风中的声音——象的佛语

云贵高原没有大象，但纳西族的东巴经里，时有白象出没，带着惯有的寂静，更衬出经书的神秘、古旧和缓慢。《东巴神路图》中有一头33 首的大象，近百只白瞳圆睁，像金刚伏魔的怒目。垂卷的象鼻，那梵天之手，如观音护遍众生的千手。

象，自佛域，驾着祥云来。那些象，或黑或白、或三头或六牙、或六肢或八色，从梵语出发，翻过实词的高山，越过虚词的深谷，一路走进纳西人的农耕时代，走进东巴经中，成为神明。太阳的光渐渐沉淀下来了，象镀上黄金，慢慢踱进纳西人死后灵魂将要抵达的神地。象，似一味镇静剂，在另一个世界，安抚着死生的焦躁与困惑。

象的平静来自它知道自己站在大地上，死后亦将回归大地。它要告诉纳西人，万物都是如此。起居、耕耘、爱恨、生死，所有的一切都在大地上枯荣。所以，读懂指纹的不是命运，而是土地；暗藏命运的不是指纹，而是土地。鲜血最终会流到大地上。即使是天葬，将肉身抛给天空，秃鹫也会将骨头还回。千万年走过，真正强大的力量是生命。

生命才是最神圣的宗教。