方言儿歌在幼儿园活动中的传承与创新

□福建省霞浦县实验幼儿园 林招贤

从年龄特征来说，幼儿对儿歌的接触是最早的，他们还在母亲肚子里时就开始接受环境中儿歌的熏陶和影响。在成长阶段，儿歌也是他们接受文化和知识的一大重要来源，与他们成长相伴。方言儿歌作为幼儿传承传统文化的重要手段正在被各种现代教育逼退甚至是取代，因而在幼儿园的本土文化传承和建设中，应该高度重视和利用方言儿歌形式。这不但有利于帮助幼儿在成长初始阶段建立朴素的乡土意识，更可以在方言儿歌中蕴藏各种道德教育、情感归属和价值观培育等。通过多媒体技术辅助方言儿歌教学活动，使幼儿园教学实现图文并茂、视听共促，改变传统幼儿教学纯灌输说教的落后方法，将“大道理”蕴藏于“小儿歌”中，小中见大，循序渐进，潜移默化。

一、方言建立认知，儿歌激发兴趣

幼儿具有特殊的年龄和心理特征，他们的兴趣激发容易，但转移也快，注意力保持存在难度。因而通过方言建立和培养他们对世界和事物的认知能力有利于从兴趣角度激发其学习热情，培养其认知耐心。在此过程中，教师应当通过多媒体和有趣的方言进行结合，选取适当的儿歌进行多媒体儿歌制作，使事物认知直观化和趣味化，让幼儿在不知不觉中获取知识和能力。以多媒体带动幼儿视觉和听觉，以方言儿歌活跃其肢体和语言，从而多角度、全方位地使幼儿参与到教学活动中，降低他们对学习和认知的畏惧和排斥心理。例如，笔者在将霞浦方言应用于幼儿园教学活动时，选取了相应的霞浦民谣进行多媒体制作：“点点窝窝，麻雀做窝，生卵孵仔，一年一窝。唿碌碌……”“一缧堆，二缧衰，四缧有饭吹，五缧红又红，六缧去卖田，七缧富又富，八缧穿破裤，九缧弯又弯，十缧去做官。”通过生动有趣的多媒体展示和方言儿歌引导幼儿唱跳，使他们在兴趣浓厚的视听盛宴和切身体会中认识了当地鸟类的相关知识，对稀奇古怪的手指螺纹算命进行认知和朴素的批判，让他们从正反两面的认知角度出发，建立起自己既社会化又个性化的认知观。将动物的成长过程通过镜头的快速展示和儿歌的反复传唱，让幼儿在感叹大自然的神奇中认识到生命的伟大，培养他们人与自然和谐相处的科学观，使其产生热爱自然科学等知识内驱力，并通过一系列儿歌活动耳濡目染他们，潜移默化地培养他们正确向上的科学和人文素养。

二、方言促进交往，儿歌道德渗透

在方言儿歌教学中，教师尤其要注意儿歌的甄选。由于社会的快速发展，方言歌曲的创作存在良莠不齐的现象，有的甚至在方言儿歌中出现了大量的色情、谩骂、赌博等信息。教师要肩负起通过方言儿歌进行幼儿道德教育的社会重任，通过优秀的方言儿歌传承，培养幼儿优良的道德品质，促进学生之间的交往互动，切忌“放羊式”和“娱乐化”教学。因此在幼儿方言儿歌教学中，教师应当在传播的同时对幼儿的道德认知和同学交往加以引导，在多媒体辅助和方言儿歌教学时应适当地提问和鼓励讨论以激活学生的思维，使他们在思考中从“知其然”到“知其所以然”，形成良好的认知观和道德品质。例如，笔者在对幼儿进行道德熏陶和同学交往引导时，用了被列为国家非物质文化遗产的霞浦畲族歌启蒙童谣：“两姐妹呀讲你听，灶前烧火不用争。一个烧火煮饭吃，一个提篮去挖菜。”“孩子读书声朗朗，磨墨写字聪明郎。先生一讲就入耳，写篇文章中状元。”霞浦畲族歌具有明显的民族特色：七字一句，四句一首，畲语押韵。其儿歌唱起来朗朗上口，教师教得容易，幼儿也学得简单，易学易教。通过这些通俗易懂的方言儿歌，使两姐妹勤劳持家和学生读书写字的形象跃然纸上，深入人心，令幼儿心生向往。同时，笔者还对幼儿进行了勤劳、俭朴、好学等各方面优良品质的引导和渗透，使他们认识到奋发学习与同学和睦相处、友爱相待的好处与快乐，使其在幼儿阶段就建立起“好好学习，天天向上”和“互敬友爱，共同成长”的成长理念和道德意识。通过“多媒体+歌舞情境”的教学方式，培养学生认真观察、勤于思考的良好习惯。

三、方言建立归属，儿歌培养热情

幼儿阶段的学生在思维上的能力有限，对其乡土感情归属感的培养要基于直观、有效、兴趣等原则。通过方言儿歌的传承，激发幼儿朴素的乡土意识，培养他们的本土观念，在归属感中建立起热爱家乡、建设家乡、热爱祖国的淳朴意志，帮助他们从自发的热情角度培养正确的情感、态度和价值观，实现其全面发展。

综上所述，方言儿歌教育只是学前教育丰富多彩活动的一角，却可以增强幼儿对家乡的认同感和归属感，在传统文化的传承中提升科学、人文素养。幼儿教师应当充分认识到方言教学的重要性，认真研究幼儿年龄和心理特征，甄选优秀的方言儿歌和民谣，将中国传统文化和本土乡情特色蕴含在日常方言教学中，借助多媒体的辅助教学，借助方言儿歌的传唱体验，促进幼儿认知能力、认知方法、道德品质、意志能力等方面的全方位提升。