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广西少数民族视觉元素在动态图形设计中的应用

2020-11-16银敏吉

艺术大观 2020年24期
关键词:视觉少数民族

银敏吉

摘 要:在新媒体技术快速发展的大背景下,动态图形的应用也越来越广泛,动态图形传递的视觉信息量要大于静态图形,能够引发观者更深层次的思考和意义认同。本文主要研究少数民族视觉信息的动态化设计,从提炼、符号化、时间、空间、延续性、非延续性和节奏几个方面来进行思考,从而能更进一步发掘和研究少数民族艺术与现代科技结合的视觉呈现的设计方式。

关键词:动态图形;少数民族;视觉;信息传达

中图分类号:J06文献标识码:A文章编号:2096-0905(2020)24-00-02

一、动态图形的概述

随着新媒体技术的发展,文字的传播属性正在逐渐被削弱,信息视觉化正被大量的应用在传播过程中,信息符号的构建和视觉表述是我们今天要研究的重要课题,而静态视觉符号和图形所能承载的信息量和觀看的趣味性远远小于动态图形,人们很难不被一幅会动的图像吸引。因此,在多媒体终端发展到一定程度后,动态图形在传播过程中显现出更大的优势。动态图形是静态图形的发展和延续,是将静态图形和符号进行动态化处理,从而引发观者更深层次的思考和意义认同。

二、少数民族视觉元素的平面设计

(一)少数民族视觉元素的调查与研究

少数民族视觉艺术是基于视觉文化 (Visual Culture) 的艺术形式, 在历史变迁中,少数民族的人民积累了丰富的视觉图案和创作经验,它被融入诸如服饰、建筑、雕塑、工艺品、绘画等实物载体中,而且不同的生活习俗造就了不同民族之间独具一格的视觉艺术。在广西生活着壮、侗、苗、瑶、仫佬、京、毛南、彝、水、回、仡佬等11个少数民族,有着非常丰富的少数民族视觉文化,从中提取一些有代表性的视觉元素作为动态图形设计的基础语言,进行再创造再设计,从而形成新的、符合现代审美的视觉样式,以融合传统与现代、共性与个性、传承与创新,开发与利用的关系,让传统民族视觉语言在新媒体、新科技的时代的背景下为我们带来耳目一新的视觉体验。

(二)少数民族视觉元素的归纳与提取

视觉元素的提取与设计永远是设计的创意之源,在进行视觉元素提取的时候主要对一些有代表性的民族元素的原始形态进行提取绘制,如侗族的鼓楼、苗族的服饰、广西的铜鼓、吊脚楼、刺绣、生活器皿、生产工具等等,都可以是提取的对象。提取视觉元素后对其进行分类归纳,整理,分析,为之后的解构和重构设计打下基础。对原始视觉元素的深度挖掘需要我们深入到特定地区进行访谈、观察、收集资料等众多工作,在手机资料时应尽量获取原始的一手资料。

(三)少数民族视觉元素的符号化设计

在今天的设计领域,信息的传达是设计的最终目的,如何构建更有效的视觉信息,通过图形图像表达事物最本质,最精髓的东西,从而达到传递信息的目的,是我们视觉设计需要研究的重要课题。

少数民族视觉元素的符号化也应该符合信息传递的目的。我们在设计的时候首先要对原始图像内容进行细致分析,在事物最本质结构的基础上,归纳出具有民族特征的元素,例如苗族的银饰、侗族的塔形造型以及独特的榫卯结构的鼓楼、瑶族的拉鼓,毛南族的傩文化,仫佬族的美食等等,从中提炼基础图形、进行拆散解构、最后从视知觉的角度,通过运用视觉语言中关于中点线面、形式美的法则、色彩的语义等方法进行图形的重新建构(同时还要保持民族本身图形和色彩所具有的特征),设计出符合人们经验认知和情感认知的平面图形。

三、少数民族视觉元素的动态化设计

(一)动态图形的时间与空间

动态图形作为一种艺术形式,从广义上讲,是静态图形在时间流动中以某种秩序的方式在一定的空间中运动、变化、消失的过程,它包含了时间和空间的概念。在实际的应用中,影视片头、动画、交互、LOGO演绎,界面动效、频道包装、信息可视化等凡是动态的视觉都是其承载的范围。

将少数民族视觉图形进行动态化表达的时候要通过对文字、图像、色彩、场景在时间与空间上的变化来进行语义构建。文字作为信息传递的传统工具,既有抽象表达作用,又有经验认知作用,能够传达的信息比较明确直观。在进行动态化设计的时候,为了增加文字的趣味性和加强观者的认知体验,可以结合少数民族视觉图形或变化其固有的结构来进行动态化设计,让观者在接收信息的同时也能引发情感的认同和更深层次的意义领悟。[1]

而图像作为画面中的主要图形,变化丰富,有着很强的视知觉信息,是传递信息的主要内容。在进行少数民族视觉图形的动态化设计时,首先也要构建出一套连续的变化的符号系统,也要使其图形在时间流和空间流中变化统一,然后逐帧地做出动态变化效果,使其折射出符合主题概念的理念和意义。例如对壮锦上的纹样进行再设计,其中有高度几何化的菱形纹,花卉纹样和鸟纹样,都是比较典型的壮锦纹样,在动态化设计时将这些抽象元素旋转、跳动、奔跑,让人有一种生生不息的意义认同,同时也能引发出与之相关的联想与想象,没有具像图形的认知上的限定。[2]

色彩的流动与变化也是动态图形的重要内容,少数民族图形图像的颜色五彩斑斓,但大部分取自自然,所以在颜色上没有经过过多的调和。所以色彩的动态化设计也应该在一些高饱和度的颜色之间变化与统一,营造出具有少数民族特色的色彩空间。

场景的塑造就是让观者在具象或抽象的空间汇总感知特定的环境氛围,设计时一般模仿情节对应的环境空间,设计成为具有一定标识作用的,带有符号意义的环境空间,从而激发观者的认知和想象。

(二)动态图形的延续性和非延续性

动态图形的延续性是指将情节在时间和空间中,以一种符合逻辑的叙事结构延续开来,使观者能够感知一条清晰的主线。非延续性以非线性的方式展开某种理念、观念、情感等思维意义层面的东西,是跳跃的、主观的、隐晦的。

少数民族动态图形的设计也可以根据需要表达的内容来进行设计,当要表述的是某个事件或民间故事等有叙事情节的主题时,在时间和空间的设计上就要采用有逻辑主线的镜头语言去表现,确保时间和空间上的延续性和流畅性,让观者不迷失在众多的镜头图像中。如电影霸王别姬中,图1两人的目光同时向前移动,切至图2就是他们看到镜中的自己,这种延续性通过画面中人物眼神的运动线来把握,确保观者有连续性的观感。除此外还可以通过线条、形状、色彩等图形元素的延续性来控制视觉的延续和流畅。

当要表达的是某种文化现象或理念性的东西时,可采用非延续性的设计方式,例如将抽象化的图腾元素进行时间和空间的跳跃式剪辑,以此来表现人们对非理性和未知力量的敬畏与恐惧。这种非延续性的设计方式给观者一种主观思维,从而营造出哲学和理念上的想象和认知空间。

(三)动态图形的节奏

在对少数民族视觉元素动态化设计时,也要控制视觉信息传递的密度,就是我们所说的节奏,节奏和速度是相互关联的,节奏舒缓的画面,视觉元素变化的速度也对应缓慢,可以表达平和、精致、庄严的感觉;节奏感强烈的画面,视觉元素的变化速度也对应快速,可以表达力量、明快、活泼的感觉。节奏的快慢就要根据情节或表现方式来决定,一般情况下,延续性强的动画大部分节奏较慢,而非延续性的动画大部分节奏较快。图形自身的运用也有节奏的概念,如小球弹跳的过程,在小球与地面接触的瞬间,速度是最快的,上升至最高点其速度为零,上升的过程是速度逐渐变慢的过程,下降的过程则是速度逐渐变快的过程,这种客观物理因素在也是速度和节奏表现的把控的一个重要方面。

四、结束语

动态图形的设计要求把传统的平面视觉语言与动态影片的视听语言结合起来,形成一个系统的流媒体。在运用少数民族视觉元素进行动态化设计时,需要将文字、图形、色彩和环境几大要素进行时间和空间上的变化设计,还要充分考虑变化过程的延续性或非延续性,把握好主题节奏,讲述一个条理清晰、意义丰富、信息传递力强的故事。

参考文献:

[1]唐春燕.动态图形设计中的视觉信息呈现[D].汕头大学.2011.

[2][美]Jon Krasner著.动态图形设计的应用与艺术[M].李若岩,陈小民,张安宇,译.北京:人民邮电出版社,2016.

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