衣冠大成

刘安鲁 张宇鸿

几场料峭秋雨过后，街上的行人纷纷换上了厚实的衣服。在物质资源丰富的今天，实用性是人们选购衣物的重要考虑因素。而在600年前的大明王朝，衣物不仅有遮体御寒之用，华丽的衣冠服饰亦承载了大明独特的文化意韵，更营造出精美绝伦的视觉享受。

时光流转，如今，我们在哪里可以感受到“万国衣冠拜冕旒”的大明风华呢？

2020年9月29日，山东博物馆和孔子博物馆联合推出了“衣冠大成—明代服饰文化展”，展览精选有代表性的明代服饰文物，辅以古代书画、青铜器、玉器、金银器、瓷器等共80余件珍贵文物，为我们呈现了大明王朝“集美貌与智慧”于一体的时尚大秀。

服饰类文物大多难以妥善保存，明代之后，服饰文化迥异，流传下来的完整的衣冠实物更是凤毛麟角。到了清代，统治者对儒家文化极为推崇，孔府作为衍圣公的府邸，得以保存了众多前朝服饰，成为明代服饰实物的唯一来源。现今，这些珍贵的服饰就藏于山东博物馆和孔子博物馆两家文博机构。

本次“衣冠大成—明代服饰文化展”共分为三个部分，分别为序厅、明代服饰展示以及创新设计展陈空间。其中，序厅主要简述了中国服装发展史，以便观众理解明代服饰在整个中国服装发展史中的地位和特点。第二部分是明代服饰展示，是此次展览的核心内容，通过“垂衣天下治”“华锦庆嘉时”“香霭入长裾”三个单元，分别展示了明代制度服饰、嘉礼服饰和日常起居服饰，从礼仪文化、织绣技术、服饰多样化发展等角度呈现了明代服饰的风采与魅力。“知来处，明去处”部分则展示了以“白色暗花纱绣花鸟裙”为元素设计的“十二色花鸟裙”创新区，将古代与现代、传统与时尚的结合呈现在观众眼前。

“明代公务员”的高级定制

诗仙李白曾以“云想衣裳花想容”这样的诗句来形容杨玉环的美貌。在古人心目中，衣裳不仅仅起到装饰外表的直观作用，还寄托着穿戴者内心的高贵品德，彰显主人的身份与品位，这一点在明代官员们的服饰上具有直观的体现。

明太祖朱元璋即位后，大力强调礼法与制度，全国官民必须穿着与自己身份、职务相匹配的服装。因代表着朝廷的形象，官员及其亲属的服饰更是受到了格外的重视。明代文武百官服饰的剪裁、品质及纹饰寓意，都代表着明代服饰的最高标准，根据使用场合的不同，官服分为公服、朝服、常服等，于严谨中透露出精致的美感。明朝国力强盛，官员服饰大多是选取上等棉、麻、丝等材料，以纯手工的方式制作而成，于经纬织线间彰显泱泱大国之气派。

在展厅的“垂衣天下治”单元，集中展示了一批保存完好的明代官员服饰。朝服指的是在元旦、冬至等大型庆典或朝会时，帝王与文武官员所穿的配套礼服。展厅中，一整套衍圣公朝服生动还原了明代官员朝服的标志性搭配：头戴梁冠，内穿白纱中单，外穿朝服上衣、朝服下裳和蔽膝，腰束缎玉带，脚穿云头履，手执牙笏。整套朝服配色大气而不失内敛，无过多繁杂纹饰，以宁静含蓄之姿诠释了庄重之美。

在庆典场合之外，日常处理公务时，明代官员们需要穿着前后绣有“补子”的常服，这类衣服在明清历史题材影视剧中多有出现。补子是官员身份的标志，可以用来区分文武百官的品级，文官常服绣飞禽，武官常服则绣走兽，朝堂之上一目了然。展厅中有一件大红色暗花纱缀绣云鹤方补圆领袍，衣服的补子上缀绣了一只站立在潮水中的礁石上向天仰望的仙鹤。仙鹤在明代是当朝一品大员的象征，有“一品鸟”的称号，它的羽毛洁白如雪，比喻穿着者的道德品行洁白无瑕。将仙鹤的形象用在补子中，不仅是中国古代政治文化的缩影，也是古典东方美学的凝练体现。

除了男子官服外，明代身份地位极高的命妇在正式场合也需要穿着礼服。命妇指的是有诰命封号的女性，一般为朝廷大员的妻子或母亲。明代命妇在出席重大场合时需要穿戴冠服，主要分为礼服和常服两种。展览展出了一件赭红色暗花缎缀绣鸾凤圆补袍，即为命妇的礼服，其形制为圆领、大襟右衽、宽袖收口，圆领袍上还装饰着补子，补子的纹样通常要与女性的丈夫或儿子的品级一致。这件礼服的前胸、后背各饰有彩绣流云鸾凤圆形补，一只青鸾与一只赤凤缠绕成团形，祥云贯穿其中，精致的暗花纹给人以雍容华贵、端庄大气之感。在古代，鸾凤的形象寄托着吉祥美好的寓意，常常用在与女性有关的装饰物上。这件衣服前短后长，款式别致，既古典庄重，又便于在仪式中行礼，体现了服饰背后承载的深厚文化内涵。

流淌过针尖的华美

第一单元展示了官员服饰的端庄之美，第二单元“华锦庆嘉时”则为大家呈现了一系列华丽绚烂的吉服。这类服饰本是节日、生日、婚礼等吉庆场合中人们穿着的装饰性礼服，因其明艳的配色和精美的纹饰在明代衣物中别具一格，往往也是皇帝赏赐给大臣的赐服。

明代中期以后，天下安定，百姓富足，万国来朝。民间丝绸贸易迅猛发展，服饰的华美之风随之悄然兴起，在吉服上体现得最为明显。吉服式样繁多，形制多高调张扬，精美的装饰纹样多选择带有吉祥寓意的图案或题材，服饰因此被赋予丰富的文化內涵。相对于官员制服，吉服的形制更为开放，装饰也更加华丽，一般会在衣服的肩头、衣袖和衣襟下摆处装饰富有吉祥寓意的鸟兽图案，这些独特的纹样成为服饰的点睛之笔。皇家赏赐的吉服往往还会用蟒、飞鱼、斗牛、麒麟等神话瑞兽图案进行装饰，以此体现衣物主人对朝廷的贡献。

在这一单元的展厅中心位置，展出了一件香色麻飞鱼贴里。在明代，飞鱼纹作为一种高等级纹样，会被装饰在服饰或补子上，成为朝廷赏赐的荣誉象征。鼎鼎大名的锦衣卫就曾以“飞鱼服”“绣春刀”的形象被世人熟知。这里的飞鱼并不是现在所说的鱼类，而是一种龙头鱼尾的神兽，因其与龙十分相像，在明代象征较高的社会地位。虽然飞鱼服频频出现在史料典籍中，但因为服饰文物难以保存、流传，目前全国境内的明代男式飞鱼服只仅此一件。这件飞鱼贴里是朝廷赐予衍圣公的二品赐服，代表着极高的社会地位。整件贴里以略显低调的香色为底，龙头鱼尾的吉祥瑞兽在展厅的暗光照射下活灵活现，飞鱼的双眼隐隐闪耀着光芒，仿佛随时会跃然而出，翱翔宇内，庇佑苍生。

女式吉服是本次展览最为耀眼的展品，宽大的板型、华丽的织绣，在暗红色展厅背景的映襯下显得格外光彩夺目。本次展览展出的一件大红色四兽朝麒麟纹妆花纱女袍是其中的代表。这件女袍以云肩、袖襕、膝襕为装饰。“云肩”是一种由围绕圆心的4朵云形组成的图案，如同彩云环绕在肩头。“袖襕”指的就是两个袖子从肩膀处到袖子的末端都贯通的装饰区域。“膝襕”是指前后襟下摆处用刺绣图案所做的装饰。这件衣服的云肩上还有麒麟纹，麒麟纹是次于蟒纹、飞鱼纹、斗牛纹的高等级装饰纹样，通常装饰在赐服和吉服上，具有祈祷子嗣繁盛的吉祥寓意和驱邪、避灾、祈福的文化内涵。春秋时期流传有“孔子闻西狩获麟落泪”的故事，所以后世以麒麟的高洁代指天纵之贤。以这样高贵的纹饰装饰吉服，足见女主人在其生活的年代的地位之高。

明代吉服虽然不如官服那样正式，但因赐服上织绣的蟒、飞鱼等瑞兽形象与皇帝本人的龙袍很是相似，朝廷在赏赐吉服方面有较为严格的等级制度。《明史·舆服志》记载了一个有趣的故事：嘉靖十六年（1537年），世宗皇帝春祭山陵时，将前来朝见的兵部尚书张瓒身上所穿的飞鱼服认成蟒服。飞鱼与蟒这两种神兽形态确实十分相近，但蟒只能作为一品大员的赐服装饰纹样。世宗十分不悦，问大学士夏言，一个二品尚书，怎么可以擅自穿蟒服！夏言解释，张瓒所穿的是御赐的飞鱼服，只是和蟒服相似罢了。世宗仍不满意：“飞鱼何组两角？其严禁之。”在当时，确有些获赐飞鱼服、斗牛服的官员通过遮挡等手段，让自己的衣服看起来更像蟒服。自此，朝廷规定文武官员不许擅着蟒服、飞鱼服、斗牛服，这一规定一直到明代晚期才有所松动。

日常起居“不将就”

明代综合国力强盛，除了正式场合穿着的华丽服饰外，百姓和官员日常起居所穿的便服也一点儿不将就，同样体现了极高的艺术价值。便服是日常生活中的着装，它更强调实用性。在明代早期崇尚节俭的环境下，便服的颜色和形制大多素雅、简约，是许多人标榜清廉之志的首选穿搭。明代中后期，随着商品经济的发展与繁荣，人们的审美也趋向多元化发展。这一时期的便服样式日渐繁多，衣料、裁制和装饰图案也更加美观复杂。男子便服的主要款式有道袍、贴里、曳撒、褡护等，女子便服的主要款式有衫、袄、裙、比甲等。展览的第三部分“香霭入长裾”集中展示了孔府旧藏之明代常服，通过古今对比等现代科技手段，为观众展现了真实的明代流行风尚。

明代男式便服款式主要以袍为主，适合日常出行，其中尤以道袍最为流行。别误会，这里的道袍可不是电视剧里道士们所穿的长袍，而是一种流行于明代的男士服装款式，是一种形制类似道教长袍的长款服装，通常系带而不用纽扣，袖子宽大，衣身左右开裾，显得衣袂飘飘、风流倜傥，具有文人气质，道袍因此成为明代书生的常用便服。道袍的下摆垂至脚面，穿起来自带气场和风度，十分符合中国人含蓄内敛的性格。明朝嘉靖皇帝是有名的道家文化爱好者，受此影响，这种仙风道骨的男式长袍在明代中期格外流行。

与道袍相比，明代女子的常服要精美许多。明代女子的便装穿搭比较固定，基本都是标准的“袄衫式”，也就是上身穿袄衫、下身穿裙的两截式穿搭，这样的搭配比较符合日常生活出行的需要，也为服装设计提供了更多灵感。

第三单元展示了一件最受观众欢迎的白色暗花纱绣花鸟纹裙，这件长裙于素雅中透着华贵，被大家亲切地称为“网红花鸟裙”。这是一件典型的马面式长裙，裙子腰间镶有白色暗菱纹绢，工艺十分繁杂，其材质选择了明中期极具代表性的暗花纱，以折枝梅花纹作为暗花装饰。

花卉植物是明代文人画中经常出现的题材，这类符合东方审美的素雅图案也是丝绸类服饰中常用的装饰纹样，以植物特有的生活习性比喻高洁的品格。“凌寒独自开”的梅花是坚忍、不同流合污的象征，常用来比喻人清高的品质。植物图案以团枝、折枝或者缠枝样式出现在衣物面料上，形成不同的纹样设计，增强了服饰的美感。白色暗花纱绣花鸟纹裙底部用五彩丝线绣出形态各异的花鸟纹，仔细观察，还能看到穿插其中的水墨山水图案，小桥流水间点缀着鲜艳的花草，如同一幅穿在身上的古典水墨画，极富东方古典之美。

除衣服外，各类装饰物也是反映明代服饰文化和百姓日常生活的重要实物。展览选取了一组金纽扣来呈现明代女子奢华的生活面貌。金纽扣在明代早期是王公贵族们袍服上的重要装饰品，随着社会经济发展，在明代中晚期，这一装饰物“飞入寻常百姓家”，成为女子服饰上的装饰物之一。这类纽扣通常是用金、银等贵金属镶嵌红、蓝宝石制作而成，工艺复杂，成本较高。在制作纽扣时，还会根据不同用处装饰各种吉祥图案，如民间嫁娶时常用的“蝶恋花”“蜂赶菊”“鱼戏莲”“云捧日”等题材，都是频频出现在纽扣上的装饰，寄托了吉祥幸福的美好寓意。

“衣冠大成—明代服饰文化展”作为山东博物馆年度重磅展览，策展之初就受到了社会各界的广泛关注，年轻观众怀揣对传统文化和东方服饰之美的热爱走进展厅，在通经断纬的织线间感悟古典服饰之风华。明代服饰是中华服饰发展史上最辉煌灿烂的代表，王朝虽已远去，留下的珍贵遗宝仍然熠熠生辉。