管窥巴蜀的人文底蕴

黄云辉

成都大学

司马相如在中国文学史上有着极其重要的地位，他的汉赋磅礴大气给人留下了深刻的印象。汉赋一直以来被认为是汉代文学最具代表性的文学样式，赋历来被认为是汉代文学创作最具代表性的文学样式。值得注意的是西汉二百多年，著名的汉赋作家多是蜀人。这与巴蜀文化自由神秘的特性和巴蜀重教的文化氛围有密切的联系。神秘的古蜀国是一个宗教神权国家，浓厚的巫仙文化使蜀人拥有奇特的想象，同时汉初文翁通过一系列的鼓励性措施使儒学在蜀地兴起、传播，为蜀地教育的发展做出巨大贡献。[1]其中司马相如就是在汲取蜀地巫仙文化、儒学思想的基础上创作出文辞优美的汉赋。

李白被誉为“诗仙”，是中国文学史上的的一座难以逾越的高峰。李白豪迈旷达的诗风不仅与他的性格有关，也与他生活的环境也有密切的联系。李白的青少年时期是在巴蜀地区度过的，巴蜀地区的人文底蕴为李白的成长注入了源源不断的动力和养分。首先，巴蜀地区道教文化十分的兴盛，李白也深受道教文化的影响在思想上对老子和庄子多有吸收，他认同老子对宇宙和人生的认识，而在文风上多模拟庄子的浪漫恣肆。例如，他的《将进酒》等诗篇就是满腔豪情和庄子浪漫恣肆的文风有一脉相承。其次，是巴蜀地区的山水也熏陶着李白飘逸浪漫的诗风，。总的来说，巴蜀地区从文化、环境都对李白浪漫主义书风的形成产生了重要的影响。[2]

近代以来巴蜀地区也诞生了很多大文豪，例如巴金、郭沫若、流沙河等。他们的成就或多或少都与巴蜀地区有着些许联系。

巴金是享誉海内外的文学大师，杰出的社会活动家，著名的无党派爱国民主人士，中国共产党的亲密朋友。巴金作为成都人，他与这座城有着千丝万缕的联系，对他的文学成就产生了深远的影响。巴金的《家》、《春》、《秋》都是以他在成都生活的经历展开的。巴金出生在成都的一个封建大家族里，巴金在这样的家庭里接受了良好的中国传统文化的教育，同时也感受到了封建家长制的压迫和虚伪。这些作品如果没有巴金在成都生活的经历，就没有作家的思想积累、情感积累和生活积累，这些作品可能不会如此打动人心。所以巴蜀文化是巴金文学创作的重要源泉。除了在巴蜀地区的生活经历对巴金的文学产生了重要的影响，巴蜀地区的川剧对巴金文学也是有重要影响的。巴金，自小就是一个地道的川剧迷，在他心目中川剧被视为“乡音”。源自四川人生活的川剧，因为其语言的诙谐、幽默，不仅原汁原味地展现了四川人的生活，还折射出四川人的乐观、豁达的精神特征。以巴金的短篇小说《猪与鸡》为例，其中就包含了很多具有四川生活气的方言“龟儿子”、“老子”、“个把”、“狗x的”、“默到”、“老汉儿”等，都是原汁原味的四川话，从而展现了一个地道的四川妇女形象。所以，巴蜀地区的生活、巴蜀地区的独特文化对巴金的文学产生了深远影响，造就了一代文学巨匠。

四川老乡郭沫若是当代著名的大才子。可以说他是才华横溢，涉及领域最广、著述颇多、成就颇高的文化界领袖。文史哲经、诗词歌赋、古今中外，他被后人称为“文坛宗匠”。郭沫若就是在巴蜀地区重学的氛围中成长起来。他在保路运动中郭沫若深受四川人民先乱后治精神的影响，先后创作了歌颂赞美这一精神的作品。例如1949年所作的长诗《四川人，起来》，“四川人，起来！象保路同志会围攻成都府那样，九府十三州，一百单八县，全四川省的老百姓一齐起来！起来！”[3]殷切地呼吁四川人民先乱后治的精神的再度爆发，承担起民族复兴的使命。所以郭沫若的文学成就深受巴蜀重学风气、四川人民精神力量的影响，巴蜀文化是郭沫若成长的沃土。

另一个巴蜀作家流沙河也在中国文学史上占据了十分重要的地位。流沙河在20世纪50年代-20世纪80年代对中国诗坛产生了巨大的影响。流沙河的成就页是以巴蜀文化为成长的土壤。首先，巴蜀自古以来就是中国的诗歌重镇。司马相如、扬雄、陈子昂、李白、薛涛、“三苏”等，可谓是群星荟萃。流沙河的诗一定从这些诗人中汲取了养分，虽然在那个禁锢的岁月里他受伤害，但是受到前辈诗人精神传统的影响，以及由此而形成的开拓创新精神的内在驱动，仍然使他为推动中国当代诗歌的发展作出了可贵的历史贡献。例如，在文革期间写成、文革之后发表的《故园九咏》诗作，首首至情至性，应该是大陆.“伤痕文学”中一些最感人的诗篇。[4]

总的来看，“自古巴蜀出文宗”的说法是有理有据的。无论是古代的司马相如、李白，还是近代的巴金、郭沫若、流沙河，他们的成就或多或少都与巴蜀地区的重学风气、自然环境、民风民俗都有着密切的联系，相辅相成铸就了一批又一批的文宗，对中国文坛产生了巨大的影响。我们通过梳理在全国有重要影响力的巴蜀文人，感受到了巴蜀地区深厚的人文底蕴。