养得到全面的发展，让学生的德育水平得到有效的提高。

【参考文献】

[1]朱鹏飞.小学语文课堂教学的德育渗透策略研究[J].学周刊，2018（02）：24-25.

[2]单晓宇.课本上启智，教学中立德——小学语文课堂中的德育渗透[J].江西教育，2017（08）：295-296.

[3]张玉燕.小学语文课堂教学中德育渗透的策略[J].基础教育研究，2015（09）：36+38.

【备注：本文为江苏省教育科学“十三五”规划课题“五彩陶娃：乡村小学学科跨界整合课程开发研究”阶段性成果，课题批准号为XC-b/2006/32。】