介绍某一建筑

姜见知

文题速递

在我们的生活中，有各种各样的建筑，它们或外观独特，或历史悠久，或有重要的意义，或有特殊的功能。写一篇说明文，向大家介绍某一建筑。题目自拟。不少于500字。

写作指津

说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识：或说明事物状态、性质、功能的特征，或解说事物的发展变化，或阐述某一种道理，或解说事物之间的关系。从总体上讲，说明文分为两大类型：事物说明文和事理说明文。“介绍某一建筑”属于事物说明文，须以具体一处建筑为说明对象，将这处建筑的“是什么”作为说明重点，主要介绍建筑物的方位、形状、结构、布局等。

怎样才能写好这篇说明文呢？

1.要把握和突出建筑物的基本特征。可以通过搜集资料，向人请教等途径弄清建筑物的前世今生;可以通过认真、仔细、全面的观察，把握建筑物独具的特征。同是建筑，有的以雄伟著称，有的以精巧见长，有的简朴自然，有的典雅华丽……在介绍建筑物时，要把握和突出建筑物的这些基本特征。

2.要合理安排说明的顺序。对建筑物的说明，一般采用空间顺序或逻辑顺序。即先介绍它的方位、面积、体积、总体外观，然后再依其空间顺序，如由外而内、由下而上等加以介绍。

3.要确定介绍的主体。介绍时既可以旁观者的身份，采用第三人称作客观介绍;也可以一个参观者的身份，采用第一人称用移步换景法来介绍。

4.要处理好整体说明与局部说明的关系，并做到详略有致。在对建筑物的说明介绍中，既要有对整体的概述，又要有对各个局部的分说，同时在分说时要注意突出重点，对重点部分详说，这样才能准确反映出建筑物的风貌和特点。

5.要灵活运用各种说明方法。不论是对建筑物全貌还是对其局部的说明，多使用摹状貌、打比方、列数字、作比较等说明方法，使人对建筑物的物理属性和审美属性都有所了解。

6.要注意语言的准确性。在说明建筑物形态、性质、功用时，必须将数量、范围、次序等表达清楚，恰当，尤其要注意修饰、限制、补充性词语的选用。

习作展示一

令人惊叹的建筑——大佛寺石像

秦思捷

在新昌繁华街市的一隅，坐落着一座寺院——大佛寺。这座寺院占地25平方公里，坐西朝东。它始建于东晋，已有1600多年的历史。

抛开风景优美、远离喧嚣这些闪光点不说，这座传世寺院最大的特色是石窟造像——从一座座栩栩如生的石像中，我们可以穿越千年，感受古代劳动人民的智慧并为之惊叹。

从圆拱形的门洞穿过，走一小段路便可以瞧见石质的四根柱子坚实地挺立在郁郁葱葱的树木间，石门牌匾上清楚地写着“大佛寺”三个大字。

继续往前走，路过草木葱茏的白云湖，直抵建造在山崖上的卧佛殿。

抬头看，卧佛殿卧在石壁上，壁前有专门雕凿的层层石阶，约有八九层楼高。从左侧石阶拾级而上，跨过门槛，走进卧佛殿，映入眼帘的是一尊神色庄重的卧佛。卧佛面朝西方，总长37米，高9米。佛像双目微闭，在暖黄色灯光的照耀下，显得无比端庄。

从卧佛殿下来，沿着大道一路前行，穿过花草树木点缀其间的小道，来到大雄宝殿。依山而建的殿宇正中摆放着高约2.4米的宝座，高13.2米、宽15.9米的弥勒佛石像就端坐其上。佛像全身涂着神圣的金色，宝蓝色的头发与身后枣红色光圈形成鲜明对比，色彩的跳跃体现出古人非凡的美学观念。再细看，弥勒佛两手交叠向上，放于膝间，掌心可容纳10余人。他神情庄重，眉目分明，鼻梁高隆，唇部丰厚，给人一种慈祥与威严之感。

该石像雕凿于悬崖绝壁上，历时约30年才全部雕刻完成，是中国早期石窟像在南方仅存的伟迹。这座被南朝刘勰称赞为“为世之宝，无等之业”的佛像也是著名的“江南第一大佛”。

进一步深入大佛寺，来到千佛禅院，石壁上雕凿的上千个佛像一下子吸引了游客们的目光。这些佛像大的有1米多高，小的仅有数寸，但无一不整整齐齐地排列在铜绿的石壁上，有一种别致的美感。

新昌大佛寺像一位饱经风霜的老者，但它的石窟造像文化却不断在历史长河中焕发着生机。那些大大小小的石像不仅体现出中国古代佛教文化的源远流长，也体现出中国古代劳动人民的非凡智慧与对美的追求。

（浙江新昌縣七星中学诗路文学社）

点评

小作者着墨于新昌大佛寺石像的雕凿之精美，运用空间顺序，向我们介绍了大佛寺中的著名景观：神色庄重的“卧佛”，神圣威严、历史悠久的“江南第一大佛”，大小不一的“千佛”等。它们各有特点，却又完美地融合在一起，造就了新昌大佛寺独特而古老的美。

习作展示二

赣州文庙

廖雨麒

在江西省赣州市的东南方向，有一座历史悠久的古庙，那是古代祭祀孔子的场所，距今已有300多年的历史了。现在，人们管它叫文庙。

赣州文庙占地约10000平方米，沿中轴线分布着大成门、名宦祠、乡贤祠、东庑、西庑、大成殿和崇圣祠等建筑。赣州文庙虽然和其他地方的文庙有许多相同之处，但它的平面布局、整体构造和色彩装饰无一不形成自己鲜明的地方特色。

从厚德路拐进五六十米，就来到了文庙广场。广场上分布着棂心门和状元桥。从状元桥往里走，就是文庙的正门，叫作仪门。门墙均用红砖砌成，两块门板一左一右，位于门墙的两侧，门扉也涂着鲜艳的红色，达到了与环境的和谐统一。门墙的顶端，还镂空雕刻着类似六边形的图案，造型独特，形式美观。

经过文庙正门，就能看见大成门。大成门分为两层，上层黑色的瓦片平铺在瓦檐上，显得朴实而又大方。四角都雕有飞龙，盘旋在瓦梁上，栩栩如生。下层正门居中，侧门分列两旁。每扇门正对着一条砖砌道路，一左一右，恰巧切合了成轴对称的特点。走出房间，门外是对称的常绿树和铁树盆栽，它们沿着走廊一字排列，和谐统一。无独有偶，盆栽的排列又与天井式的结构相符合。大成门、厢房与后方的大成殿，形成南方独特的“口”字天井。晴天采光，雨天聚“财”（南方人认为水就是财），无论是天晴还是下雨，天井都对文庙起到了举足轻重的作用。

走过厢房，就到了文庙的中心——大成殿。大成殿位于一米多高的台基之上。台基中央，正对大殿摆放着一个香炉，四周都有青石栏杆环绕着，可以从三个方向进入大殿。大成殿呈长方形，内高约15米，占地面积约750平方米，有将近200年的历史。木拱全部使用异形雕花，整个木梁架体系共使用了54根立柱，是文庙最大的殿堂。大殿中央的朱漆方台上，供奉着一尊孔子的塑像。孔子塑像后有一块雕花龙屏，屏上龙飞龙游，气势恢宏。雕花龙屏的后面是照壁，上方悬挂着3块大黄绸缦。缦布上的飞龙、行龙正对着孔子塑像，形态夸张，栩栩如生。出了大成殿，再从左侧进入，就来到了后方的魁星阁和节孝祠。它们成“一”字型横向排列，都是文庙的附属建筑。行走在屋檐下，徘徊于厢房中，置身于古色古香的廊亭里，你会觉得到处都充满了文化的气息。

这样层次分明、和谐自然的建筑格局，既体现了儒家尊卑有序的思想，又切合了儒家天人合一的理念，三者在文庙这里做到了完美的统一，不得不说这是个非常有趣的文化现象。

（江西赣州市第七中学）

点评

作文层次清晰，采用空间顺序行文，主次分明，取舍得当，恰到好处地介绍了赣州文庙的核心特点，给读者留下深刻的印象。

（钟华奇）