张大千艺术人生探究

黄萃青 张 强

（成都大学，四川 成都 610106）

一、书香门第出生

在中国传统的知识分子阶层中，琴棋书画以及诗词歌赋都是必不可少的学习内容。我国拥有五千年的文明史，是一个礼仪之邦，音乐戏曲在我国国民的生活中发挥着非常重要的作用。在封建主义时期，达官贵族为了彰显自身的地位和身份，常常会以“听音赏剧”的形式来表现自身的尊贵。早在周朝时期，我国就已经存在着用音乐来辨别身份高低的情形。周代对于“用乐”有着非常严格的规定，皇帝、大臣、老百姓所用的礼乐制度并不相同，用于区分尊贵卑贱，影响极为深远。在周朝时期，音乐几乎成为统治阶层的专利，音乐代表着一个人的权威，平民百姓根本没有资格去享受高雅音乐，就连在统治阶层内部不同身份的人，在“用乐”方面也有着非常严格的分类，对于乐队的人数、所能使用的乐器、所能演奏的曲目以及演出的场合等，都有着非常苛刻的要求。

张大千出生于四川内江一名门望族，他的家族可谓书香门第。张大千的四世祖张德富在当地任过知县，在当时社会，知县属于七品官衔，可谓富甲一方。在其祖爷爷的影响之下，张大千的家族开始走向繁盛，整个家族形成了一个知识分子大家庭，这对于家族成员张大千产生了非常深远的影响。在当时，张大千的家族不仅仅具有良好的文化素养，同时也属于当时的上流社会，对于我国传统文化的理解更为深远。

二、兄长知识启蒙

在童年时期，张大千的家庭教育对他产生了非常深远的影响。二哥张善子和四哥张文修是张大千的文化艺术启蒙老师，尤其是四哥张文修在启蒙教育中起到了非常重要的作用。四哥张文修中过秀才，喜欢专研古代汉语，也热爱戏曲和绘画，对传统文化与绘画艺术有较深刻的理解。作为张大千的启蒙老师，四哥张文修从一开始就教导张大千：中国画要讲究书画同源，不仅要注重笔墨的基本功，同时也要注重文化的功底。如果是一个目不识丁的人进行绘画，充其量只是一个画匠。四哥的这番话成为张大千对中国画最早的认知，后来便成了张大千教育弟子的口头禅。

《三字经》《百家姓》《小儿语》《朱子家训》《弟子规》等都是张大千年幼时经常阅读的书籍。这些启蒙读物包含有大量的押韵词句，抑扬顿挫，朗朗上口，寓教于乐。四哥张文修通过朗读讲解每本书的内容，潜移默化地影响着张大千的言行思想。儿时的张大千对这些书籍爱不释手，学习起来也异常的勤奋。张大千从他四哥张文修那里所获得的中华传统文化教育，对其一生的发展都具有非常重要的影响，无论是在文化知识方面还是在音乐绘画方面都为他打下了坚实的基础。这些启蒙教育对他日后的造诣不可估量，尤其是对他日后的书画创作的影响非常深远。

三、嫂子民谣相伴

张大千的童年由母亲曾氏、姐姐琼枝和三嫂罗正明照顾。三嫂罗正明是内江人氏，比张大千大10岁，为人善良贤惠，幼年时期的张大千大多时间由她照料。罗正明出身在普通老百姓家里，对当时社会中下层的民歌民俗比较熟悉，她所唱的民谣反映的是当时中国最朴素的民间音乐形态。在这样的环境之下，张大千是在最朴素的内江民间音乐中长大的，因此，内江民间音乐的旋律、曲调以及歌词内容都给张大千留下了非常深刻的印象，这也使他从小就产生了民族文化情感。罗正明的民谣儿歌是张大千音乐启蒙的重要途径。

三嫂罗正明对张大千的影响还表现在一些日常生活的琐碎事情之中。例如，夜深人静时，幼年的张大千经常偎倚在罗正明怀里，感受她有节奏的轻拍，听着她哼唱的童谣入睡。据张大千先生回忆，多年以后他还能记得三嫂教唱的许多脍炙人口的儿歌，其中有几首他最喜爱的儿歌，成年之后仍可以熟练背诵。

在这些儿歌中，最具代表的《排排坐》是一首三言儿歌，采用韵脚承递的关系构成顶真句式。这首儿歌的句子结构固定，歌词简单，贴近生活，句尾押韵，环环相扣，使儿童易懂易记易唱诵。另一首张大千耳熟能详的《打铁歌》也采用的是句句押韵的写作手法，突出了较强的节奏感，读起来铿锵有力，使人过耳难忘，忍不住跟着吟唱。《打铁歌》的节奏为三言和七言相结合，全文节奏简洁明快，一气呵成，语句分中有合，合中有分，大部分句尾押韵，朗朗上口，便于记忆。《打铁歌》歌词内容直接取材于现实生活，叙事性的故事情节通俗平白，逻辑性强，易于理解，儿童成人读起来都抑扬顿挫，生动形象。

四、地方文化熏陶

内江拥有上千年的历史和灿烂的文化，地方文化传统底蕴非常深厚，丰富的民风民俗传承和民间艺术瑰宝是培育大师成才的重要因素。富饶的内江培育了许多文化名人，古有孔子之师苌弘，今有国画大师张大千。据史料记载，从宋代以来，内江出了两名状元，两百多名进士、举人，贡生和秀才的人数更是数不胜数。在张大千的亲人之中，四哥张文修年轻时就考中秀才，文化功底深厚，成为家喻户晓的私塾先生。四川著名山水泼墨画家杨春梯是张大千先生的启蒙恩师，张大千在少年时期跟随其学习国画，受他影响特别大。在张大千求学时期，饱读诗书，学习了很多古典诗词，同时也学会了很多地方歌谣，这些传统文化对年少的张大千产生了深远的影响，使他终身难忘。

从地理位置上讲，内江市位于我国四川盆地东南部，连接成都和重庆两大城市，当地的风土人情和成渝两地紧密融合。在幼年时期，张大千多次随兄长外出游学，感受当地的风土人情，其中包括大教育家孔子之师“苌弘”的故居，这使得张大千对古代教育思想和学习音乐有了较为深刻的感受。

资中是位于四川盆地中部的历史文化名城，解放后被划入内江地区。少年时期的张大千多次到资中读书、游玩，接触到了当地的地方戏曲——资阳川剧。张大千先生通过资阳川剧“资阳河道”迷恋上了川剧，又通过川剧爱上了其他戏剧，川剧应该是张大千爱好传统戏曲音乐的起源。正是由于这段难忘的经历，张大千在后来与许多戏曲名家结下了不解之缘，建立了深厚的友谊。由此可见，传统的地方文化对于张大千的艺术生涯发展，尤其是画画生涯的发展产生了非常深远的影响。

张大千先生后来在国外定居，时常会有感而发“月是故乡明”，这也深深体现出这位游子对于中华本土文化的无限眷恋。这不仅表现在本土文化对于他的深刻影响之上，更表现在他遍游全球之后对于故乡的眷恋和对于中国传统艺术文化的认可。

五、艺术门类互融

中华民族拥有五千年的灿烂文明历史，在这五千年的时光岁月中形成了很多民族文化，而这些民族文化也源于整个中华民族漫长的发展史，这也使得中华各民族具有非常明显的个性特征，中华民族的历史文化具有非常强劲的生命力。张大千作为一位优秀的艺术家，是在中华民族文化艺术的滋润下成长起来的。在他的艺术生涯之中，他不仅植根我国传统文化，还将多种不同的文化艺术集于一身，从多个不同的角度构建艺术作品。在众多的文化门类之中，他最为关注的是民族戏曲音乐。张大千的一生都没有离开过民族音乐，他对于戏曲音乐痴迷至深，已经融入到了他的生命之中。张大千先生不仅在绘画方面有着很深的造诣，在音乐文化方面的修养也非常高。

张大千是一位文化与艺术兼备的综合全才大师，就文化艺术成就来说，他不仅在某一领域专长，而是一个文化艺术的多面手。除了传统的绘画之外，张大千一生还拥有近千首诗词，这是一个惊人的数字。在这些诗词之中，有一部分已经融入了画境，绘画题诗，诗、书、画融合在一起，创造了很多巧夺天工的绘画作品，令赏画者领悟到自然与艺术之间的联系。

作为中国传统文人，张大千在书画创作之余，热爱读书，勤奋好学，知识面非常广，阅历也非常丰富。他的一生经历跌宕起伏，充满传奇色彩。张大千游历过很多名胜古迹，品尝了很多天下美味，同时还喜欢广交天下朋友。张大千的一生重情重义，年轻时因思念去世未婚妻而皈依佛门，还俗后又为异国伴侣潸然落泪。在离开故土的三十多年时间中，他流下了无数思乡泪，同时也播下了无限故乡情。

综上所述，从张大千的成长经历可以看出，张大千的一生是诗词的一生，是戏曲的一生，是艺术的一生。他出生于书香门第，早年就具有非常丰富的文化气息，这也为张大千日后成为著名的画家奠定了坚实基础。在他成长阶段，兄长为其文化艺术启蒙，使他感受到了中华传统艺术的魅力，为之后的艺术生涯发展奠定了坚实基础。除了兄长之外，张大千的三嫂也为他的音乐发展提供了重要的启蒙教育，张大千正是在亲人的怀抱中学习到了许多中华民族朴实的音乐文化，这也为张大千的艺术人生奠定了坚实的基础。除此之外，张大千的出生之地拥有非常优秀的文化传统，张大千从小受到这些优秀文化传统的熏陶，在艺术造诣方面非常深厚，最终成长为了一位杰出的艺术大师。