育人为本 德育为先——谈学校德育工作的三点想法

□周国平

一个没有良好道德修养和道德规范的民族，不可能有一个繁荣、强大、美好的前程。纵观中国教育的每个历史时期，德育始终发挥着重要的作用。德育即对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育，是促进中小学生全面发展的重要组成部分，德育工作对于培养担当民族复兴大任的时代新人具有重要的意义。在笔者看来，德育本质上更是一门实践的艺术，需要我们在实践中不断调整、不断改进，契合不同的个体所呈现的问题。

古代教育中，“礼”（德育）是“六艺”之首。孔子在 《论语·学而》中指出：“弟子，入则孝，出则悌；谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这就说明实行 “孝”“悌”等道德修养应先于 “学文”。笔者认为，无论学科文化成绩有多么重要，首先引导青少年扣好人生第一粒扣子是非常重要的，因此，我们要在学校德育工作中始终坚持 “育人为本、德育为先”的教育理念。

一、不忘记自身 “德育者”身份

韩愈有言：“师者，所以传道授业解惑也。”教师承担的是教书育人的双重任务，以往，大多数学校学科教学占教育工作的比重多，教师在工作中更多注重教学，对学生的德育却可能没及时跟上。对于我们教师而言，在与学生的沟通交流中，如果我们只是把自己定位在传授知识、解答疑惑的位置，而不是 “德育者”的位置，这有违 “德育先行”理念，在与学生有矛盾冲突时，更不能忘记自身作为一名 “德育者”的身份。

育人为本，德育先行，“德育者”的身份应首先亮明。世界上没有完美的人，无论是教师还是学生，作为一名教育者，只有时刻谨记 “德育者”的身份和立场，摒弃简单粗暴的处理方式，用爱去做好德育工作，那么我们的学生也应能在我们的悉心呵护下健康快乐地成长。

二、不一味地依赖 “惩戒”手段

“惩戒”作为德育的一种手段，它是对违反规则的学生有意施加某种痛苦或不快。而从心理上来说，学生大多对学校的管理方式较为熟悉。如果一味地只是用 “惩戒”来进行教育，对于一些学生来说，可能会起不到震慑的效果，反而可能会进一步激发学生的叛逆心理，不能取得良好的教育效果。以学校跑操请假为例，在天气较热时节，请假人数会比较多，校领导多次提醒班主任加以控制，超出请假人数额度的将给予扣分的惩罚，但是收效甚微。经调查分析，发现原因为大多数班级都存在请假人数偏多的问题，所谓 “法不责众”，一旦责众，那就等于无法。如果我们能转变一下管理思维，对请假人数严格控制的班级进行加分嘉奖，使个人请假直接关联到班级荣誉，使个人请假纳入 “一生一表”，成为期末评优评先重要依据，可能各班学生就会自发调动积极性，为增加集体荣誉感和个人期末评优，请假人数也可能会大大减少。

虽然 “鼓励教育”“赏识教育”带来过不少成功的案例，但过度的鼓励和赏识也会使教育效果适得其反，“嘉奖”与 “惩戒”有时只有一线之隔，只有科学地赏识和鼓励，转变思维，善于变通，才能强化教育效果，发挥积极作用。因此，德育工作不能一味依赖“惩戒”手段，用智去进行德育，才能浇灌出祖国未来最美丽的花朵来。

三、不妄图 “一劳永逸”

“一把钥匙开一把锁”，每一个学生都是鲜活的生命个体，都是独一无二的，要培养他们成长成才，教师首先要尊重他们。笔者理解的 “尊重”便是不同的个体要区别对待，要不厌其烦地重复，而不是 “一刀切”，不是如机械作业一般企图一招制胜、一劳永逸。孔子在面对不同学生时会区别对待，有时甚至用完全相反的态度——“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”尊重学生的个体差异，这便是最好的因材施教。学校每个年级的学生自管会是一个学生自主管理，协助班主任管理班级的团队。经过年级组的精细化组织管理，自管会分工明确，职责清楚，责任到人，及时记录并反馈各班在卫生、纪律、出勤等方面的问题。但同样，管理过程中出现诸多问题，希望通过开一次会就解决所有问题并不现实，不同的班级，不同的状况，不同的自管会成员……都有各式各样的问题，因此，需要时常调整、时常培训、时常关注，根据不同的情况调整自管会管理方法。

有人说，教育就像养花，一边养，一边看，一边静待花开。我们可以说，德育是慢的艺术，所以德育工作要实践 “慢教育”，不妄图“一劳永逸”，我们的德育工作要坚持 “三贴近”原则，即贴近学生、贴近生活、贴近实际。要坚持具体问题具体分析，要用心去做德育，这样才能够在育人的道路上静待花开。

要回答好 “培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本问题，首先要坚持育人为本、德育为先，把加强和改进德育工作摆在构建全面培养体系的首要位置。今后，我们要继续学习贯彻 《中小学德育工作指南》《关于新时代推进普通高中育人方式改革的指导意见》等文件精神，进一步完善高中德育工作方式方法，不忘记自身 “德育者”身份，不一味地依赖 “惩戒”手段和不妄图 “一劳永逸”，用爱、用智和用心去做好德育工作，不忘教育初心，做好学生健康快乐成长的引路人。