基诺族文化元素对现代城市园林建设的启示
2020-12-15陈娜张云
陈娜 张云
摘 要 作为我国最后一个确定下来的少数民族,基诺族是一个神秘、落后、原始的民族。在漫长的历史长河中,基诺族形成了自己独特的村落文化。本文将从基诺族文化入手,通过对基诺族特色景观的实例分析,总结出基诺族文化在基诺族景观中的应用。对基诺族村落的布局、民居建筑等进行总结。本文基于基诺族文化视角对其园林景观特色进行研究,探讨如何发展民族园林,挖掘民族园林的价值,为园林创作提供新的审美方向,展示民族园林的独特魅力。
关键词 园林景观;文化视角; 基诺族
前言
景洪市东北部的基诺山基诺族民族乡,是全国唯一的基诺族民族乡。该乡风景秀丽,俗称基诺山或基诺洛克山,东连勐腊县勐仑镇,南邻勐罕镇(橄榄坝),西接勐养镇,北毗大渡岗乡。基诺山的动植物资源非常丰富。沟谷中古木参天,藤木攀缠,山梁上青翠碧绿,林波涟漪,覆盖着茂密的原始阔叶林和多层次的植物群落[1]。
1基诺族文化
(1)民居建筑文化。基诺族有自己的建筑体系。传统的基诺民居是位于底层的架空杆塔和轨道建筑。底层由多根柱子支撑,没有隔板。在房间的大小上,设计的位置相对自由,一般按照业主自己的意愿建造。如何规划每个房间的大小和位置取决于底部的柱子。点柱排列成阵列,排列整齐,与现有钢筋混凝土框架结构一样,所有柱都遵循一个虚拟的“轴”。轴的对齐、水平和垂直行构成轴网络[2]。
(2)民俗文化。热爱歌唱,几乎所有少数民族都喜欢。基诺族还有一种奇怪的歌唱文化。热带丛林中的基诺山村有着自己的风格,其歌曲也有自己的特色。基诺族人热爱唱歌,过节日时经常整夜不睡觉的唱歌,这一切都源于其悠久灿烂的文化:婴儿听摇篮曲,童年唱儿歌,成年唱爱情。
2基诺族村寨的景观格局特征
(1)“线性发展” 的聚落分布趋势。受地形环境的制约,根据山区情况,进行了村落南北分区布局。在最大程度上,利用自然、村庄用地布局相对紧凑,建筑物相互靠近。一方面,受山区地形影响,村庄建设用地较少。布局紧凑,利于节约用地。另一方面,紧凑的布局有利于基诺人的生存,基诺人的传统生活方式是狩猎和采集。受自然崇拜的影响,村寨具有独特的区分,可分为上下村、内村和外村[3]。
(2)园林空间布局灵活自然。基诺族村寨在园林空间布局上的特点较为灵活自然,与整个基诺族的历史文化发展是密不可分的。村里不可缺少的非住宅建筑,一般都位于村里的集散中心。基诺族村寨总体布局呈现不规则的自由布局格局。受历史发展和社会制度的影响,基诺族文化体系以全村为单位,因此,具有基諾族特色的景观必须是整个村寨作为一个整体,以村落园林的形式作为展示。
3基诺族村寨园林景观分析-以洛特老寨为例
3.1 洛特老寨自然环境
洛特老寨优越的自然环境尤其适合茶叶的生长。近年来,随着茶叶价格的上涨和橡胶价格的持续下降,橡胶种植的各种生态环境问题日益突出。种植茶叶已成为村民的共同选择。如何最大限度地利用资源,将影响农村社会发展的方向。充分利用自然条件,实现经济效益最大化[4]。
3.2 洛特老寨民居建筑
洛特老寨村落的基本功能由主要建筑、生活空间和生产空间组成。由于其独特的庭院经济,大部分都配备了各种生产功能的设施。主楼占庭院空间的一小部分。辅助车间布置在主车间周围。庭院的围合取决于主楼和副楼的空间组合。每栋建筑布局自由自然,辅助空间可塑性强,适应性强,使建筑与建筑、建筑、自然环境灵活结合。
许多古老的乡村建筑具有强烈的民族风格,能让人一眼就记住,难以忘怀。形式和建筑功能的分类是完整的,这是基诺族特有的。
3.3 洛特老寨受基诺族民族特性的影响
洛特老寨对外界的向往和村民对自身文化的不自信,并没有完全消除传统的基诺文化习俗。基诺族团结互助,尊老爱幼,崇尚自然,热爱故土的传统美德,融入村民的行为活动中。少数民族的属性特征加强了村中的血缘关系和地理关系。农村社会与少数民族的两个主要特征紧密联系、相互作用,对村寨在现代社会的发展起着重要作用[5]。
4基诺族文化对现代城市园林景观设计的启示
4.1 遵循生态规律,注重生态平衡
目前,我国许多的建设方针,无论是城市开放空间、生态公园、湿地公园,也都是对风景名胜区、传统村落乃至自然保护区的规划。建设是由太多的利益和权力驱动的。最终导致了一系列城乡生态问题。民族聚落的自然生态观及其与山地、水系和农业的关系值得我们对农田、林地高度一体化的生态布局进行深入思考和思考。具体来说,我们应该学会尊重自然,人与自然和谐共生。
4.2 充分利用资源突出区域特色
基诺族地处偏远地区,资源匮乏,但基诺村可以做到协调发展自然与环境,仍有美丽的风景和活力。其优势主要在于充分利用有限资源的能力。因地制宜地采取措施。在水资源、土地资源和森林资源的合理配置方面,开展了森林保护、水系建设和土地利用等工作,进行了长期发展的规划[6]。
5结束语
传统文化具有强烈的民族和地域特色。村民的风俗文化反映了基诺人独特的生活方式和生产方式。基诺族传统的历史文化习俗是对当地独特的自然环境和社会环境模式的适应,这种适应必然会随着环境的变化而变化。总体而言,基诺山自然环境变化不大,但随着交通运输的发展和生产水平的提高,地理屏障和自然封闭将被打破。为了生存和发展,必须适应传统文化和社会环境的变化,在继承的基础上寻求创新和发展。
传统民居建筑和地方聚落凝聚了远古祖先无穷的生态智慧和生存艺术。它们在数千年的历史和自然试验中幸存下来。其中的智慧措施值得我们深入思考和挖掘,以指导和支持当前大规模的城乡建设。
参考文献
[1] 杨莹莹,李丽.基诺族的民族风俗及其传统民居特色[J].居业,2018(8):19-20.
[2] 马若予.西双版纳基诺族传统民居营造技艺研究[D].昆明:昆明理工大学,2015.
[3] 庞月美.基诺山寨及其民居更新的绿色建筑技术设计策略研究[D].昆明:昆明理工大学,2013.
[4] 王莉莉.云南民族聚落空间解析[D].武汉:武汉大学,2010.
[5] 朱映占.基诺族传统生态文化及其变迁[J].原生态民族文化学刊,2011(1):82-86.
[6] 白珍,张世均.基诺族民族文化传承的现状调查与分析[J].西南民族大学学报,2009(8):19-22.