孙中山与莲文化

王慧敏

2020年适逢民革上海市委会成立65周年，孙中山先生逝世95周年，民革上海市委、上海中山学社和上海辰山植物园（中国科学院上海辰山植物科学研究中心）携手开展了“孙中山与莲文化创新发展”的跨界合作，“博爱”莲应时而生。

孙中山爱莲往事

孙中山一生为振兴中华四处奔忙，无论是他的著作，还是在后人的研究史料中，鲜见涉及花的内容。在花文化的研究中，我们了解到孙中山与莲花、莲子、莲藕的三则故事，发现先生家乡爱莲的文化传统，根植在孙中山的心中。孙中山不仅深谙中国传统花文化的人格化内涵，赞赏莲花“出淤泥而不染”的高尚品格，并娴熟“以花交友”“以花喻人”的魅力外交。

西湖赏莲花。应浙江督军兼省长吕公望邀请，1916年8月16 日孙中山从上海去杭州，正值西湖荷花盛开，孙中山一行前往观赏。据1916年8月19日上海《民国日报》和《新闻报》报道：过湖至公园游览，孙先生自采荷花，笑曰：“中华民国当如此花。”“笑”让我们看到革命伟人与普通人一样，拥有爱花的天然情结；“当如此花”则让我们看到革命伟人心系中华、心系祖国的博大情怀，以及“见花思国”的崇高境界。

漂洋过海赠莲子。第一次护法运动失败后，1918年5月4日孙中山辞去大元帅职，6月去日本下关与曾经资助他革命的日本友人田中隆（1866-1935）相见。在《孙中山年谱长编》（陈锡祺，1990）和《孙中山辞典》（张磊，1994）等文献资料中记载：此次见面，孙中山为其白绢题写“至诚感神”，并赠送古莲4枚，以示中日高洁君子之交开花结果。在日本荷花专家古幡光男所著《孙文莲》一书中，详细地描述了孙中山赠送莲子时与田中隆先生的对话：“这是我从中国带来的莲子，是我故乡的。在古代中国，牡丹表示富贵；菊花表示隐士的清廉；莲花则表示君子之间的高尚友谊。当这些莲子开花的时候，中国革命也会成功。”可见孙中山对中国传统的花文化有深刻的领悟，用莲子表达高尚的君子情操、致谢友人，是赋有创意的文化礼仪。莲子具有顽强的生命力，千年古莲也能发芽开花。在1918年革命失败的特殊年份，孙中山漂洋过海赠送莲子，亦是传播希望的种子，表达革命一定会成功的坚强信念。

故居展陈的红烧莲藕。在孙中山故居农耕文化展示区，有几个荷花池，分别种植孙文莲、逸仙莲、中山莲和中山红台等以孙中山命名的莲花；故居建筑，以雕塑、绘画、楹联等装饰艺术，展示了丰富的莲文化；最令人印象深刻的是，故居厨房的陈列品中有一碗红烧藕段，是当年孙中山先生喜爱的美食，仿佛述说着政治伟人与莲文化之间藕丝般的万缕联系。不少人曾有这样的疑惑，孙中山先生为何会随身携带莲子东渡日本呢？或许可以用“乡愁”来解读，莲子发芽生根形成的莲藕，正是孙中山记忆中难忘的“家乡的味道”。

四种以孙中山命名的莲花

在现实生活中，除了我们熟知的中山路、中山公园、中山学校、中山医院、中山装等，各地还用“孙中山”来命名花，以纪念一代伟人。就莲花而言，目前有4个品种同孙中山相关，分别是日本友人命名的“孙文莲”、中山市的“中山莲”和“中山红台”、南京市的“逸仙莲”。

孙文莲。田中隆1918年获孙中山赠送的四颗莲子，将其视为“传家宝”存放在金库保管，后为其子田中隆敏继承。1959年9月，田中隆敏委托日本著名荷花专家大贺一郎博士进行培育。当时的四颗莲子，一颗已经发霉，留存的三颗经培育发芽，可惜一株苗被老鼠吃了，另一株枯萎了，仅幸存一株宝贵的幼苗，在精心呵护下，于1962年8月7日绽放第一朵花，被命名为“孙文莲”。

特别值得一提的是，“孙文莲”自开花之日，就成为中日友好的使者。据《人民日报》报道，1972年中日两国正式建交后，日本作家富成博带着“孙文莲”访问北京，并将其赠送给了北京中山公园，“孙文莲”第一次回到故土；1979年，日本唐招提寺住持森本孝顺长老，将“孙文莲”等一批珍贵的荷花品种交给了在日访问的邓颖超，后由中国科学院武汉植物园栽育；1986年和1991年日本荷花专家古幡光男先生，先后两次赠送“孙文莲”的藕种给台湾，种植在台北故宫博物院内；1995年，下关市中日友好协会会长金田满男先生赠青岛“孙文莲”，并亲自栽种在青岛中山公园内；2011年10月10日，辛亥革命百年纪念日，青岛中山公园在全国中山公园联谊会上将“孙文莲”的分株赠送给全国各处的中山公园；2018年，日本京都花莲研究会理事、事务局局长金子明雄将“孙文莲”莲根交给孙中山先生曾孙孙国雄，带回孙中山家乡广东中山市，“一朵莲花，百年情缘”的故事，成为全国对外友好協会《如何讲好中国故事》的33个经典案例之一；2019年，孙中山先生的母校——广东中山翠亨小学将孙文莲作为礼物赠送给南京市中山小学；2020年，南京市中山小学赠送莲子给全国多地中山小学，在小学生中开展丰富多彩的莲文化活动。

中山莲和中山红台。重瓣的白莲和红莲是广东中山长期种植的品种，一直没有正式命名，直至2002年，被誉为“荷花夫妻”的中国荷花专家王其超、张行言夫妇到中山考察荷花资源，鉴定这两种莲花是中山特有的本土品种，因中山市是孙中山的家乡，教授夫妇将白莲命名为“中山莲”，红莲品种命名为“中山红台”，2005年入选《中国荷花品种图志》。

逸仙莲。由南京艺莲苑的荷花专家丁跃生培育而成，2006年首次开花，因“与孙文莲近似，故以孙文字逸仙命名”。“逸仙莲”有中美莲杂交血统，株高、花大、花期长，能结实。除了广东中山孙中山纪念馆、台北孙中山纪念馆等地外，全国其他许多单位和个人有收集栽培。

博爱莲应时而生

孙中山与莲花的故事，尽管史料记载不甚丰富，还有待进一步挖掘和考证，但却为研究和学习孙中山提供了一个全新的文化视角。围绕中国传统莲花文化讲述孙中山的故事、开展对外交流和廉政教育活动的实践，开启了“以花为媒”传承和弘扬孙中山思想的文化创新路径。孙中山倡导的博爱思想，铭记在民革党员的心中，落实在民革党员的行动中。为纪念民革上海市委会成立65周年、孙中山逝世95周年，民革上海市委、上海中山学社和上海辰山植物园（中国科学院上海辰山植物科学研究中心）联合推出“博爱莲”。

“博爱莲”是上海辰山植物园田代科博士课题组历经数年培育而成的莲花新品种，民革上海市委和上海中山学社受邀为其正式命名。应时而生的“博爱莲”，不仅仅是一个莲花新品种、一朵美丽高洁的莲花，她是延续孙中山与莲花百年历史的“故事之花”，是传播孙中山思想的“文化之花”，更是学习孙中山精神的“创新之花”。让孙中山的思想和精神在潜移默化中走近大众，让博爱的种子播撒在每个人的心里，汇聚成庞大的社会正能量和内生动力，为孙中山先生振兴中华的梦想继续奋斗，这正是我们对孙中山先生最好的纪念。

（作者为民革上海市委副主委、上海中山学社副社长）