志在千里井坪城

刘媛

明大同镇所辖分守冀北道的井坪城遗址，在今天山西省朔州市平鲁区的井坪镇。

井坪城与乃河堡、灭胡堡、将军会堡，共同组成井坪路的“沿边四堡”，共同“分边沿亘三十一里有奇”。根据《山西明长城资源调查报告》（文物出版社，2019年1月第一版）第二册记载：“平鲁区共调查长城23段，47334米;堡13座;单体建筑共477座，其中敌台128座、马面58座、烽火台191座。”这些长城均为黄土夯筑，靠近村落或沟壑地带的，多处有挖断及自然坍塌损毁，但人迹罕至处依然高大挺拔，蜿蜒起伏的大墙与山川紧密结合，风光依然沧桑壮美。

井坪城修筑在管涔山东麓的平缓地带，成化二十一年（1485年）土筑，隆庆六年（1572年）砖包，周长四里九分，高三丈六尺，因城内有一口古井，且地势平坦，所以得名。“本城冲缓相半，境无分边，王家庄抵河皆通大举，若犯平虏、威远、朔州地方，必先由此入。嘉靖五年虏寇，本城参将李瑾督劲兵来击之，虏败去，数年不敢窥云南，自后两犯石州城下，无敢举火者。近移南路参将驻居此城，兵势颇盛，若钱粮及时，训练勤熟，烽火严明，由朔州以达乃灭各堡声援相及，可保无虞焉。”（《三云筹俎考》）

上段文献中的“石州城”指今吕梁市的离石，在井坪城的西南方向，吕梁民歌中有“东唱秧歌西道情，要听小曲石州城”之称。“云南”指云州之南，云州即今天的大同，在井坪城的东北方向。井坪城距离石州城300公里，距离云州150公里。嘉靖年间是明蒙关系极为紧张的时期，长城附近战事频繁，但明军败多胜少，参将李瑾的军功较为罕见，因而广为流传。明严从简所撰《殊域周咨录》更加具体地记录了这次战事：“五年秋八月，北虏寇井坪。乃西路地也。中路参将李瑾曰：‘是可视为两家事邪？驰兵赴之。时西路参将刘铠、游击李鉴兵先至，惶惧不知所出。瑾为申令戒众，合兵置阵，先据荷叶山。虏数冲突，不为动，最后以大炮击其中坚，而自督劲骑驰下击之。虏披靡引去。按李瑾奋于决机，不以人已介意，有古名将风矣。”李瑾作为参将，本务是负责驻守中路，但在西路井坪的友军受敌惶恐之际，李瑾有勇有谋，主动迅速出击，身先士卒，并取得胜利，此后很长时间，蒙元骑兵不敢来犯井坪周边三百公里，而李瑾也被广为称颂，认为他颇有古代名将风范。

上段文献中的“乃灭各堡”指乃河堡与灭胡堡等。乃河堡为明大同镇所辖，遗址位于今山西朔州市平鲁区西四十里下乃河村，嘉靖四十五年（1566年）土筑，万历元年（1573年）砖包，周长一里四分零，高三丈五尺。“本堡虽无边隘，虏入极为要冲。嘉隆间，虏大举入犯，掠至山西石州、崞县等处，本堡几陷。盖虏之入寇，老营之兵仅保西界，而以东诿之乃河，割地分守，两镇之利害关焉。故有警必彼此相援，无分藩篱，庶克有济耳”（《三云筹俎考》）。“老营”即老营堡，为明长城山西镇所辖，而乃河堡即为山西镇与大同镇“两镇之利害关焉”，两堡相距20公里。今天的乃河堡内有村庄，村边有336国道，距离井坪镇26公里，堡门及堡墙俱存，堡外的山上可见多座烽火台。下乃河村里的传统住所是联排的石头窑洞，用石块券出房子内部的空间，再券出房子前面的门窗，房顶是平的。也有的窑洞是从土中掏出空间来，用砖石砌出门面。从前这一带方圆几百里村落里的人们世世代代都住在这样的窑洞房子里。

“灭胡堡”这个名字今天已经消失，但其遗址尚存，位于今朔州市平鲁区阻堡村，距离井坪镇45公里。灭胡堡为嘉靖二十三年（1544年）设立，万历元年砖包，周长一里五分零六步，高连女墙三丈七尺。“本堡极冲，边外地名黑石崖，顺义王部落驻牧。本边中沟等墩迤北通板升巢穴，地形漫衍，未有隘塞，且界处二镇之间，苟一越墙而患即中于朔州，且窥马邑矣。欲固守以为南障，此为要地云”（《三云筹俎考》）。“顺义王”即蒙元首领俺答汗，附近的败胡堡曾发生过“那吉请降”。明蒙之间重要的历史事件“隆庆议和”发生之前，俺答汗的孙子把汉那吉主动越过长城降明。后来明蒙议和，俺答汗被明廷册封为顺义王。他统治的土默特地区，有大量的汉族人过去修筑房舍，开垦荒地，建立村落，从事农业和手工业生产，向俺答汗缴纳租税。当地蒙古族将这些房舍、村落称为“板升”。万历初年，俺答汗在板升基础上修筑库库河屯城（即呼和浩特旧城），明廷赐名“归化城”，从此板升成为土默特部的政治、经济、文化中心，日益繁荣和发展，自丰州滩西抵黄河三百余里，皆为板升范围。

阻堡村现有住户较少，四面山坡上有层层梯田，与外界有一条县道通联。灭胡堡的堡墙多残破坍塌，堡内有多处废宅。笔者曾在村内空地上见到2座造型颇有特色的石狮子，这些年在长城沿线眼见过各种各样的石狮子，有的散落在田野，有的倾倒在荒屋前，大多是明、清遗物。人间几百年沧海桑田过去了，这些石狮子依然“目光如电”“钩爪巨牙”。

将军会堡位于井坪镇西北47公里处，与内蒙古清河县毗邻。该堡为万历九年（1581年）建，万历二十四年（1596年）石包，“分边十七里，边墩三十二座，火路墩七座”，“本堡旧名白草坪，山险阜高，边外逼临多罗土蛮巢穴，地远戍守不便，嘉靖间为虏渊薮，兵守则虏潜，兵撤则虏至。耕牧俱废，人迹几绝。当事者创议修筑，割两镇之要区，据三城之冲会，无事则列垒而居，有警则环策而应，襟吭既据，内地亦有恃焉。”（《三云筹俎考》）

将军会堡以巨石包裹，周长只有一里零一百八十四步，但城墙高达四丈四尺，为整个大同镇所有城堡中最高的城墙。也许是它修筑得太结实了，所以迄今堡墙依然基本完好，城門及瓮城也都完好。抗战时期这里也曾作为敌我军队争夺的堡垒，因此堡墙上迄今可见弹痕累累。堡门上有石质门额，上有“安攘门”三字，门旁有龙王庙和文昌阁遗址，有两通石碑。堡内有同名村落，百姓说当地庙宇颇为灵验，因为修庙后涌现出了一些让村民引以为荣的有出息的人。如今村子里已经没有多少住户，很多石头窑洞的宅院已经荒废。

将军会堡为大同总兵郭琥所创。在新平堡曾有一座三英祠，为明朝所立，祀戍边名将郭琥、周尚文、麻禄，这三个人在明帝国历史上声名显赫。其中的郭琥祖籍福建，嘉靖中从戎，文武双全，素负盛名，因屡有战功，职位不断迁升，皇帝敕封子孙五代世袭都指挥使。因先后驻守包括大同镇在内的多个长城边防区，永昌卫（县）城曾为其立“三边挂印”坊。

井坪镇的周围有一些有故事的地名，例如“达达井”。“达达”即为“鞑靼”的口语化称呼，“鞑靼”为明代草原部落的名称，这一带就是他们的部落所在。平鲁区下木角乡上木角村是唐鄂国公尉迟恭故里，尉迟恭是门神，被民间广为祭拜，家家户户的门上贴着他的形象，村民说有尉迟恭祖坟、故居和古代“国公祠”等遗迹。附近还有乌龙洞景区。

井坪城所在的井坪镇是今平鲁区区治所在，因此人口较为稠密。城墙多处坍塌或者拆除，多处夯土墙内被挖空成了住人的窑洞，西墙可见少量包砖，尚存7座马面。原南北皆有城门，今仅可见北门，且北门的瓮城尚存。东北、东南、西北墙角的角台尚存。

井坪镇有平鲁烈士陵园，为纪念抗日民族女英雄李林烈士及1366名平鲁籍革命烈士而建。李林（1915-1940）是福建人，幼年侨居爪哇，1929年回国就读于集美中学，1933年就读于上海爱国女中，1936年参加革命，创建雁北革命根据地抗击日军，1940年4月26日牺牲于平鲁，是第二次世界大战史上唯一的华侨抗日女英雄，中共晋西北区党委机关报《新西北报》发表社论，称赞李林是“中国民族英雄的最光荣典型”。周恩来总理曾指示中共雁北地委写了《李林传》。2009年李林被选为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一。上海爱国中学有李林塑像，今平鲁区有李林中学，与福建集美中学是友好学校。