语文教学活动中教师自我角色定位

李廷翠

摘 要：语文教师明确自身的角色定位，能够充分发挥教师的主体、主导作用。在教育教学中，学生迷失方向，教师要引导;学生缺少方法，教师要指导;学生遇到阻塞，教师要开导;学生的学习过程，教师要领导;学生的言行，教师要去规范。师既是教的主体，还是学生学习活动的主导，更是学生人生的规划师，教师要成为人师。

关键词：语文;角色定位;主体;主导

教师想要成功驾驭课堂，必须对自己的身份进行精准定位，自己该干什么，不该干什么，做到心中有数。教育和教学活动是教师的主打阵地。教师应积极发挥自己的主观能动性，在教学活动中起到引导作用，为学生的发展创造机会。教师还是教学活动的主导，但要避免唱独角戏，一板一眼，自编自导，更不能越俎代庖。而应该让学生唱主角，教师退居幕后启发和诱导。

一、教必先“学”，教师是授课前“自学”的主体

这里的“学”专指教师教前的自我充电。教师的“学”又是为了“教”，教学相长。同时教师的学还包括课前为了更好地教而专门进行的技能学习。如全国特级教师，清华附中韩军老师在教授杨绛先生的《老王》时，授课前专门学习了山东快书，并自编自导了一节《老王》快板书，声情并茂地揭示了老王一生的生活，表达了作者对老王的怜悯之情，同时也揭示了老王的善良。学生也跟着老师学习快板书，把教学推向了高潮，学生对课文的理解更深刻。“教”前没有教师的学习，也就没有这样的成功课堂，因此教师的课前学习非常必要，教师是授课前“自学”的主体。

二、“学”为了“教”，教师是“教”的主体

学生是学习的主体，教师是传授知识和技能的主体。在教学中若不发挥教师教的主观能动性，有部分学生会不知道该学什么。发挥教师“教”的主体作用，以笔者所授人教版八年级语文上册第24课《诗词五首》中杜牧的《赤壁》为例简述如下。

首先是定向，让学生明白，学什么，即目标;哪些是重点，哪些是难点;重难点怎么突破，即方法，这些教师都要事前定好。熟读背诵;疏通文义;了解诗人及写作背景，继而明白作者的写作意图和情感，这些目标由易到难，环环相扣。再如，怎么让学生最快背会这首诗，教师要教给学生方法，可以让学生在疏通文义的基础上尝试背诵，还可以把这首诗中每句第一个字抽出来：“折、自、东、铜”。学生根据提示，很快便能够背诵。

其次是定量，即这一节课要学多少。《赤壁》这首“咏史”诗，学生熟读后，容易理解作者的思想感情，进而了解这首诗的写作特点，先写什么，再写什么，从而提升学生的写作能力。所有这些设计活动都是教师独立完成的，因此教师是主体。

三、教师是“教”的“主体”和“主导”的辩证统一

教师要捋顺“授和受”的内在逻辑关系。学生为主体，教师为主导，并不是教师主导学生学习，而是在教学中教师和学生的主体地位都得到充分张扬。“教学就是指教的人指导学的人进行学习的活动。指的是教和学相结合或相统一的活动。”[1]叶圣陶曾说：“教师当然须教，而尤宜致力于‘导。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。”以笔者教授朱自清的《背影》为例，略谈教师主导地位是怎么实现的。

首先，“导”而有法，这就要发挥教师自身的主体作用。“导”在潜移默化中，要春风化雨，润物无声，使学生乐于接受。例如在定向和定量的基础上，规定一定时间让学生按照教师的要求朗读课文，这就是在教师的主导下，学生自学的过程，怎么调动学生的自学积极性，关键在于教师的“导”。教师让学生带着问题朗读，然后检测，督促学生按照教师的要求去朗读，去思考问题，这就是导而有法，逼着学生去学。

其次，不仅要导而有法，还要在“导”的基础上，“导”得有趣。“主导”的内核，关键在于一个“导”字，关键在于能够学生的学习兴趣。要想“导”而有趣，切入点还是发挥好教师的主体作用。教师手段、内容、方法等都有趣，能够吸引人。如笔者在上这一课的板书时，匠心独运，设计出一个“父”字，“父”字上画一个圆圈，代表父亲的头，父字上面的一撇、一点代表双手，下面的一撇和一捺代表双脚，这样的板书设计怎么能不吸引人呢？

四、教师不仅是教学的主体和主导，还是学生人生的引路人

如果单一强调“学生为主体”是行不通的。因为学生的心理和思维尚未成熟，他们是一块有待雕琢的璞玉，离开教师的“主导”，便不再是“教学”而是“乱学”。乱学，则无序，当然不科学。“教师应该是学生学习的促进者，是学生学习能力的培养者，是学生人生的引路人。”[2]教育家苏霍姆林斯基也曾说：“你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。”从以上引文中，我们明白教师的工作不仅要对学生进行智育，更要对学生进行德育，教师肩负着学生健康成长的使命。教師是学生人生的引路人，在语文教学活动中主要体现在进行情感教育，进行价值观教育，引导学生健康成长，形成健全的人格。如教学《愚公移山》一课，笔者在情感教育上注重让学生阐述愚公移山的精神，以及在现实生活中的价值和对自己的启发。

综上所述，整个教育教学活动都在教师的引导下进行，教师是学习者、组织者、参与者、管理者，是对学生的学习和思想教育的设计者和人生道路的引导者。因此教师必须从“授”的表层上升到“受”的深层，其间孕育着教师的教育智慧：提供方法、锻炼能力、塑造人格。那么“教学”也就升华成“育人”，教师也就从“教书匠”演变成为名实相符的“教育家”了。

参考文献：

[1]李秉德.教学论[M].北京：人民教育出版社，1991：2.

[2]朱慕菊.走进新课程：与课程实施者对话[M].北京：北京师范大学出版社，2002：125.

编辑 鲁翠红