从尖底瓶纹饰浅谈马家窑文化的前身与后续

□曲占杰 抚顺市第十二中学

起初，只觉得史前文化与我相距甚远，对我无用。一次，一个马家窑类型尖底瓶的出现彻底修正了笔者的错误理念。且不论其造型，就单凭其颜色与纹饰，已经深深地打动了笔者，于是笔者开始关注中国史前彩陶的色彩、纹饰、构成等，从中汲取养分。

一、起源

“考最初之陶器，原系素陶，毫无装饰，后因文化日进，人民除解决生活问题之外，尚有余暇，无可消磨，于是人类内潜爱美之欲望，沛然怒发，自然流露，而开始感觉到前此之只能适用于实用之物，大不美观，大为粗陋，不足以慰满其心意，故渐渐施加装饰与其上，以求达到爱美之希图”，渐渐地施以颜色、纹饰，于是彩陶诞生了。

二、发展

按其类型可以分：（1）有绳纹、线纹。弦纹锥刺纹的半坡型彩陶；（2）以花瓣纹、钩叶纹、三角涡纹条纹和网纹为主的庙底沟型彩陶；（3）风格旋动流畅、点的运用的马家窑型；（4）旋涡纹的流动曲线和网格纹静止的直线并且大量运用了红色彩绘的半山型；（5）粗犷庄重豪放、直线网纹蛙纹为特点的马厂型彩陶等。

三、基本特点

马家窑文化这一名词是由夏鼐先生提出的。他认为，马家窑文化就是甘肃仰韶期。马家窑文化可细分为马家窑、半山、马厂三种类型。马家窑文化的彩陶纹饰有两类：动物纹饰和几何图案花纹。动物图案多以鸟纹和蛙纹为主，有比较写实的，也有象征性的。几何图案花纹以曲线纹为主要特征，它的基本要素有十几种之多。主要有：倾斜的平行线纹、羽支状线纹、S 型纹、方格纹、C 状弧线纹、平行直立弓形纹、平行相交弯钩纹、螺旋纹、波浪纹、垂幛纹、圆或椭圆的同心圆和点等。

四、马家窑文化尖底瓶的纹饰

马家窑类型尖底瓶，出土于甘肃陇西，器型成锥型，底部尖，瓶身由上至下呈现逐渐缩小的形态，瓶身中部有两个半圆形的耳分布在左右两侧，用来拴绑绳提水的。瓶颈部高细，主要是用于防止水满溢出，其次是便于向其他容器倾倒。

这个尖底瓶的造型匀称优美，颜色古朴，纹饰炫动，十分惹人。

瓶子表面的花纹主要以圆形花纹和条形花纹组成。圆形花纹分为实心满色的圆和空心无色的圆。两种圆互相交错在一起。条形花纹是以组的形式出现的，几根条形花纹为一组，几组条形花纹又组成一个大的条形花团，紧紧包围在交错的两个圆周围。条形花纹有部分的形态是呈现S 型的,构图上采用了曲线，在表现上更加生动。实心满色的圆象征土地，黑色是土地肥沃的表现。空心无色的圆象征居住，河水围绕在四周。

对于这段话的看法笔者不敢苟同。初民之装饰则因为记忆上之便利，而描上物形，以资辨认斧槌上刻兽形，水罐上描水纹，使一见即知其何者为搏禽兽之物，何者为盛水之具。此外，为了告知他人及后代而刻上物形，也是一大原因。所以，这个尖底瓶的纹饰并非网上文章所言为几种花纹，而应该是由马家窑彩陶最有特点的蛙纹构成的。

五、后续

马家窑文化尖底瓶的纹饰所运用的表现方法，对于我们现在正在学设计的学生来讲，有非常好的借鉴作用。首先，马家窑文化尖底瓶运用关联手法，将蛙、水、盛水的罐联系到一起。使设计美与实用性巧妙地结合起来。而现在的一些设计，要么只追求设计美，脱离实际应用；要么侧重于实际应用而轻视了设计美。“艺术来源于生活，而高于生活”，生活给艺术提供大量素材，艺术在体现美的同时更应该为生活服务。

其次，马家窑文化尖底瓶表现纹饰的手法也多种多样，值得我们学习借鉴。点、线、面运用得非常合理，整个器物古朴、素雅、和谐。这个器物运用了马家窑文化中很有代表性的象征手法。例如，运用圆或椭圆的同心圆来表现青蛙的大眼睛和瞳孔；运用螺旋纹表现纤细的瓶颈，或许在告知水满的程度；运用倾斜的平行线纹、S 型纹表现青蛙的图案和水的特质；运用阴阳对比的手法使装饰既不轻飘又很灵动。

饮水思源，看远古史时期的文化，学几千年的美术史，对于我们正在学习的学子们来说，无疑是一个很好的途径。以古为鉴，可以丰富我们几乎空白的大脑；古为今用，可以增长我们设计过程中的表现方法；与古为伴，可以激发我们的创作热情，启迪我们的设计灵感。

中华民族璀璨的文化，博大精深，马家窑彩陶乃至中国彩陶文化，只是中国文化的冰山一角。让我们怀揣感恩之心、手捧几千年历史，从容而骄傲地走入我们热爱的美术设计殿堂。