抗日战争时期中国共产党的妇女工作
2020-11-09王欣欣
[摘要]抗日战争时期,中国共产党的妇女工作主要是开展妇女运动,“三八”妇女节纪念则成为推动妇女运动的重要途经,在中国共产党的领导下,妇女运动与形式各样的“三八”妇女节纪念活动得到了有效结合,既激发了民族意识和抗战激情,推动了党组织的建立,又动员了妇女以实际行动支援前线,极大地促进了广东妇女运动的发展和广东妇女的解放,也极大地推动了抗日战争的胜利。
[关键词]抗日战争;广东;“三八”妇女节纪念;妇女工作
[作者简介]王欣欣(1994-),女,山东省东营市人,华南师范大学,研究生,研究方向:中共党史。
[中图分类号] D442[文献标识码] A[文章编号] 1006-8031(2020)10-0010-05
“三八”国际妇女节作为一个重要的纪念节日,起源于西方女工为了要求“男女平等”“自由解放”“增加工资”而在美国芝加哥城举行盛大的员工示威游行。1910年第二次妇女社会主义者大会上世界革命妇女领袖蔡特金提议定3月8日为国际妇女节,获得大会一致的拥护,到了1921年共產国际在莫斯科召开第二届妇女代表会议正式确定3月8日为国际劳动妇女节,“三八”国际妇女节的诞生可以说是国际社会主义妇女运动的产物。此后,“三八”妇女节便成为民主革命时期的重要纪念节日。1924年,广州妇女界“对于政治、社会、教育各方面,颇能活动,而子女权尤所注意,故于此妇女日,更认为重大问题,而有所表示。”①所以于3月8日在广州市举行了全国第一次“三八”妇女节纪念活动。这是首次以纪念日的形式为女性权利而进行的一次重要纪念,是中国妇女运动史上的一个新纪元。此后,每年的“三八”妇女节都会以各种形式进行纪念。抗日战争爆发之后,抗战救国成为了中国共产党妇女工作的主题,“三八”妇女节纪念的革命性、政治性更加凸显,包括广东各界妇女在内的全国各界妇女以高昂的姿态和饱满的激情融入抗战救国的时代洪流之中。
一、抗日战争时期广东省“三八”妇女节纪念活动的主要形式
(一)群众性的纪念大会
群众性的纪念大会是中国共产党动员组织广大妇女群众纪念“三八”妇女节的最有效形式,也是抗日战争时期广东省各地区纪念“三八”妇女节举行频率较高的形式,这种纪念大会都会有正式的程序和较为庄重的纪念空间布置。
比如,1938年3月8日,广东妇女团体联席会议②召集广东各界妇女在广州民教馆举行纪念大会,这是抗日战争爆发以来广东省举行的第一次“三八”纪念活动。参加大会的有五千多人,除广东省各妇女团体外,还有各县、市妇女代表,“大会为武装女同志授旗,她们表示了‘百粤妇女,替死抗敌的决心。”③大会通电全国,表示广东妇女誓死抗战的决心,会后妇女宣传队分赴市内及附近各乡宣传妇女救国的意义。1939年3月8日,根据中国共产党的指示,香港、九龙各界妇女举行规模空前的“三八”妇女节纪念大会,中心会场设在全港最大的剧院利舞台,各区设分会场。④香港、九龙地区的妇女及侨居香港的国际妇女“分五个区举行庆祝集会,参加人数有‘近万人(一说几万人),这是港九地区妇运史上罕见的。”⑤宋庆龄在大会上发表了演说,她呼吁各阶层和各种族的妇女,继续支持中国的抗战,援助在敌后战场上英勇战斗的游击队。⑥同日,在中共台山市委领导下,以“青抗”⑦“妇抗”⑧名义组织各校和附城各乡村三千多名妇女在台城南门朗广场,举行声势浩大的“三八”纪念大会,乡村女青年由各乡村女教官率领,全副武装参加大会的检阅仪式。会后在台城游行一周,同一天不少乡村也举行了纪念活动。⑨同日,恩平县在江洲小学召开较大规模的“三八”纪念大会,中共中区特委妇女部长谭婉明(谭本基)带领数十名代表,其中有开平侨眷周老太太(方玉莲)步行前往参加,会上宣布成立恩平妇抗会。⑩1945年3月8日,在大德戏院召开“三八”妇女节纪念大会,“到会的有中日各机关团体代表,省市妇女会理监事暨各妇女同志数千人。”?
上述可以看出,大规模的群众性纪念会议可以把众多不同阶层的妇女聚集在一起,使参加人数和纪念声势空前扩大,影响范围最广,并以不同仪式集中向群众表达中国共产党的政治主张和妇女政策,能够对参会的人员起到潜移默化的影响。
(二)发表纪念文章
在报刊杂志上发表各种类型的纪念文章或是出版特定的纪念专刊及特辑,这样的纪念方式运作成本低,传播范围广,简便易行还能充分调动民众的参与情绪,是中国共产党纪念活动中运用最广泛的形式。在众多“三八”妇女节纪念文章中,由广东地区中国共产党妇女工作的主要领导人负责编写,能够直接反映中国共产党妇女运动的指导思想与核心内容。另外,还有一些抗日态度积极的国民党开明人士负责编写的文章,这些文章一般都有很强的指导性。1938年3月8日《救亡日报》?刊登了区白霜?的《怎样纪念今年的“三八”节》一文,文章提出纪念“三八”妇女节“光是开会游行,显然是不够了。我们要配合抗战形势开展,用实际行动来纪念它。”?她提出要建立抗日统一战线的妇女运动,广泛动员妇女群众参加抗战。1941年3月8日,《广东妇女》?刊登了陈明淑?《本年纪念“三八”我们应完成的任务》,文章回忆了广州沦陷第一年的“三八”妇女节纪念,重申了“三八”妇女节纪念的重大意义,也提出了今年“三八”要切实完成的任务:1、动员妇女人才。2、开展县妇女组训工作。3、扩充妇女生产事业。4、协助抗属。5、推广妇女识字运动。?1943年3月31日,《广东妇女》刊登了吴菊芳?的《我们如何纪念“三八”国际妇女节——“三八”日广播词》,号召妇女健全人格;提高战地服务的精神;动员家属服务抗战;加紧生产事业的建设;加强妇女团体的组织。?1944年3月8日,东江纵队政治部发出《“三·八”妇女节告妇女同胞书》,号召妇女们劝自己的丈夫、儿子去当游击队员打日本;要努力生产,扩大春耕,使粮食丰足;入夜校,努力读书识字,增加知识这三件大事。?1945年2月底,东江纵队政治部发出《关于纪念今年“三八”妇女节的通知》,指出要以今年的“三八”妇女节为契机打开妇女工作新局面,把3月1日至3月8日作为纪念“三八”妇女节的宣传周,在此期间进行突击工作。这些为纪念“三八”妇女节而作的文章,富有很强的思想性、指导性、启迪性和说服力,对促进广大妇女的觉醒,团结广大妇女参与到抗战救国中均有一定的作用。
(三)示威巡行
1924年广州举行了中国第一次公开纪念“三八”妇女节的活动,此次活动的主要形式便是示威巡行。示威巡行往往是妇女斗争要求的集中反映,能够壮大声势,营造氛围,起到很好的动员效力,而巡行中的各种口号、文艺活动不仅能够增添“三八”妇女节的节日气氛,它们本身所表达的政治诉求也能对人产生潜移默化地影响。
比如,1938年3月8日,在“三八”纪念大会之后进行了大巡行,省内各界妇女团体参加,人数达几千人,场面非常热闹,阵势是这样排列的:
“军乐队在前,主席团一行在‘纪念三八妇女大巡行横旗之下领导前进。接着是一队女童子军。她们之前,抬着本报郁风女士画的‘纪念三八全国妇女总动员大幅画,依次是社训女装订队、女警训队、妇女联合会的战时服务团各队等团体的行列。在妇女联合会的前面有一幅大画,是以敌人奸杀为题材的(两幅皆为郁风手笔),其间锋社剧团也有一幅大画——‘全国妇女武装起来。其他,多拿有写着口号的小旗子。”
同日,汕头各界妇女进行“三八”妇女节纪念大巡行,一千多人涌到马路上,排成一条长长的队伍,有序地进行巡行。巡行队伍高喊口号:
“全潮仙妇女联合起来,参加作战!
全世界妇女联合起来,保卫和平!
纪念三八,要学习三八精神!
起来不愿做奴隶的人们……
打倒日本,打倒日本!”
1939年“三八”节,台山三千多名妇女集会举行声势浩大的游行示威,女社丁队全副武装,精神抖擞参加检阅,充分显示了侨眷妇女的力量。1939年潮阳妇女在举行完“三八”妇女节纪念活动之后进行示威游行,“潮阳海门妇女识字班的妇女们全部剪成短发,英姿飒爽的出现在游行队伍中,她们高呼抗日救亡口号,高唱抗日救亡歌曲显示了妇女革命的力量以及她们高度的爱国主义精神和强烈的民族感。”同日,莞城为纪念“三八”妇女节举行了隆重的纪念大会,会后冒雨上街游行,高呼“妇女们联合起来,打倒日本帝国主义”的口号,此后,东莞各地纷纷组织妇女会、姊妹会,开展“献金”募捐运动,发动妇女成立慰问队、救护队、缝衣队,写慰问信。
除上述三种主要纪念方式以外,在抗战期间,广东省的“三八”妇女节纪念还有一些其他纪念方式:如1938年3月7日,南海县救亡宣传工作团的女同志发起纪念“三八”扩大宣传的活动,“演出‘妇女进行曲‘重逢等爱国剧”。1938年3月8日晚,“抗敌剧社,在民众教育馆、演‘女记者等”。1941年“三八”前夕,广东省妇女界发起募捐举行义卖,并组织劝募队,沿途劝募,将募捐所得,全部作为援助抗属经费。1943年3月8日各机关、团体的妇女们举行“妇女运动周”,“妇运周定为一星期,从‘三八日起,每日举行一种以上的活动,分为纪念日、体育日、艺术日、文艺日、康乐日,胜利日”。1945年3月8日,省妇女会举办售旗募捐,“分向本市各界热心公益人士劝销,成绩极优”。
不同的纪念方式有其独特的功能,抗日战争时期,在中国共产党的领导下,妇女运动与形式各样的“三八”妇女节纪念活动得到了有效结合,使纪念功效达到了最大化。
二、抗日战争时期“三八”妇女节纪念活动的功能与作用
纪念活动不仅是一种仪式,更是一种象征,并且具有其独特的社会功能。“三八”妇女节作为为了维护妇女权益,促进妇女解放而开始纪念的重要节日,一直受到中国共產党重视,在抗日战争期间举行“三八”妇女节纪念,成为动员广大妇女参加抗战救国的重要途径。
(一)激发妇女民族意识和抗战激情
广东妇女具有光荣的革命传统,她们的自尊心也特别强烈,并且广东妇女具有“三多”的优势,即华侨、港澳同胞及侨属多;有文化、有知识的妇女多;城市女工也较多,因而在政治上敏感,接受新事物、新思想较快,抗日战争的爆发使得广东妇女再一次陷入水深火热的境地,被压迫和仇视帝国主义的心理积压已久,此时需要一个契机来号召她们,而“三八”妇女节纪念因为纪念方式丰富,聚集人群多,影响范围广,情感共鸣强烈,成为中国共产党激发广东妇女民族意识和抗战激情的有利契机。
1938年3月8日花县举行的“三八”纪念大会,党支部领导人在发言之后“一阵长时间的掌声,近于战场上开动着的机枪……一位老婆婆出来说话,她感动到眼泪快要流下来。……街头充满着人群,‘从今不做牛马,我们要争饭吃,不听你三从四德的鬼话……冲到前线去,永远不回家。……”同日,东莞举行的“三八”妇女节纪念活动,街道上充斥着妇女们的呼声“纪念妇女节要抗战到底”“姐妹们,起来,姐妹们,起来,不做奴隶,不断锻炼,走向前去,去争取我们的解放……”“三月初八,三月初八,世界妇女,今天碎铁枷”
1938年3月9日的《救亡日报》这样写到:
“在广大的妇女群众中,武装的、便装的,但她们的精神一样严肃而热烈,她们中间有职业妇女,女学生,女工友,家庭妇女,甚至老太太抱着孙女,也跑来参加纪念她们的‘节日,哦!伟大的‘三八,在今年,无疑的已在革命的广东妇女们的心里,重燃起了革命之火,而广东妇女们之在‘三八,也无疑的把抗战的火焰燃了起来。”
抗战初期,几乎所有的妇女抗日团体都把宣传抗日、唤起广大妇女觉悟作为第一要务。中国共产党清楚地认识到,唤起觉悟是实行有效动员的必要前提,没有广大妇女群众爱国意识地觉醒就没有整个民族的觉醒,没有民族的觉醒就没有抗战的胜利,所以以“三八”妇女节纪念为契机,唤醒妇女民族意识和抗战激情,为后续的抗战动员和抗战胜利奠定了基础。
(二)推动妇女组织的发展
抗战爆发后不久,中共中央组织部颁布了“妇女工作大纲”。“大纲”明确指出“抗日战争妇女运动的方向是以动员妇女力量参加抗战,争取抗战胜利为基本任务”。具体方法是“经过统一战线的活动与组织,团结各阶层广大妇女群众,并特别注意发动与组织劳动妇女,为我党妇女工作的路线”。因为当时广东的妇女群众组织还只是在城市的青年学生、文化界这方面,妇女虽在城市有一些,但其群众基础还很少。在广州、香港的职工组织虽各有人数约一万左右,连海员共约三万人,农民的组织更加薄弱,青年妇女的组织都未深入到工农群众中去。中国共产党深刻认识到组织是力量的源泉,所以深入发动与组织劳动妇女成为了党的重要工作,而“三八”妇女节纪念则为党深入发动与组织劳动妇女的重要途径。
1939年,邓颖超在《纪念“三八”节开展妇女运动》中提出“号召每一个妇女要加入一个妇女团体来纪念‘三八”。在中国共产党直接推动下,1939年,不少县级的广东妇女抗敌同志会以“三八”妇女节为契机相继成立,见下表。
另外,“三八”妇女节或“三八”前后成立的妇女组织还有省新运妇委会(成立于1939年3月8日),开平县妇女服务团(成立于1938年3月7日),兴宁县妇女同志会(成立于1938年3月8日)。
组织是力量的源泉,妇女组织是中国共产党联系妇女群众的桥梁和纽带,抗日战争时期,中国共产党以“三八”妇女节为契机,深入群众发动与组织劳动妇女,壮大了党的妇女组织,进一步整合了妇女群众的力量,也保障了党的各项抗战政策由上而下的实施,为抗日战争的胜利提供了组织基础。
(三)动员妇女以实际行动支援前线
通过“三八”妇女节纪念仪式,唤起了广东妇女的民族意识和抗战激情,她们旋即以实际行动参加抗战救国,发挥出了巨大的力量,1940年,曲江在“三八”纪念节募捐了八、九百元,慰劳受伤将士。1940年,省妇女会在“三八”妇女节派发米票救济市内失业贫苦会员,“以广州市计,不下五千余人,其中失业贫苦妇女颇众,该会因此特乘昨日‘三八妇女节日,特制有米票四千余张,分送给各贫苦会员……各贫苦得此米票,皆大欢喜不已”。1941年广东新生活运动促进会妇女工作委员会为了完成保障抗战家属利益的任务,“就决定在这光荣的‘三八节中,成立广东妇女协助抗战军人家属委员会,以集中全省妇女的力量”。前面提到的1942年,省妇女会组织全市女学生组成卖花队到各区劝卖“成绩甚佳,查这次卖花所得之款,共计军票九百七十八元五角三分,国币四百四十元零三角,小洋七角,港币五元四角,满洲币二分,总数军票,一千零廿五元四角五分。以3月30日派职员会同各校代表前往四庙善堂等四处难民收容所散账,14日到横范粥均等两处散账。以上两日散账之款共计军票九百三十元四角六分,余款则购买饼干面包再施赈难民”。陪都妇女界于1943年3月8日在纪念“三八”集会上,捐献“妇女号”飞机一架。
结语
毛泽东说过:“假如中国没有占半数的妇女觉醒,中国抗战是不会胜利的……”抗日战争期间,广东妇女为戰争胜利做出了巨大的贡献,“三八”妇女节纪念是中国共产党在广东妇女工作中浓墨重彩的一笔,广东省在纪念“三八”妇女节期间宣传的思想内容、举行的各种会议、开展的各项活动,无一不是推动当地妇女解放事业发展进步的有力杠杆。没有仪式和象征,就没有国家。纪念日成为了连接历史、现实、未来的方式和媒介。2015年9月27日,习近平在全球妇女峰会上的讲话中指出:“妇女是物质文明和精神文明的创造者,是推动社会发展和进步的重要力量。没有妇女,就没有人类,就没有社会。”历史给人启示,历史也让人反思,就当前而言,要借助纪念的表达功能、动员功能、凝聚功能,服务于全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党,让其成为建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的推动力。
[注释]
①三月八日广州举行国际妇女节运动.陈丽珠,黄秀华,官丽珍编.广东妇女运动历史资料(第一卷).1990年:第76页.
②抗战初期,广东妇女团体很多,但各自分散活动,力量不集中,随着抗日救亡运动深入开展,各妇女团体纷纷要求成立一个统一的妇女组织领导机构.经中共广东省、市领导研究认为当时要建立—个统一的妇女组织,条件还不成熟.决定先建立一个“妇女团体联席会议”,共同协商解决妇女抗日救亡活动各项事宜.根据中国共产党的指示,经共产党员黄梅棣、梁薇娟、伍坤顺、俞福亲等人的串连发动,由省、市妇女抗敌后援会、市妇女会等妇女团体发起组织的“广东妇女团体联席会议”,于一九三七年十二月正式成立.参加联席会议的有:救亡呼声社妇女组、省女界联合会、市妇女会、女权运动大同盟、基督教女育年会,以后陆续参加的有省、市妇女抗敌同志会、车衣女工会、中大女同学会等妇女团体.
③广东省妇女联合会、广东省档案馆编.广东妇女运动历史资料(第六卷).1991年:第286页.
④广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年).1988年:第81页.
⑤广东妇女运动历史资料编纂委员会编.抗日战争时期的广东妇女运动.广州:广东人民出版社,1986年:第23页.
⑥宋庆龄.关于援助游击战士的呼吁.宋庆龄选集.北京:中华书局,1966年:第139页.
⑦1937年8月13日,在中共汕头工委的领导下,成立了汕头市青年救亡同志会(简称“青抗会”),会员有两百多人.
⑧广东妇女抗敌同志会简称“妇抗会”成立于1938年2月2日,“妇抗会”从组建到成立,都得到中共广东党组织的关心和支持.后省委专门派了区白霜指导“妇抗会“工作,同时,党在“扫抗会”成立了党小组,伍坤顺任小组长;党小组直接由中共广州市委派员联系.
⑨⑩广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年),1988年:第81页.
?省妇女会昨日热烈举行妇女节庆祝大会.广东省妇女联合会、广东省档案馆编.广东妇女运动历史资料(第六卷)1991年:第214页.
?《救亡日报》是国民党和中国共产党协商创办的,1937年8月24日在上海创刊,1927年11月21日上海沦陷之后,《救亡日报》转至广州,于1938年1月1日复刊,报纸的编辑工作主要在中国共产党的领导下进行.
?时任中共广东省委妇女工作委员会委员.
?怎样纪念今年的“三八”节.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年).1988年:第371页.
?《广东妇女》月刊是广东妇女新生活运动促进委员会的官方刊物,1939年,广东新生活妇女工作委员会成立,主任委员吴菊芳,中共党员区白霜任总务组长,委员会中有三分之一是中共地党员.
?时任广东妇女抗敌同志会副主席.
?本年纪念“三八”我们应完成的任务.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年).1988年:第386页.
?时任广东省新生活运动促进会妇女工作委员会主任委员.
?我们如何纪念“三八”国际妇女节——“三八”日广播词.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年).1988年:第387-390页.
?“三·八”妇女节告妇女同胞书.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年).1988年:第392页.
关于纪念今年“三八”妇女节的通知.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年)1988年:第393页.
广东的妇女站起来了——五千之众的“三八”大巡行.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年).1988年:第374-375页.
潮汕的妇女怒吼了!——汕头各界妇女纪念“三八”节.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年).1988年:第379页.
广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年).1988年:第46页.
抗日战争时期广东妇女运动的特点.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.抗日战争时期的广东妇女运动.广州:广东人民出版社,1986年:第32页.
东江抗日根据地妇女运动初探.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.抗日战争时期的广东妇女运动.广州:广东人民出版社,1986年:第78页.
南救国团举行纪念“三八”演剧.黄秀华,高惠平等.广东妇女运动历史资料(第五卷).1991年:第400页.
“三八”在韶关.许振泳,陈丽珠等.广东妇女运动历史资料(第八卷).1991年:第22页.
省妇女会三八节售旗,筹得善款一万余元.广东省妇女联合会、广东省档案馆编.广东妇女运动历史资料(第六卷).1991年:第214页.
全国妇女武装起来——三八节在花县.黄秀华,高惠平等.广东妇女运动历史资料(第五卷).1991年:第403頁.
中国妇女起来了——东莞“三八”日速写.黄秀华,高惠平等.广东妇女运动历史资料(第五卷).1991年:第406-407页.
广东的妇女站起来了——五千之众的“三八”大巡行.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年).1988年:第373页.
广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年).1988年:第2-3页.
张文彬报告有关群众运动问题.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年.1988年:第108页.
纪念“三八”节开展妇女运动.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年.1988年:第368页.
广东省新生活运动促进会妇女工作委员会简称“省新运妇委会”,中共广东省委为了广泛团结国统区的各界妇女,扩大妇女抗日民族统一战线,决定区白霜进入“省新运妇委会”工作.一九三九年三月八日,“省新运妇委会”正式成立.
中共广东省委妇委关于广东妇运报告——妇女开展概况、成绩问题、经验教训及今后方针.陈丽珠,黄秀华等编.广东妇女运动历史资料(第二卷).1991年:第176页.
三八妇女节省妇女会派米票救济市内失业贫苦会员.中山日报,1940年3月9日(第一版).
敬告全省妇女书.广东妇女运动历史资料编纂委员会编.广东妇女运动历史资料汇编(1937年—1945年).1988年:第274页.
广东妇女售花款项,再购包饼施惠难民.广东省妇女联合会,广东省档案馆编.广东妇女运动历史资料(第六卷).1991年:第200页.
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[6]黄秀华,高惠平等编.广东妇女运动历史资料(第五卷).1991年.
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