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高利民:以梦为马,诗酒趁年华

2020-11-30高利民

现代艺术 2020年7期
关键词:利民美院现实主义

高利民

从美院毕业,不知不觉已过去了十来年,做了不少的事情,但一直未离开绘画这个行当,想想这样的坚持,只有自得其乐。

绘画是一个非常古老的行业,早已失去了原有的社会功能和价值,或许将其列为非物质文化遗产更为恰当。在西方,绘画早已被影像、装置、行为等艺术形式所替代。绘画的时代已经过去,往后的发展也不再具有更为新鲜的创新活力,绘画对社会的影响力逐渐下降。之前,一次听陈丹青老师讲座,陈先生说:“绘画是毫无用处的艺术语言”,还劝告在座的各位年青人不要再学画画,弄的在场的领导格外尴尬。言辞虽偏激进,但我大致是认同的。至于我为何还是选择并坚持了这一古老的艺术形式,不过是做我喜欢的事情罢了。

从最初跟随老师学画素描静物、石膏,到上大学开始接触到观念艺术,毕业后策划和实施过很多的艺术项目,后来去清华美院深造,又返回到傳统绘画。每一点的累积,都使我对绘画有了更加深刻的认识和体会,我不喜欢去定义自己的作品是传统或当代,也不想归类为什么流派和主义。自从改革开放以来,中国架上绘画的发展十分迅猛,分别经历了伤痕美术、乡土现实主义、85新潮美术、政治波普、玩世现实主义、艳俗艺术、卡通绘画等,已然走完了西方现代主义以来的所有历程。当下的绘画艺术家理应享有更多的创作自由,然而当我们不能继续沿着西方道路前行的时候,就必须以一种不同于西方也不同于以往经验和旧体制的具体方式来呈现他们这种精神的自由,这种自由的呈现也不再是对既有美学的颠覆和突破,而是需要每个人表达真实的自我,表述自己内心最纯真的感受。这种真实不虚假的感受正是这个社会所缺乏却急切需要的。法国画家柯罗在晚年说过一句话:“我每天早上醒过来都向上帝祈祷,让我可以像孩子一样天真地去看世界。”现如今随着年龄的增长对这句话的理解越发深刻。

近些年来,我一直不断的尝试用各种语言对马和雪山进行描绘。马和雪山在我个人的日常生活中并不常见,但我却偏偏对这两种事物情有独钟,并没有刻意追求这样的内容,而是自然而然的形成。这些作品是否能引起人们的共鸣,我不知道,也不太在意,它只是我内心的表达。

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