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赫留金那一“戳”

2020-11-06詹火滥

广东教学报·初中语文 2020年30期
关键词:变色龙人性法律

詹火滥

摘要:契诃夫《变色龙》中的赫留金是个容易被忽视的人物。本文细致探究赫留金那一“戳”的内涵和外延,从文本语言和社会语言探寻赫留金一“戳”的文学意义和社会意义。

关键词:戳;法律;人性;赫留金;变色龙

契诃夫《变色龙》是享誉世界的讽刺小说,“变色龙”成了某一类人的代名词,奥楚蔑洛夫被定格在溜须拍马、谄上欺下、见风使舵、趋炎附势的小人物之列, 成了文学史上的典型人物。经典的丰富内涵,多维角度,历经淘洗,经久弥新,如窖藏老酒,醇厚甘美。细细品味、咀嚼小说细节,赫留金那一“戳”,精彩至极,熠熠生辉,可谓神来之笔。《变色龙》所有的内涵,都离不开赫留金那举世闻名而又被人忽视的一“戳”。

一、为什么戳

赫留金为什么要戳狗,独眼龙说出了原因。“长官,他本来是开玩笑,把烟卷戳到狗的脸上去;狗呢——可不肯做傻瓜,就咬了他一口……他是个荒唐的家伙,长官!”独眼龙话语显性的信息,包含以下内容:赫留金被狗咬的原因——赫留金用烟卷戳狗的脸;对赫留金定性——荒唐;如何荒唐——以伤害的方式开狗的玩笑。至于赫留金为什么要做出如此荒唐的举动,独眼龙没有明说,但从小说的社会环境可窥视一斑:经济萧条,闲来无事,无聊至极,无事生非。

二、戳破了什么

赫留金那一“戳”,戳破了什么?综观小说,戳破了平静,掀起了波涛。

1.戳破了沉静的环境。赫留金工作的广场“四下里一片沉静。广场里一个人也没有”,“商店和饭馆的门无精打采地敞着。”一切显得那么沉静、萧条、无精打采,人们就这样自然而无奈地生活着。赫留金一“戳”,就戳破了沉静的环境、戳破了死气沉沉的广场,广场一下子热闹起来:狗的尖叫声、人的叫喊声,还有“仿佛一下子从地底下钻出来的”一群人。沉静与热闹,事实与谎言,维护与撕裂,人与狗的对峙,一下子全都在光天化日下交织着,演绎着,变化着,令人目不暇接。在这样不平静里,“一个荒唐的时代,一个善变的警察,一条无辜的狗,一群无聊的人。给我们上演了一段可笑而又使人压抑的故事。”(高尔基语)

2.戳破了平等的谎言。谎言最能掩盖真相,也最能让人疯狂。颇有点像《狂人日记》一样:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人。”

赫留金满怀喜悦、充满希望的“现在大家都平等啦”,被他自己的一根指头轻轻地戳破了。“平等”,是人类社会最耀眼的文字,也是最高级的社会形态。时至今日,“平等”还作为我们尊崇的价值观。社会就在部分人追求“平等”和部分人设置“不平等”中曲折迂回发展,文明也就在平等——不平等——平等的循环往复中缓慢地前进。当“不平等”累积到一定程度,社会矛盾不断激化,权贵阶级就要创设“平等”的假象,或者造出“平等”的谎言,掩盖真相,减轻民愤,弱化社会矛盾,维护统治。赫留金就处于统治者画出的“平等”空中楼阁中。“现在大家都平等啦”,只不过是“他的法律”说的。当赫留金与权贵冲突时,“平等”的海市蜃楼便烟消云散了,甚至风云突变。咬人的疯狗瞬间变成“娇贵的动物”,被狗咬伤的“人”也就成了“混蛋”。

3.戳破了法律的面纱。奥楚蔑洛夫和赫留金都披着“法律”的外衣。

当奥楚蔑洛夫不知道狗的主人是谁和知道狗的主人不是将军的时候,奥楚蔑洛夫一句“那些老爷既然不愿意遵守法令,现在就得管管他们”。颇有在法律面前人人平等、执法为民、不畏强权的警察正气。但是,“那儿的人可不管什么法律不法律”,法律面对强权,法律成为一纸空文。强权高昂着头,睥睨着遮羞布似的法律,狂笑而去。

再看赫留金,他尊崇的“现在大家都平等啦”的法律,只不过是“他的法律”,是调解法官的“法律”,是权贵的法律。他说出“现在大家都平等啦”后,心里空荡荡的,因此特别强调地补充“我的兄弟就在当宪兵”。

法律在奥楚蔑洛夫和赫留金的心里,都不是什么神圣的东西,它以虚伪的本质扮演着维护正义公正。赫留金只一戳,那只血淋淋的手指头就戳破法律的伪善,法律的封面上隐隐约约地现着血淋淋的“虚伪”二字。

三、戳出了什么

赫留金开玩笑的一“戳”,意想不到戳出了人性的弱点。

1.人不如狗。在文学语言和社会语言里,“人不如狗”,是暴露、痛斥、控诉不把人当人看。赫留金那开玩笑的一“戳”,却如一把软刀子,把自甘不如狗的人,一丝不挂地示众。众人却“哈哈大笑”,麻木冷漠。这一“戳”,真戳得高明,戳得巧妙,戳得令人心疼,更戳得人无地自容。

当动物受到刺激、虐待、伤害、威胁时,都会逃离或反抗,甚至以死相搏,绝不会傻瓜似束手就擒,更不会坐以待毙。狗受到赫留金烟卷的一戳,就咬得赫留金手指头血淋淋的。就凭那“咬了他一口”,那就是一只令人肃然起敬的没有变色的狗。即使被赫留金逮住,“坐在人群中央的地上,前腿劈开,浑身发抖”“它那含泪的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”,也不失为一只具有真本色的狗,狗性没有泯灭。

赫留金,虐待狗,被狗咬了一口,就谎说是无缘无故被狗咬,异想天开寻求赔偿,失去作为人的本真,赫留金变色了。

在寻求赔偿不成,遭受一番嘲笑,甚至受到奥楚蔑洛夫“我早晚要收拾你”的威胁后,赫留金也无任何的反应。

就忍受与反抗看,赫留金不如狗。

2.奴性自贱

奥楚蔑洛夫时而感到“天这么热”,时而觉得“好像起风了,挺冷”;时而义正词严,时而谄媚屈膝;时而怒骂狗是“野畜生”“下贱坯子”“疯狗”,时而盛赞 “名贵的狗”“娇贵的动物”。这些语言和神情的瞬间转换,皆因狗的主人是不是席加洛夫将军。影子似的将军,就让奥楚蔑洛夫主动地巴结,主动地献媚,主动地自贱,主动地卑躬屈膝,主动成为奴才。

动物的变色只为适应环境,只为生存,当危险来临,动物掩藏本色,改变颜色,这种变色只为自保。

奥楚蔑洛夫变色是主动的,其骨髓里流淌着“变色”的基因,这是极其恐怖的。只是人群里有人说“这好像是席加洛夫将军家的狗”,一个并未确定的“好像”,就让奥楚蔑洛夫感到忐忑和恐惧,就那样急速地变色,这已经不是动物以求自保的变色,而是人类社会護主的奴才行为,是自甘卑贱的奴才心理作祟。

由奥楚蔑洛夫的奴性,自然联想到《小职员之死》。小职员切尔维亚科夫因打喷嚏,不小心将唾沫星子喷在退休将军头上,于是寻找一切机会,小心翼翼、胆小甚微地向将军解释、道歉。“看在上帝的面上,原谅我。” “我把唾沫星子喷在您身上了,大人。……原谅我。……您明白……我原本无意……”甚至穿上新制服,理了发,郑重地登门道歉,“大人,要是我斗胆麻烦大人,那只是出于一种我可以说是抱歉的感觉!……那件事不是故意做出来的,请你开恩相信我的话才好。”可每一次解释、道歉都因将军的不在意或者不耐烦而被打断,小职员切尔维亚科夫就由开始的“不再觉得幸福”“凄凄惶惶”,发展到担心、猜忌、惊吓、恐惧、焦虑。小职员惶惶不可终日,终在将军不耐烦的“滚出去”怒喝下,“害怕得周身发麻”,回到家后一命呜呼。小职员的胆小怕事、怯懦自卑、胡思乱想、妄加揣测,都是惧上的奴性表现,是精神的奴性在行为的体现。

甘当奴才的卑贱心态,导致了切尔维亚科夫因一个喷嚏葬送了自己的性命,淹死在自己的唾沫星子里。切尔维亚科夫实在太可怜了!

奴才般的奥楚蔑洛夫,装腔作势、趋炎附势、谄上欺下,对上卑躬屈膝,对下“我早晚要收拾你”,奥楚蔑洛夫不但可怜,还可恨。

契诃夫善于描写小人物,高尔基对契诃夫这样评价:“只需一个词,就能创造一个形象,只需一句话,就可以创造一个短篇故事,而且是绝妙的短篇故事。”赫留金的一“戳”,戳出了绝妙的故事,更戳出了丰富的内涵。

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