演员塑造角色体验和体现的关系

颜建明

摘要：演员塑造角色时首先要体验角色，再创造角色，进而体现角色的形象，才能塑造出鲜活的人物形象。

关键词：演员角色;体验;体现

中图分类号：J804

文献标识码：A

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.088

文章编号：1005-5312（2020）29-0135-01

演员塑造角色时，有人认为只可能从角色出发，不可能从“自我出发”——这是一种主张。

又有人认为就是从自我出发，从而引出“体验”的宗旨;只有自己的体验才是可靠的，才是艺术，没有体验也就谈不到体现。——这是另一种主张。

还有的人说：“为什么会体验，内心感到充实极了，可就是表现不出来”。（其实这种说法与第一种说法是异途同归，否定体验的必要性。从而认为只有体现派才是表演艺术）。

这些深奥的学说，又是理论的又是实践的，我也弄不清楚。自己学习得不好，所知甚微，回答不出。我只能从我自身的创作实践谈一点肤浅的、片面的，因而也不一定是完全正确的看法。目的只是赞成这些对艺术的探讨，有利于咱们表演艺术这门学科的发展。

为了说明体验与体现的辩证关系，必须先从是“从自我出发”还是“从角色出发”谈起。演员的这门艺术不同于其它的艺术，只有自我的身心才既是创作者、又是创作的工具、和创作的成品，所谓一身而三任焉。——这是不言而喻的事，所以一点也离不开演员的“自我”。

我以为学者们提出这一命题的目的，主要是针对于舞台上出现的一些形式主义，展览性的、虚假的、过火的、摸拟的......等等弊病而发的。艺术实践者，即以模拟、做作、虚假......等毛病来说，创作实践告诉他，往往是从角色出发所致，进而发现其中的奥秘：即是少了个演员的“自我”，实际上也就是没有个“体验的过程”所致。但是如果只有“自我”而不出发（即再创造出角色），那又会产生另一种毛病，即：自我扩张，自我展示、展览、表现演员的自己（演员们不是说，要爱自己心中的角色，不要爱角色中的自己吗？）于是增添了两个字：“出发”。笔者的粗浅的体会是：演员的全部创作实际，就是以演员自己的思想、感情为基础，设法与角色同命运，同甘苦，同呼吸（即：生活于角色、或叫作體验角色），同时通过自己的五官形体，生发出角色的形象来。——这就是“从自我出发”的全部含义。这也就是演员表演的“内部技巧”和“外部技巧”的又有区别又相联系的辩证的统一。或者叫做“体验与体现”的辦证关系，也即是演员与角色的关系。如果持“从角色出发”论者的意思，只是指现在表演上存在着的是：没有人物性格，这我同意，但也只能同意你一半。因为过错不在演员，而在于那些自命为“从自我出发”的所谓“体验派”。

追其源，恐怕还是没有真正的深刻的体验所致。或者只停留在个“自我”而未出发。（不过这种情况不多）

如果持“从自我出发”论者，认为只要有了“体验”就有了一切，这也未必。因为体验还不等于体现，虽然它们有密切的因缘关系。有两种体验：直接的，间接的。直接的体验虽然是最根本、最深刻、也是最可宝贵的，但可惜人的生活总是有限的，正如生命总是有限的一样。在一切文艺领域内间接的体验总是占多数，因此间接的知识反而成为重要的因素了，尤其是演员的创造则更是如此。演员总不可能象戏剧中的人物那样地经历那么多的遭遇：如被杀害......。因此善于设身处地，富于想象力就成为做演员的不可或缺的条件了。演员要磨炼自己进入角色的规定情境，磨炼自己与角色共同生活、共同行动的本领。

但是往往当这种情况......虽然努力生活于角色，但终是体验不出角色的思想感情、或体验得并不深刻。如何办呢？笔者的办法是：（1）努力回忆自己生活经历的库藏寻找类似心情，将它挪用过来，但需注意，既挪用过来以后，你又必须立即跟着剧情去进展，否则有时它反会成为进入角色的规定情境的阻拦了;

（2）你再读剧本，从头读起，而不是只读你自己的一段。或找你的对手共同琢磨去，辩论一番去;（3）再不行，你只得去碰碰运气，去参加一些社会活动去，读小说去、看戏、看电影去，那怕去打一场球、画一幅画......等等。总之，用一切办法使自己的思想活跃起来，或者干脆暂时丢开它，灵感总是带几分偶然性与冒险性的，而灵感又总是优先光顾那些思想活泼、生活面广、趣味丰富、热情而朝气蓬勃的人。

以上就是直接体验与间接体验的相互为用的关系。毫无疑义，直接体验乃是最深刻，最富有的创作库，生活底子厚，了解事物的能力一定强，但同时作为演员创作的特性，生活于角色，体验角色的思想感情（即进入角色的规定情境，与角色共命运，同甘苦，共呼吸，同行动。）乃是更主耍和最有效的体验，因为它是角色的直接的经历，从这一意义上讲它又是另一形态的“直接体验”啦。

一定的内容必须要用一定的形式来表达，这形式就是体现之结果，体现是属于艺术的形式范畴。体现的方法多种多样，手段又各有不同，所谓“戏法人人会变，各有巧妙不同”。这个“巧”即是技巧（艺术），技巧有其规律性，规律是客观存在的东西。艺术上只有高低、粗细之分，没有是与非之说。因此一切艺术上的事，只能是经过辩论，实践，竞赛的方法使之更提高，更臻完美。也就是更符合于客观的规律。

所以关于艺术形式的问题，我们应该研究艺术形式，表现手法、技巧。本文的目的也是打开窗户、透透气，并与大家探讨、商榷，请予指正。