建筑中的Presence与城市“新基础设施”

建筑中的Presence，让人回想起那些感知神采的动人时刻。就拿朗香教堂来说，和现场的体验相比，书本里耳熟能详的照片无疑是单薄的，柯布创造了一个自洽的完整世界，对每一面墙、每一扇门、每一个窗……几乎每一个物件都进行了设计，丰富的细节支撑起他想象中的世界。现场的材料触感也令人印象深刻，喷浆的大体积粗犷混凝土墙体与人工拼模浇筑的小尺度精细混凝土家具（如布道台），构成了蓄意的对比——混凝土工法精度的不同，对应了与人的身体关系的不同。

作为朗香教堂的造物主，柯布没有围绕那些理性可辩的逻辑，设计中包容了许多非理性的冲动与沉吟，将独特性与复杂性铭刻。这是精神层面的感召，而非理性的陈述，正如那曲面屋顶所制造的黑暗，如谜一般深邃。最感人至深的是那三个如同“神之耳”的光龛空间，被高耸墙体所包裹的空间与光线，仿佛让人感知到母体般的温暖与仁慈，相对于弥漫绚烂光线的大殿，耳室的私密更像是留给人与神独自对话的场所。整个建筑没有一个电灯与插座，仅在墙上的壁龛里留下放置蜡烛的位置，柯布的执念如此珍贵——回归日出日落的自然时间之中，回归人与神最纯粹的交流之中，朗香教堂方能拥有如此Presence（神采）。

说说2020年初的疫情，无疑影响了几乎所有人的生活。待在家里的时间，也有机会去观察一个城市在应急停摆状态下的运行，观察什么是韧性的城市。韧性的关键无疑是城市基础设施，而物质、能量、信息又是其中的核心。非常幸运的是，中国前十年的产业发展中互联网和物流业发展迅猛。在半封城的严峻时刻，除了水电气供给，正是依靠物流系统和网络系统这两大支柱，大家才能安心地在家隔离，城市得以保持物质与信息的流通而基本维持稳定。如果进一步分析，互联网也好，物流体系也好，或许并不属于传统意义上的城市学科内容，全新的“技术集成+产业体系”正在支撑城市的运作，其城市“新基础设施”的地位已悄然确立。作为“软件+硬件”的新生系统，互联网与物流体系到底会催生怎样的城市新机能，改变怎样的既有结构，塑造更灵活与韧性的城市，我抱有很大的好奇与期待。