功性双修 人书并进在浙江省硬笔书协第四次会员代表大会上的讲话

浙江省书法家协会名誉主席 鲍贤伦

各位代表：

大家下午好!

感谢会议给我发言机会，我谈三点个人意见：一讲祝贺；二讲认知；三讲希望。

今天的会议开得非常规范，有一个很好的工作报告，也很顺利的通过了各项议程，产生了我们的第四届理事，产生了主席、副主席和主席团委员，整个会议洋溢着一种非常祥和的气氛，所以对我个人来说能够见证这一切也感到很高兴，对于各位的当选和会议的成功举行表示祝贺。协会还聘任我们几位担任顾问，还聘任各位在座的年长的担任艺术指导。其实我根本不能和大家比，我的钢笔字写的不好，这是我的一个心病啊。不像我们骆老师，六、七十年代钢笔字帖就已经问世了，到80年代、90年代，在全国的影响力多少大啊，我就在想，如果把骆老师称为“最早的具有主动意识进行硬笔书法艺术实践的书法家”，此话不为过。这已经不是简单的写字了，是进行了归纳提炼，让它上升到钢笔书法艺术的境界，出字帖，让大家学习便利，这样的意识是了不得的！白砥老师是中国美术学院的博导，书法功夫了得，各体皆能，软硬兼施，我都很羡慕他。但是我又想，我能够接受这个聘任的话呢，在一定程度上，也有一点积极意义，至少可以表达为在浙江省毛笔书法和硬笔书法是融合发展的，你中有我，我中有你，共同进步！所以我欣然接受了，也争取从今往后，为浙江省硬笔书法家协会的发展，尽我所能，发挥一点微薄的力量。

第二点我想谈一下对书法与硬笔书法的认知，与大家共勉。

硬笔书法、软笔书法都是书法。有一句话说中国的书法是中国文化的核心的核心，这个说法流传甚广，说的也很精练。我觉得这个核心中的核心，不仅是指书法成为了一种艺术，这种艺术有一系列法度、技巧，还和精神相关，和灵魂相关，书法的创作具有一系列高层次的艺术特征。我觉得不仅如此，而且是因为他书写的对象是汉字，汉字这个意识和这个概念，对所有的从事书法艺术实践的书法家们、书法工作者们来说，切切不要耽误了、小看了它。中国文化作为全世界最古老的文明之一，几千年的发展历史，在国际的学术界有很长一段时间对中华文明的这个可靠性上，其确认度是不够高的，一直到中国的良渚遗址被联合国教科文组织世界遗产委员会认定为世界遗产以后，那就是向全世界昭示，5000年的中华文明确立了。而且中华文明是世界上所有古老文明中唯一不曾中断的文明。我要说的这个文字，在中华文明发展过程中发挥了重要作用，这是我们中华文明的最大优势。其他的古老文明在几千年的发展历史，都呈现了中断状态，无论是人种，特别是文字，出现了断裂。只有汉字，中国的先人非常了不起，创造了一种有别于其他文明的一种文字形态，不是用拼音，而是用线条点划组成表意文字，然后随着应用书写的过程中不断地变更：篆书写起来不够实用，隶书应运而生，隶书使用书写的过程中，他的快写法——草书也在其中，也跟着出来了，然后隶书再楷化，变为了楷书，篆隶正草行这么演变过来，有效的解决了汉字在流传、流变过程中的实际使用的一种便利性。到了汉末几种书体全部出现了以后，够应用了，他就不再变了。书体不再变了，书法艺术就朝着艺术家书写的艺术性方面发展，也就今天我们所讲的一个词汇叫风格类型，你可以这样写，他可以那样写，只要能给人以美感，只要是从我们原来的这个大盘子里、逻辑发展出来的，那么我们传统的书法艺术，就源远流长了。经历了几千年的发展，其中汉字功莫大焉啊，中华文明，中国的文化的整个传承，因为文字是所有的样式、所有的因素中最核心最重要的因素，我们以汉字来进行创作，书法成为核心中的核心，当然是顺理成章的。

从软笔和硬笔的比较来看，应该说软笔书法在整个历史的过程中，使用的时间应该最长。最早的甲骨文是用刀刻出来的，不是用笔写出来的。考古发现现存最早的毛笔是战国中期的信阳笔。包山楚墓、放马滩秦墓等都出土毛笔实物。而且毛笔的表现力也最强。“唯笔软则奇怪生焉”（蔡邕），软笔的表现力就是因为它的“笔软”。硬笔的出现（本来也不叫硬笔），其实就是外来的自来水笔，就是钢笔，骆恒光老师最早出版的硬笔字帖当时都叫钢笔字帖，后来的硬笔种类丰富了，再后来圆珠笔、水笔的使用远远超过钢笔了。今天会议签名的时候协会工作人员准备了钢笔给我们，我当时就觉得很新鲜啊，久违的钢笔又出来了!

但是我个人认为，就以目前的社会需求来说呢，软笔有软笔的需求，硬笔有硬笔的需求，和汉字的关系来说，我觉得硬笔更贴切实际使用，这种实际使用带有一个真实性，而不是像有些人原来说的：我们平时沟通交流都不用钢（硬）笔写字啦，因为用电脑替代了，电脑替代和键盘替代只是一种情况，另一种情况是小学生。比如现在我大孙子读小学一年级，在认字的过程中，我就发现这个问题：那识字卡片认字速度很快。但是孩子他认字是认字，他不书写是不行的，如“马”字完全认得出来，但是叫他写的时候，他写出来的形态不是这里有点不一样，就是那里不一样，不要说笔顺了，那个形态就是是似而非的。所有人的认字应该是和书写连在一起的，最早的书写一定是硬笔，而不是毛笔，这是我们现在的现状。除了初步的学习，把握汉字，要用硬笔书写以外，我们更大的一个威胁来自键盘和电脑，还有这个手机，用拼音打字速度很快，年轻人用两个手指飞快的打字。年轻人用拼音在手机上打字很快，常年以往，最基本的汉字的思维，变成拼音的思维，而不再是点画的思维。同样的汉字，他是用拼音来作为一个中介，让它转换出来，这个很不一样的。所以我在我们一次书协理事会上，我也讲了这个事情，我就说对汉字的这个问题，要有一个足够的认识，我们讲民族复兴，讲我们的文化自信等等，对书法工作者来说，对汉字要看得很重很重。古人对文字是看得很重的，纸上只要有写过汉字，他都不敢随便处理，很神圣的。我们今天，可以现实的来说，汉字的书写，不仅仅是进校园，然后考试的时候可以卷面清楚，可以加分。毛笔书法可以陶冶心情，丰富生活，不仅仅是这样，还有一个更加重要的意义，关联着我们汉字的独特性和现实的传承，不然的话，汉字会和我们渐行渐远。从这个角度说，虽然毛笔书法的艺术表现力更强，艺术实践的空间更大一些，但是钢笔也有艺术性，而且钢笔（硬笔）更有现实实用的迫切性，不要小看它，这是我们硬笔书法家协会可作为的一个重大的现实空间。我们可以作为的天地很大，完全不必因为自己是硬笔书法家协会的成员，而稍微有一点自卑。事实上各位本来就是软硬兼施者，都是毛笔书法的实践者和硬笔书法的实践者，兼而有之。

这就是我谈的这个第二点，谈谈我的想法，关于书法和汉字的关系。当然现在也有一种探索，就是对于文字内容，对于汉字，也有一些新的看法，认为书法的形式就是内容，而不是这个文字内容具有我们传统的理解的那种重要性。有一种实践，消除阅读，就是不在乎所书文字内容表达什么。比如我们王冬龄老师的“乱书”也是写汉字的，他也是写有诗文内容的，不要以为他是在乱写，不是的，他的书写不在乎清晰地表达他写的文字内容，不在乎你是否看得出看不出，他只在乎这样的书写最后形成的整个效果，疏密的、气韵的等等的效果，只在乎他自己书写主体的情绪、心绪的控制和变化。邱振中老师也在做，他把他的创作给我发过来，我说你跟我说说看，你这个东西到底是什么。他以前是传统的也写，还有写一个“待考”系列，是指这个字像字，但是好像又不是字，“待考”去辩认它。现在不是了，他是写哲学家的篇章，写诗人的篇章，然后写的时候呢，据他说，他不在乎一个字的完整表达，也不在乎一个句子的完整表达，他可以缺少笔画，他会跳掉笔画，而且不是因为什么其他的原因，而是他有意识地放掉的，所以他写出来的东西，其实也是不能阅读的。按照他自己最近的说法叫“取消阅读”。这些实践都和我们原来的传统书法有些脱离，明显地具有当代艺术探索的特征，是想把传统艺术的书法带进“当代艺术”的范畴，另有其自身的理路。传统书法，以书写汉字为前提规定性，我想我已经把书法和汉字关系基本意见表达清楚了。

最后第三点，我既当顾问提点希望：我觉得一个协会最重要的是全体会员（特别是领导班子）应该有一种使命感。一个社会团体，要为社会服务。我们是一个书法艺术的团体，那么就要为人的全面发展服务，服务的手段也应该尽可能的多元化，除了举行比赛、展览还有培训等等，要让社会感知硬笔书法家在社会中活跃的身影，满足大家的需求，满足社会的需求，政府要让他看到，家长要让他看到，市民要让他看到，这是一个团队存在的合理性所在。第二条：我们的所有的会员，特别是理事，我们的骨干、核心人员，一定要有德艺两方面的追求。作为一个书法家、硬笔书法家，自然对自己要有一个明确的艺术追求，有一个念想，你这一生选择了这个书法作为爱好，甚至作为职业，你当然要把它做好，书法对你的人生是否有意义，和你对这门艺术的实践成效是紧密相关的，艺术不是讲出来，艺术也不是想出来的，艺术是靠非常之功千锤百炼出来的。同时艺术还与艺术家修养性情紧密相关，要做一个高尚的人，善良的人，儒雅的人，功性双修，人书并进。所以出人出作品是一回事，让所有的人成才，所有的人都要自我成才，这是我们应该追求的，这是我讲第二点。最后一点我希望今天产生的理事会都能承担起自己的责任，来理事，希望我们的主席团成员，尤其是王震主席，要团结好班子，发挥集体领导的作用，我们的正副秘书长能够根据分工，各尽其职，我们的工作做得好，那么所有的会员就会有向心力，就觉得在这个协会团体中是温馨的，我们的协会也能真正成为会员之家。我觉得你们这个协会，做到这一条，应该有某种优势，因为你们都是业余的，又没有职业的工作人员，都是业余的在相互理解上，就多一点宽容。通过大家的聪明才智、八仙过海、各显神通，把这个协会搞好。

我祝愿第四届省硬笔书法家协会继往开来，重振雄风。

谢谢大家，谢谢！