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长乐镇文艺村嫂队伍建设的探索与思考

2020-11-23薛珊

文艺生活·下旬刊 2020年10期
关键词:队伍建设探索思考

薛珊

摘要:文艺村嫂,是嵊州市文明建设的“金名片”,也是“嵊州村嫂”的重要组成部分,一个文化志愿者组织。长乐镇根据自身实际,以丰富群众文化生活为目的,以文艺团队为基础,以文化活动为载体,引导文艺村嫂队伍建设取得了显著的成效,为繁荣农村群众文化作出了成功的探索,给我们以有益的启示。

关键词:文艺村嫂;队伍建设;探索;思考

中图分类号:G120 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2020)30-0232-02 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.162

文艺村嫂是指出于奉献、友爱、互助和社会责任,自愿以自己的时间、知识、技能等,无偿地开展公益性文化创作、教学、演出等活动的文化志愿者。嵊州市长乐镇发挥文化底蕴深厚、文艺人才和热心文化服务人士众多的有利条件,在文艺村嫂队伍建设、活动开展等方面取得了较好的进展。本文试以2019年为例,通过对长乐镇文艺村嫂队伍、活动现状的分析,为进一步健全文艺村嫂网络、拓展文化服务内容和文艺村嫂活动制度化作出有益的探索。

一、长乐镇文艺村嫂队伍的现状分析

2019年,长乐镇组建了有126人组成的文艺村嫂队伍。通过分类分析,长乐镇的文艺村嫂队伍有着如下特点:

(一)组织网络化把文艺村嫂的队伍建设到每个村庄

2019年中,长乐镇根据实际,结合其他公益志愿活动,因村制宜,村村建起了文艺村嫂队伍,做到村村有队伍、有项目、有活动,形成组织化、网络化。村村建立文艺村嫂队伍,使群众文化工作的触角延伸到每一个村落,为开展群众文化工作提供有效抓手;为村落文化的发展打下坚实的组织基础;为进一步开展文化交流,提高文化活动水平准备了充足的人才条件。

(二)文艺特长多样化为文艺村嫂活跃农村群众文化生活注入丰富的内涵

文艺村嫂队伍多数都有一项或以上文艺特长,涉及歌咏、越剧、快板、排舞、吹打、木兰扇、太极拳等众多门类。文艺村嫂文艺特长的多样化不但为参与者提供了多样的选择,同时也契合人们喜新、喜变、多样的欣赏习惯和审美情趣。通过文艺村嫂文艺特长的多样化使村群众文化的百花园内繁花似锦,色彩斑斓。

(三)主体大众化形成文艺村嫂的强大亲和力和凝聚力

文艺村嫂来自本地,都是人们非常熟悉的邻居、熟人、乡亲,由他们来举办或开展文艺活动,对本地村民来说有着强大的亲和力、认同感。有些人原来对参与文艺活动有着诸如“水平不高,怕被笑话”、“难为情”等顾虑,正是这些已经参加文艺村嫂活动的邻居、熟人、乡亲的带领,使他们打消顾虑,加入到活动中去,从而使文艺村嫂的队伍不断壮大。

二、长乐镇文艺村嫂活动的绩效评估

2019年,长乐镇发挥文艺村嫂在文艺特长方面的优势,结合文化活动举办送文化下村8次、文化联谊活动40次,共计有文艺村嫂400多人次参加文化联谊和文化服务,文艺村嫂在长乐镇文化建设中发挥了显著的作用。

(一)繁荣文化,有效地缓解了公共文化投入不足的矛盾

文艺村嫂通过自娱自乐、助人为乐、送文化下基层、文化交流等多种形式,丰富群众文化生活。组织了60多人下农村举办演唱、演奏活动30场次;开展了送书送画、举办诗会等活动。在这些活动中,文艺村嫂可以说是一支“主力军”。如长乐镇村嫂,自发组成排舞队,编排的舞蹈“活力节拍”获得嵊州市第七届农民种文化暨“礼堂大舞台百姓秀才艺”总决赛二等奖。水竹村文艺村嫂,编排了打击乐《巾帼闹台》、越剧舞蹈《手心手背都是肉》等文艺节目,其中《手心手背都是肉》参加嵊州市第七届农民“种文化”暨“礼堂大舞台百姓秀才艺”活动,参加了中国(嵊州)越剧节越剧节目展演,获得好评。水竹村文艺村嫂定期在新建成的水竹村文化礼堂举行文艺演唱活动,吸引了众多村民观看。这些活动的开展极大地丰富了群众的业余文化生活,缓解了文化投入不足和人民群众快速增长的文化需求的矛盾。

(二)相互促进,有效地加快了村级文化服务体系的建设

文艺村嫂通过举办各类文艺活动,使村干部、有识之士、村民意识到加快文化设施建设的紧迫感、重要性,从而加快文化设施建设的进度。如水竹村投资350万元建设的文化礼堂,其建设过程中也有着水竹村文艺村嫂的一份期盼,许多文艺村嫂也为文化礼堂建设献计献策、慷慨解囊捐助。水竹村文化礼堂建成后,除文艺村嫂自娱自乐的活动外,还接待浙江小百花越剧团等著名剧团前來演出,让群众在家门口欣赏到高质量的戏曲精品。2019年,水竹村文化礼堂共举办各类演出达15场。水竹村文化礼堂被评为绍兴市5A级文化礼堂,水竹村被评为浙江省文化新地标、嵊州市越剧文化示范村。这些村级文化服务体系建设成就的取得,都凝聚着水竹村文艺村嫂的一份期待、一份支持、一份奉献。

(三)志愿服务,有效地帮助文化站解决了人手不足的问题

长乐镇是一个有着7万多人口、区域面积200多平方公里的农村乡镇,已经被命名为首批浙江省东海文化明珠、浙江省民间艺术之乡,长乐镇党委政府提出了把长乐镇建设成为文化名镇的目标。在举办文艺演出、美术作品展、书法展、摄影书画展等有较大影响的展览活动时,群众文化工作面广量大。在重大活动时,文化站人手不足更显得捉襟见肘。而文艺村嫂的志愿意活动正好解了这个燃眉之急。一批文艺村嫂全程参与了大型文化活动的组织、策划和村级文化联谊活动,忙里忙外,有条不紊,他们的奉献精神、文化造诣和工作能力得到各界的好评,被人们称为“不要编制、不要工资、不会退休的本土文化干部”。

三、长乐镇文艺村嫂队伍建设的体会

建设一支创新能力高、职业道德素质高、专业技能高、社会认可度高的文艺村嫂队伍,必须注重文艺村嫂服务活动的科学定位,正确处理业余文艺团队与文艺村嫂队伍的关系,通过组织与制度上的强化,完善网络、优化服务,形成一种长效工作机制。

(一)因地制宜、正确定位是加强文艺村嫂队伍建设的根本前提

单从字面上理解,文艺村嫂似乎应该是以成年妇女为主体,但实际上文艺村嫂作为嵊州村嫂这个志愿服务品牌中的重要组成部分,随着几年来的发展,其成员已不限于成年妇女,有许多男性文艺爱好者、回乡大学生、中小学生都已成为文艺村嫂活动的配合者、参与者,文艺村嫂已成为在文化领域志愿服务的代名词。

长乐镇通过认真调查、分析,从文艺人才、文化发展目标、群众文化需求三个方面认清长乐镇的实际:

一是长乐镇的群众文艺社团集合了一大批热心于群众文化的文艺骨干、有一定的人才基础;

二是镇域面积大,居住分散,最远的村离镇政府所在地有二十多公里路程,多数村民特别是边远村的村民业余文化生活主要还是在当地,热切期望有本土的文艺人才和文艺活动,把文化送到群众家门口;

三是要建设文化名镇,在抓好镇文化中心、集镇文化建设的同时,抓好村一级的文化建设,使全镇人民共享文化建设的成果,走文化共同富裕的道路,是文化名镇建设的题中之义。

因此,长乐镇作出以文艺团队骨干为基础、以开展村级文化服务为载体的文艺村嫂队伍建设定位,通过实践证明收到了良好的效果。

(二)夯实基础、构建网络是加强文艺村嫂队伍建设的有效途径

长乐镇建有农民吹打乐队、剡西诗社、剡西书画社、越剧联谊会、音乐舞蹈协会、地方文艺研究会等群众文化组织,这些文艺团队中的业余文艺爱好者,他们大多有着一项或以上的文艺特长,同时有以文会友和展示自己才能的愿望,有以自己的特长服务社会的一片热心。这些文艺骨干,正好成为文艺村嫂开展文艺活动的良师益友和同盟军,有许多更是直接参加。发挥文艺团队组织、人才的優势,把全镇基层各行政村、机关、企业、学校中既有文化才能又有志于文化服务的退休干部、在校师生、文艺骨干和文化热心人充实到文艺村嫂队伍中来,扩充文艺村嫂队伍,团结在文艺村嫂的周围,构建网络是文艺村嫂建设行之有效的途径。同时采用建立村文艺村嫂小组、设立文艺村嫂服务点等形式加强村级文艺村嫂网络建设,消除盲区和死角。

(三)发挥作用、积极互动是加强文艺村嫂队伍建设的活力所在

文艺村嫂是文化活动和文化服务中的义工,它的功能和作用只有通过文化活动和服务才能发挥和展现出来。在文化工作中积极互动,发挥文艺村嫂在群众文化活动、文物保护、非物质文化遗产传承和保护、科技知识普及等方面的参与和服务作用,能为文艺村嫂创造和提供实现自我价值、履行社会责任的平台,缓解公共文化服务体系建设中人力资源短缺的矛盾,提高公共文化服务水平。文艺村嫂队伍通过文化参与和服务,扩大影响,提高知名度和美誉度,从而促进文艺村嫂队伍不断良性发展。

(四)分类指导、优化管理是加强文艺村嫂队伍建设的长效保障

文艺村嫂是一种新的文化参与和文化服务方式,长乐镇文艺村嫂队伍建设虽然取得了较大的成效,但仍存在网络不够完善、服务内容狭隘、制度建设滞后等欠缺,需要在实践中不断优化、深化。

一是在分类指导上对原来基础较好的村,巩固、扩大文艺村嫂队伍,增加文化服务活动,同时与其他村开展联谊、结对,促进共同发展;对文艺村嫂活动开展得少的村,通过发展新的文艺村嫂、加强业务培训,促使文化服务活动正常开展;对缺乏文艺村嫂和文化人才、群众文化活动枯燥的村,通过送文化下村、文化结对扶持等形式,着力开展和丰富群众文化生活。

二是在组织管理上制定文艺村嫂《章程》、《管理办法》,印制《文艺村嫂注册登记证》和《活动手册》,设计文艺村嫂标识,建立文艺村嫂QQ群,把“网格化管理,组团式服务”的社会管理方式应用到文艺村嫂活动管理中来,使文艺村嫂活动既灵活多样又规范有序;

三是在工作目标管理上采用确定阶段性、分区域工作目标,编制实施方案,明确分工责任;做好绩效评估和阶段总结,采用评比“十佳文艺村嫂”等形式表彰先进,总结经验,并针对薄弱环节,加强整改,在文艺村嫂队伍建设中做出新成绩。

参考文献:

[1]志愿服务向农村延伸嵊州“村嫂”守望乡间.浙江在线,2015年8月2日.

[2]嵊州“村嫂”:乡村文明新使者.嵊州新闻网文章,2015年9月6日.

[3]从“村妇”到“村嫂”——嵊州市文明建设的“乡村实践”.浙江日报,2016年9月6日.

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