浅论根雕作品意境的营造

卢凤梅

根雕是我国的传统艺术，是雕刻的一种类型，它主要是利用树根或者其他自然形态的变化作为创作的对象，经过有效加工或者处理，以此来创造出人物、动物以及器物等形象的作品。随着我国经济与科技的发展，人们的生活水平得到了普遍提升，在物质生活得到满足以后，人们将目光投到了精神文明的满足感上，对根雕作品也有了更高的认知，所以根雕大师在创作的过程中需要结合极强的艺术感知，凸显出自然美的同时注重作品意境的营造。

一、意境构成了作品的灵魂

意境指的是艺术家借助自己创作的作品来向人们传达一种意蕴与境界，是一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以明确言传、具体把握的境界。一般来说虚实相生便是意境的主要特征，它包括两个方面，一方面是艺术家的创作形象，比如说人物、建筑以及动物等，这些都是真实存在的，也被艺术界称之为实境；另一方面是人们在欣赏作品的过程中对艺术作品的外观产生一定的思维变化。比如说在作品中能展现出一些空间，由此联想到更为广泛的内容，这样就被称之为虚境。只有将实境和虚境相结合，才能使作品显得有灵魂。而虚境并不是虚有的，需要在实体上进行加工，所以将虚境以实境的方式表现出来，然后再修饰，这样基本上就能达成一种意境。

根据对意境的分析可以看出，虚境就是实境的一种升华，展现在根雕作品中就是让人有更深层的感触，作者在创作的过程中就需要将其凸显出来。例如，在动物根雕中，很多创作者根据某种动物进行创作时并不是单一地雕刻一种动物，很多时候都会有一些场景。在雕刻老鹰时，如果是单一的老鹰根雕塑形，欣赏者看上去就像是在看一只老鹰，就算创作者的水平再高，它也就是一只老鹰，并没有任何变化。但是如果在老鹰的基础上构建山、草地或者湖泊这样一些场景，然后根据创作者的感触对老鹰的神态塑形，这样人们在欣赏时就需要细品，从场景的衬托、老鹰的动作以及表情上去思考，在想通了老鹰作为空中霸主那种霸气的意境时，就会出现令人回味和过目不忘的思维情景，这样作品就充满了灵魂。

二、营造意境成功的典范

在根雕作品中创造意境是艺术家必备的一种能力，只有拥有了意境塑造能力，才能在作品的基础上提高审美观和艺术意境。例如，郑兴国大师创作的《洞天胜境》就是一件十分成功的意境塑造作品，它选取的是一棵破败的野樱桃枯根，根部的脂肪和一些糖都在岁月的侵蚀中被风化了，并且形成了像嶙峋、疤眼以及洞穴等残缺般的美状。这些景观并不是人为所能及的，而是通过自然形成的，这种残缺的美景充满着意境与玄机。郑兴国大师的创作是在山水画中得到的启发，他在作品的意境方面下了许多功夫，拿到材料后并没有立刻动刀，而是在思考，等到有灵感时再动刀雕琢，既保持了树根原有的神态，又利用虚实化一的意境，将这种自然美和雕刻美融合到了一起，从而形成了一件极具艺术特性的作品。在作品下面，郑兴国大师雕刻了一个古人，这人的目光看向洞口，而且表情十分诧异，这就是一种思维上的意境，从而使作品耐人寻味，这个人在看到洞口时想的什么，为什么表情会是这样，在洞口外面就是大千世界，那么这个世界到底有多大。从这里就能分析出这个作品的成功之处，引人进入一种奇思构想的意境。

综上所述，根雕是一门艺术，它其中包含着许多的虚实景象，如果根雕大师用一种实的眼光去看待作品并且创作，那么他们的作品必定是失败的、没有灵魂的，而在虚实两者之间进行探索，不仅能让欣赏者看到实物，而且在脑海中能联想到一些虚有的情景，这样的作品就是把欣赏者引入一种意境，使作品有了灵魂，这才是真正的根雕艺术。